Recession is a reality in the current economic crisis. Corporate sector is clueless in managing the trouble. Job cuts, slashing of salary, reduction in allowances, shutting down units which do not give huge profits, and other ways are followed to ward off the sudden death situation. Common people too face the music with the shooting inflation. How Indians are coping up with this gloomy economic condition? Any scale down in celebrations? The initial results show no reduction in the size of the festivities. With diwali nearing most people are continuing their usual fireworks and gifts exchange. One has to wait and see whether the economic crisis has altered the spending. Last year Rs.500 crores worth of gifts was exchanged.

Shops are making all out efforts to woo the customers. The gold price is coming down from Rs.14,000 to Rs.12,000 per 24 karat 10 gms. Dhanteras – an occasion to buy gold is celebrated with fanfare by the jewelers. The purpose of flashy advertisements about Dhanetras is to tempt the customers to buy gold. Non stop louder advertisements in television channels pull the people towards gold buying. Slowly and steadily they are coming to buy. Investment in gold is attractive due to the slump in stock market and banking sector.

Generally festivals are ought to be celebrated even with borrowed money. Lay-offs and economic crisis are temporary phenomenon which does not tamper with the spirit of the people. One of the important reasons for such undeterred festive mood is that it is suppose to dump the worries and look for bright future. For instance diwali is a festival which welcomes Goddess of money – Lakshmi to home. If one does not have money due to the economic crisis, he or she borrows money and do the grand puja to worship Lakshmi. So that the Goddess becomes happy and showers all the prosperity to the worshipped home.

India has too many festivals. There is no stopping of any celebrations. Durga puja, vijayadashmi and diwali come in a month’s time. After two months, New Year and harvest festivals. In north India, Holi comes in March which is a gala event. Apart from these major festivals there are region specific ones which are equally attractive.

Added to the misery of economic crisis, terrorist attacks during festival seasons have slowed down the spirit of shoppers. Diwali season has been the prime target time for terrorists to plant bombs. The dense packed markets provide chance for terrorists to strike at their will. Continuous terrorist strikes have compelled police to erect more security barriers. The fallout is also on the shopkeepers. This year only 35 whole salers were given license to sell crackers in comparison to 250 last year in Delhi. Breaking all these barriers most of the people are shopping and inspiring others to face the grave situation with confidence.

What does the recession mean for Indians? It is not the one stop shock for all. Recession affects different people differently. Those who have good stock of savings and assets need to worry about this situation. Nearly 35% of the Indian population belongs to this category. Another 30% struggle for everyday living and festivals do not matter for them. The final 35% of the middle category may feel little difficult but not completely out. They are salary class people who get into the routine mode of get credit, enjoy now and pay later trend. Who is finally affected by the recession? Those who lost heavily in the stock market crash and lost jobs in the financial tsunami are ones who faces heat in the diwali season this year.

Still diamond –encrusted watches costing more than a million Euros, Armani scarves, Louis Vutton bags, Mont Blanc playing cards, Vertu phones, golf sets and many more exotic gifts are all doing rounds in the wish list of gift givers.

Recession will come and go. Festive spirit is permanent. It should not be bartered for temporary troubles. Live king size life and enjoy every bit of the festival. Pray to Goddess Lakshmi to crush the crisis and continue to pour wealth. Who knows will there be any gloom tomorrow?

Récession et célébration
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
La récession est une réalité dans la crise économique courante. Le secteur de corporation est clueless en contrôlant l'ennui. Des suppressions d'emplois, la réduction du salaire, la réduction des allocations, les unités de arrêt qui ne donnent pas des bénéfices énormes, et d'autres manières sont suivies à la salle outre de la situation soudaine de la mort. Les gens du commun font face aussi à la musique avec l'inflation de tir. Comment des Indiens faire face sont-ils haut à cet état économique sombre ? En réduisent dans les célébrations ? Les résultats préliminaires ne montrent aucune réduction de la taille des festivités. Le diwali s'approchant la plupart des personnes continuent leur échange habituel de feux d'artifice et de cadeaux. On doit attente si la crise économique a changé la dépense. La valeur des crores Rs.500 des cadeaux a été échangée l'année dernière.

Les magasins font à tous dehors des efforts de courtiser les clients. Le prix de l'or descend de Rs.14, 000 à Rs.12, 000 par 24 gms du carat 10. Dhanteras - une occasion pour acheter l'or est célébrée avec la fanfare par les bijoutiers. Le but des annonces voyantes au sujet de Dhanetras est de tenter les clients pour acheter l'or. Les annonces plus fortes directes dans des canaux de télévision tirent les personnes vers l'achat d'or. Lentement et de façon constante ils viennent pour acheter. L'investissement en or est dû attrayant à la récession dans le marché boursier et le secteur bancaire.

Généralement les festivals sont doivent être célébrés même avec de l'argent emprunté. Les licenciements et la crise économique sont le phénomène provisoire qui ne trifouille pas l'esprit du peuple. Un des motifs importants de tels undeterred l'humeur de fête est qu'il est supposent pour vider s'inquiète et recherche le futur lumineux. Par exemple le diwali est un festival qui accueille la déesse de l'argent - Lakshmi à la maison. Si on n'a pas l'argent dû à la crise économique, lui ou elle emprunte l'argent et fait le puja grand pour adorer Lakshmi. De sorte que la déesse devienne heureuse et verse toute prospérité à la maison adorée.

L'Inde a trop de festivals. Il n'y a aucun arrêt d'aucune célébration. Le puja, le vijayadashmi et le diwali de Durga viennent dans le temps d'un mois. Après deux mois, festivals de nouvelle année et de moisson. En Inde du nord, Holi vient en mars qui est un événement de gala. Indépendamment de ces festivals principaux il y a détail de région ceux qui est également attrayant.

Supplémentaire à la misère de la crise économique, les attaques de terroriste pendant des saisons de festival ont ralenti l'esprit des clients. La saison de Diwali a été l'heure principale de cible pour des terroristes de planter des bombes. Les marchés emballés denses fournissent la chance pour des terroristes à la grève à leur volonté. Les grèves continues de terroriste ont contraint la police ériger plus de barrières de sécurité. Les retombées radioactives sont également sur les commerçants. Cette année seulement 35 salers entiers ont été donnés le permis de vendre des biscuits par rapport à 250 l'année dernière à Delhi. Se cassant toutes ces barrières la plupart du peuple sont des achats et inspirer d'autres pour faire face à la situation grave avec confiance.

Que la récession signifie-t-elle pour des Indiens ? Ce n'est pas l'un choc d'arrêt pour tous. La récession affecte les personnes différentes différemment. Ceux qui ont de bonnes actions de l'épargne et des capitaux doivent s'inquiéter de cette situation. Presque 35% de la population indienne appartient à cette catégorie. Encore lutte de 30% pour la vie journalière et festivals pas sujet pour eux. Le 35% final de la catégorie moyenne peut se sentir peu difficile mais pas complètement dehors. Ils sont des personnes de classe de salaire dont entrez dans le mode courant obtiennent le crédit, apprécient maintenant et payent la tendance postérieure. Qui est finalement affecté par la récession ? Ceux qui ont perdu fortement dans l'accident de marché boursier et les travaux perdus dans le tsunami financier sont ceux qui fait face à la chaleur dans la saison de diwali cette année.

Le diamant toujours - montres encroûtées coûtant plus que million d'euros, écharpes d'Armani, sacs de Louis Vutton, Mont Blanc jouant aux cartes, téléphones de Vertu, golf place et beaucoup plus de cadeaux exotiques sont tous qui font des ronds dans la liste de souhait de donateurs de cadeau.

La récession viendra et disparaîtra. L'esprit de fête est permanent. Il ne devrait pas être échangé pour des ennuis provisoires. Vivent la vie grande et apprécient chaque peu du festival. Priez à la déesse Lakshmi pour écraser la crise et pour continuer à verser la richesse. Qui sait sera là une tristesse demain ?

Recesión y celebración
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
La recesión es una realidad en la crisis económica actual. El sector corporativo es clueless en el manejo del apuro. Los recortes de empleo, la reducción radical del sueldo, la reducción en permisos, las unidades de cierre que no dan beneficios enormes, y otras maneras se siguen a la sala de la situación repentina de la muerte. El pueblo hace frente también a la música con la inflación que tira. ¿Cómo los indios es el hacer frente ascendente a esta condición económica melancólica? ¿Cualesquiera reducen en celebraciones? Los resultados iniciales no demuestran ninguna reducción en el tamaño de las festividades. Con el diwali acercando la mayoría de la gente está continuando su intercambio generalmente de los fuegos artificiales y de los regalos. Uno tiene que espera si la crisis económica ha alterado el gasto. El valor de los crores Rs.500 de regalos fue intercambiado el año pasado.

Las tiendas están haciendo todos hacia fuera esfuerzos de cortejar a los clientes. El precio de oro está viniendo abajo de Rs.14, 000 a Rs.12, 000 por 24 gms del karat 10. Dhanteras - una ocasión para comprar oro es celebrada con la fanfarria por los joyeros. El propósito de anuncios llamativos sobre Dhanetras es tentar a los clientes para comprar oro. Los anuncios más ruidosos directos en canales de la televisión tiran de la gente hacia la compra de oro. Están viniendo lentamente y constantemente comprar. La inversión en oro es atractivo debido a la depresión en bolsa y sector bancario.

Los festivales están generalmente ought ser celebrado incluso con el dinero prestado. Los despidos y la crisis económica son el fenómeno temporal que no trata de forzar con el alcohol de la gente. Una de las razones importantes de tales undeterred humor festivo es que es supone para descargar se preocupa y busca futuro brillante. Por ejemplo el diwali es un festival que da la bienvenida a la diosa del dinero - Lakshmi al hogar. Si uno no tiene dinero debido a la crisis económica, él o ella pide prestado el dinero y hace el puja magnífico para adorar Lakshmi. De modo que la diosa haga feliz y riegue toda la prosperidad al hogar adorado.

La India tiene demasiados festivales. No hay el parar de ningunas celebraciones. El puja, el vijayadashmi y el diwali de Durga vienen en el tiempo de un mes. Después de dos meses, festivales del Año Nuevo y de la cosecha. En la India del norte, Holi viene en marcha que sea un acontecimiento de la gala. Aparte de estos festivales importantes hay específico de la región unos que sean igualmente atractivos.

Agregado a la miseria de la crisis económica, los ataques del terrorista durante estaciones del festival han retrasado el alcohol de compradores. La estación de Diwali ha sido la época primera de la blanco para los terroristas de plantar bombas. Los mercados embalados densos proporcionan la ocasión para los terroristas a la huelga en su voluntad. Las huelgas continuas del terrorista han obligado a policía que erija más barreras de la seguridad. El polvillo radiactivo está también en los comerciantes. Este año solamente 35 salers enteros fueron dados la licencia de vender las galletas con respecto a 250 el año pasado en Delhi. Rompiendo todas estas barreras la mayor parte de la gente es compras e inspiración de otras que hagan frente a la situación grave con confianza.

¿Qué la recesión significa para los indios? No es el un choque de la parada para todos. La recesión afecta a diversa gente diferentemente. Los que tienen buena acción de ahorros y de activos necesitan preocuparse de esta situación. El casi 35% de la población india pertenece a esta categoría. Otra lucha del 30% para la vida diaria y los festivales no importan para ellos. El 35% final de la categoría media pueden sentirse poco difícil pero no totalmente hacia fuera. Son la gente de la clase del sueldo de quien consiga en el modo rutinario consiguen crédito, ahora gozan y pagan una tendencia más última. ¿Quién finalmente es afectada por la recesión? Los que perdieron pesadamente en el desplome de la bolsa y los trabajos perdidos en el tsunami financiero son unos que hace frente a calor en la estación del diwali este año.

Todavía diamante - los relojes encrusted que cuestan más que millón de euros, bufandas de Armani, bolsos de Louis Vutton, Mont Blanc que juega a las tarjetas, Vertu telefonan, el golf fija y muchos más regalos exóticos son todos que hacen redondos en la lista del deseo de los donantes del regalo.

La recesión vendrá e irá. El alcohol festivo es permanente. No debe ser trocado para los apuros temporales. Vive la vida gigante y goza de cada pedacito del festival. Ruegue a la diosa Lakshmi para machacar la crisis y para continuar vertiendo abundancia. ¿Quién sabe allí será abatimiento mañana?

Recessione e celebrazione
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
La recessione è una realtà nella crisi economica corrente. Il settore corporativo è clueless nel controllo della difficoltà. I tagli di lavoro, ridurre dello stipendio, la riduzione dei permessi, chiudendo giù le unità che non danno i profitti enormi ed altri sensi sono seguiti al quartiere fuori della situazione improvvisa di morte. La gente comune anche affronta la musica con l'inflazione di fucilazione. Come indiani è fare fronte alto a questo stato economico tenebroso? C'è ne riducono nelle celebrazioni? I risultati iniziali non mostrano riduzione del formato dei festeggiamenti. Con il diwali che si avvicina la maggior parte della gente sta continuando il loro scambio usuale dei regali e di fireworks. Uno deve attesa se la crisi economica ha alterato la spesa. L'anno scorso il valore dei crores Rs.500 dei regali è stato scambiato.

I negozi stanno rendendo tutti fuori gli sforzi corteggiare i clienti. Il prezzo di oro sta scendendo da Rs.14, 000 a Rs.12, 000 per 24 gms di karat 10. Dhanteras - un'occasione per comprare l'oro è celebrata con fanfare dai gioiellieri. Lo scopo delle pubblicità flashy circa Dhanetras è tentare i clienti per comprare l'oro. Le pubblicità più forti dirette in scanalature della televisione tirano la gente verso acquisto di oro. Stanno venendo lentamente e costantemente comprare. L'investimento in oro è attraente dovuto il crollo nel mercato azionario e nel settore bancario.

I festival sono generalmente devono essere celebrati anche con soldi presi in prestito. I licenziamenti e la crisi economica sono fenomeno provvisorio che non altera lo spirito della gente. Una delle motivazioni importanti per tali undeterred l'umore festive è che è suppone per fare uscire si preoccupa e cerca il futuro luminoso. Per esempio il diwali è un festival che accoglie favorevolmente il Goddess di soldi - Lakshmi alla sede. Se uno non ha soldi dovuto la crisi economica, lui o lei prende in prestito i soldi e fa il grande puja per adorare Lakshmi. In modo che il Goddess diventi felice ed inondi tutta la prosperità alla sede adorata.

L'India ha troppi festival. Non ci è arresto di tutte le celebrazioni. Il puja, il vijayadashmi e il diwali di Durga vengono nel tempo del mese. Dopo due mesi, festival della raccolta e di nuovo anno. In India del nord, Holi viene in marzo che è un evento di gala. Oltre a questi festival importanti ci è regione quelle specifiche che siano ugualmente attraenti.

Aggiunto alla miseria della crisi economica, gli attacchi del terrorista durante le stagioni di festival hanno rallentato lo spirito dei clienti. La stagione di Diwali è stata il momento principale dell'obiettivo per i terroristi di piantare le bombe. I mercati imballati densi forniscono la probabilità per i terroristi al colpo alla loro volontà. I colpi continui del terrorista hanno costretto la polizia ad erigere più barriere di sicurezza. La precipitazione radioattiva è inoltre sui commercianti. Questo anno soltanto 35 salers interi sono stati dati l'autorizzazione vendere l'anno scorso i cracker rispetto a 250 a Delhi. Rompendosi tutte queste barriere più della gente sono shopping ed ispirare altre per affrontare la situazione grave con fiducia.

Che cosa la recessione significa per gli indiani? Non è l'una scossa di arresto per tutti. La recessione interessa diversamente la gente differente. Coloro che ha buone azione del risparmio e dei beni devono preoccuparsi per questa situazione. Quasi 35% della popolazione indiana appartiene a questa categoria. Un'altra lotta di 30% per la vita giornaliere ed i festival non importano per loro. Il 35% finale della categoria centrale può ritenere poco difficile ma non completamente fuori. Sono la gente del codice categoria di stipendio di che entri nel modo sistematico ottengono l'accreditamento, godono ora e pagano la tendenza successiva. Chi infine è influenzato dalla recessione? Coloro che ha perso pesante nell'arresto di mercato azionario e nei lavori persi nel tsunami finanziario sono un che affronta il calore nella stagione di diwali questo anno.

Ancora diamante - le vigilanze encrusted che costano più di milione euro, le sciarpe di Armani, i sacchetti del Louis Vutton, Mont Blanc che gioca le schede, Vertu telefona, il golf si regola e molti altri regali esotici sono tutti che fanno i tondi nella lista di desiderio dei givers del regalo.

La recessione verrà ed andrà. Lo spirito Festive è permanente. Non dovrebbe essere barattato per le difficoltà provvisorie. La vita in tensione di formato del re e gode ogni punta del festival. Preghi al Goddess Lakshmi per schiacciare la crisi e per continuare a versare la ricchezza. Chi sa là sarà del gloom domani?

Rezession und Feier
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Rezession ist eine Wirklichkeit in der gegenwärtigen Wirtschaftskrise. Korporativer Sektor ist clueless, wenn er die Mühe handhabt. Jobschnitte, das Zerschneiden des Gehaltes, die Verringerung der Genehmigungen, die schließenden Maßeinheiten, die nicht sehr große Profite geben und andere Weisen werden zum Bezirk weg von der plötzlichen Todessituation gefolgt. Gewöhnliche Leute stellen auch die Musik mit der schießenden Inflation gegenüber. Wie Inder sind das Fertig werden mit dieser düsteren Wirtschaftslage hoch? Irgendwelche stufen unten in den Feiern ein? Die Ausgangsresultate zeigen keine Verringerung der Größe der Festlichkeiten. Wenn das diwali sich nähert, setzen die meisten Leute ihre üblichen Feuerwerke und Geschenkaustausch fort. Ein muß warten und sehen, ob die Wirtschaftskrise die Ausgabe geändert hat. Letzter Jahr Rs.500 crores Wert der Geschenke wurde ausgetauscht.

Geschäfte bilden alle heraus Bemühungen, die Kunden anzuflehen. Der Goldstandard kommt unten von Rs.14, 000 zu Rs.12, 000 pro 24 Karat 10 gms. Dhanteras - eine Gelegenheit, zum des Goldes zu kaufen wird mit Fanfare von den Juwelieren gefeiert. Der Zweck der flashy Reklameanzeigen über Dhanetras ist, die Kunden zu reizen, um Gold zu kaufen. Durchgehende lautere Reklameanzeigen in den Fernsehenführungen ziehen die Leute in Richtung zum Goldkauf. Langsam und ständig kommen sie zu kaufen. Investition im Gold liegt am Absacken in der Börse und im Banksektor attraktives.

Im Allgemeinen sind Festivals sollen sogar mit geborgtem Geld gefeiert werden. Vorübergehende Entlassungen und Wirtschaftskrise sind temporäres Phänomen, das sich nicht mit dem Geist der Leute abgibt. Einer der wichtigen Gründe für so undeterred festliche Stimmung ist, daß er annimmt, um zu entleeren sich sorgt ist und sucht nach heller Zukunft. Zum Beispiel diwali ist ein Festival, das Göttin des Geldes - Lakshmi zum Haus begrüßt. Wenn man nicht das Geld wegen der Wirtschaftskrise hat, borgen er oder sie Geld und tun das großartige puja, um Lakshmi anzubeten. Damit die Göttin glücklich wird und allen Wohlstand zum angebeteten Haus duscht.

Indien hat zu viele Festivals. Es gibt kein Stoppen aller möglicher Feiern. Durga puja, vijayadashmi und diwali kommen in die Zeit eines Monats. Nach zwei Monaten Festivals des neuen Jahres und der Ernte. In Nordindien kommt Holi im März, der ein Galafall ist. Abgesehen von diesen Hauptfestivals gibt es Regionbesonderen eine, die gleichmäßig attraktiv sind.

Hinzugefügt dem Elend der Wirtschaftskrise, haben Terroristangriffe während der Festivaljahreszeiten den Geist der Käufer verlangsamt. Diwali Jahreszeit hat die Hauptzielzeit für Terroristen betragen, Bomben zu errichten. Die dichten verpackten Märkte stellen Wahrscheinlichkeit für Terroristen zum Schlag an ihrem Willen zur Verfügung. Ununterbrochene Terroristschläge haben Polizei gezwungen, mehr Sicherheit Sperren aufzurichten. Der radioaktive Niederschlag ist auch auf den Ladenbesitzern. Dieses Jahr wurden nur 35 vollständige salers Lizenz gegeben, Cracker im Vergleich zu 250 letztem Jahr in Delhi zu verkaufen. Brechend sind alle diese Sperren die meisten Leuten Einkaufen und Anspornen andere, die ernste Situation im Vertrauen gegenüberzustellen.

Was bedeutet die Rezession für Inder? Es ist nicht der ein Endschlag für alle. Rezession beeinflußt unterschiedliche Leute anders als. Die, die guten Vorrat an Sparungen und Werten haben, müssen sich um diese Situation sorgen. Fast 35% der indischen Bevölkerung gehört dieser Kategorie. Ein anderer 30% Kampf für tägliches Leben und Festivals machen nicht für sie aus. Das abschließende 35% der mittleren Kategorie kann wenig schwierig vollständig heraus fühlen aber nicht. Sie sind Gehalt Kategorie Leute, dessen in Routinemodus erhalten Gutschrift, genießen jetzt und zahlen neuere Tendenz erhalten Sie. Wer wird schließlich durch die Rezession beeinflußt? Die, die schwer im Börseabbruch und in den verlorenen Jobs im finanziellen tsunami verloren, sind eine, das Hitze in der diwali Jahreszeit dieses Jahr gegenüberstellt.

Noch Diamant - die verkrusteten Uhren, die mehr als Million Euro, Armani Schals, Louis Vutton Beutel, Mont Blanc spielt Karten kosten, Vertu ruft an, stellt Golf ein und viel mehr exotische Geschenke sind alle, die Umläufe in der Wunschliste der Geschenkgeber tun.

Rezession kommt und geht. Festlicher Geist ist dauerhaft. Sollte nicht für temporäre Mühen getrieben werden. Phasenköniggröße Leben und genießen jede Spitze des Festivals. Beten Sie zur Göttin Lakshmi, um die Krise zu zerquetschen und fortzufahren, Fülle zu gießen. Wer weiß ist dort irgendein Trübsinn morgen?

Recession e Celebration
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
O Recession é uma realidade na crise econômica atual. O setor incorporado é clueless em controlar o problema. Os cortes de trabalho, slashing do salário, a redução nas permissões, fechando abaixo as unidades que não dão lucros enormes, e outras maneiras são seguidos à divisão fora da situação repentina da morte. Os povos comuns enfrentam demasiado a música com a inflação disparando. Como Indians é lidar ascendente com esta condição econômica gloomy? Alguns escalam para baixo nos celebrations? Os resultados iniciais não mostram nenhuma redução no tamanho dos festivities. Com o diwali que aproxima-se a maioria de povos estão continuando sua troca usual dos fireworks e dos presentes. Um tem que esperar e ver se a crise econômica alterou a despesa. O valor dos crores Rs.500 dos presentes foi trocado o ano passado.

As lojas estão fazendo a tudo para fora esforços woo os clientes. O preço de ouro está vindo para baixo de Rs.14, 000 a Rs.12, 000 por 24 gms do karat 10. Dhanteras - uma ocasião para comprar o ouro é comemorada com fanfare pelos jewelers. A finalidade de propagandas flashy sobre Dhanetras é tempt os clientes comprar o ouro. Non umas propagandas mais altas do batente nas canaletas da televisão puxam os povos para a compra de ouro. Lentamente e firmemente estão vindo comprar. O investimento no ouro é atrativo devido ao slump no mercado conservado em estoque e no setor de operação bancária.

Geralmente os festivals são ought ser comemorado mesmo com dinheiro pedido. As dispensas e a crise econômica são o fenômeno provisório que não altera o espírito dos povos. Uma das razões importantes para tais undeterred o modo festive é que é supõe para despejar se preocupa e procura o futuro brilhante. Por exemplo o diwali é um festival que dê boas-vindas ao Goddess do dinheiro - Lakshmi ao repouso. Se um não tiver o dinheiro devido à crise econômica, ou pedem o dinheiro e fazem o puja grande para adorar Lakshmi. De modo que o Goddess se torne feliz e se regue toda a prosperidade ao repouso adorado.

India tem festivals demais. Não há nenhuma parada de nenhuns celebrations. O puja, o vijayadashmi e o diwali de Durga vêm no tempo de um mês. Após dois meses, festivals do ano novo e da colheita. Em India norte, Holi vem em março que é um evento do gala. Aparte destes festivals principais há um específico da região uns que são ingualmente atrativos.

Adicionado à miséria da crise econômica, os ataques do terrorista durante estações do festival retardaram abaixo o espírito dos clientes. A estação de Diwali foi o momento principal do alvo para terroristas de plantar bombas. Os mercados embalados densos fornecem a possibilidade para terroristas à batida em sua vontade. As batidas contínuas do terrorista compeliram polícias erigir mais barreiras da segurança. O fallout está também nos shopkeepers. Este ano somente 35 salers inteiros foram dados a licença vender o ano passado biscoitos na comparação a 250 em Deli. Quebrando todas estas barreiras mais dos povos são shopping e inspirar outro enfrentar a situação grave com confiança.

Que o recession significa para Indians? Não é o um choque do batente para tudo. O Recession afeta povos diferentes diferentemente. Aqueles que têm o estoque bom das economias e dos recursos necessitam preocupar-se sobre esta situação. Quase 35% da população Indian pertence a esta categoria. Um outro esforço de 30% para a vida diária e os festivals não importam para eles. A 35% final da categoria média pode sentir pouco difícil mas não completamente para fora. São os povos da classe do salário de que comece na modalidade rotineira começam o crédito, o aprecíam agora e os pagam uma tendência mais atrasada. Quem é afetado finalmente pelo recession? Aqueles que perderam pesadamente no ruído elétrico de mercado conservado em estoque e nos trabalhos perdidos no tsunami financeiro são uns que enfrenta o calor na estação do diwali este ano.

Ainda diamante - os relógios encrusted que custam mais do que milhão Euros, scarves de Armani, sacos de Louis Vutton, Mont Blanc que joga cartões, Vertu phones, o golf ajusta-se e muitos mais presentes exotic são todos que fazem círculos na lista do desejo de givers do presente.

O Recession virá e irá. O espírito Festive é permanente. Não deve bartered para problemas provisórios. A vida viva do tamanho do rei e aprecía cada bocado do festival. Pray ao Goddess Lakshmi para esmagar a crise e para continuar a derramar a riqueza. Quem sabe será lá algum gloom amanhã?

Nedgång och beröm
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Nedgången är en verklighet i den ekonomiska krisen för strömmen. Den företags sektoren är korkad, i att klara av besvära. Jobbsnitt, att hugga av avlönar, förminskning i avdrag som stänger sig besegra enheter som inte ger enorma vinster, och annan väg följs att avvärja av det plötsliga dödläget. Vanligt vänder mot folket för musiken med skytteinflationen. Hur indier är att klara av övre med detta dystra ekonomiskt villkorar? Något fjäll besegrar i berömmar? De initiala resultaten visar ingen förminskning i storleksanpassa av festivitiesna. Med diwalien som nearing fortsätter mest folk, deras vanliga fyrverkerier och gåvautbyte. En måste väntan, och att se huruvida den ekonomiska krisen har förändrat utgifter. I fjol utbyttes värd för crores Rs.500 av gåvor.

Shoppar är all danande ut försök att uppvakta kunderna. Det guld- prissätter är kommande besegrar från Rs.14, 000 till Rs.12, 000 per 24 gms för karat 10. Dhanteras - en orsaka till det guld- köp firas med fanfaren av juvelerarna. Ämna av pråliga annonseringar om Dhanetras är att fresta kunderna till det guld- köp. Non kanaliserar mer hög annonseringar för stopp i television handtag folket in mot guld- köpande. Långsamt och stadigt är de kommande till köp. Investeringen i guld- är attraktiv tack vare lågkonjunkturen i aktiemarknad och bankrörelsesektor.

Allmänt är festivaler ought att firas även med lånade pengar. Lay-offs och den ekonomiska krisen är det tillfälliga fenomen som inte tamper med anden av folket. En av det viktigt resonerar för sådan inte avskräckt festlig mood är att den är antar för att dumpa bekymmren och för att söka efter ljus framtid. För anföra som exempel diwalien är en festival som välkomnar gudinnan av pengar - Lakshmi som returnerar. Om en inte har pengar tack vare den ekonomiska krisen, lånar gör han eller hon pengar och den storslagna pujaen för att tillbe Lakshmi. Så att gudinnan blir lycklig och duschar alla välstånd till det tillbad hemmet.

Indien har för många festivaler. Det finns inte något stoppa av några berömmar. Den Durga pujaen, vijayadashmien och diwalien kommer i en månad tid. Efter två månader, nytt år och tacksägelsefester. I norr Indien kommer Holi i mars som är en galahändelse. Frånsett ha som huvudämne dessa festivaler där är regionnärmare detalj en som är lika attraktiva.

Tillfogat till misären av den ekonomiska krisen, har terroristattacker under festivalsäsonger saktat besegrar anden av shoppare. Den Diwali säsongen har varit början uppsätta som mål tid för att terrorister ska plantera bombarderar. Packade det tätt marknadsför ger riskerar för att terrorister ska slå på ska deras. Fortlöpande terroristslag har tvingat polis för att resa upp mer säkerhetsbarriärer. Nedfallet är också på shopkeepersna. Detta år gavs endast 35 hela salers licens till sellsmällare i jämförelse till 250 i fjol i Delhi. Bryta är alla dessa barriärer mest av folket shopping och att inspirera andra för att vända mot det allvarliga läget med förtroende.

Vad betyder nedgången för indier? Det är inte det ett stoppet chockar för alla. Nedgången påverkar olikt folk olikt. De, som har goda att lagerföra av besparingar och tillgångar, behöver att oroa härom läge. Nästan 35% av den indiska befolkningen hör hemma till denna kategori. En annan 30% ansträngning för dagligt uppehälle och festivaler betyder inte för dem. Finalen 35% av den mellersta kategorien kan den lite svåra känselförnimmelsen men inte fullständigt ut. De är löneklassfolk som få in i det rutinmässiga funktionsläget av får krediterar, tycker om nu och betalar mer sistnämnd trend. Påverkas vem slutligen av nedgången? De, som borttappada tungt i de forcerade och borttappada jobben för aktiemarknaden i den finansiella tsunamien är en, som vänder mot, värmer i diwalisäsongen detta år.

Stilla diamant - encrusted klockor som kostar mer än miljon Euros, Armani scarves, Louis Vutton, hänger lös, Mont Blanc som leker kort, ringer Vertu, golfuppsättningar, och alla som många mer exotisk gåvor är gör rundor i önskelistan av gåvagivers.

Den ska nedgången kommer och går. Den festliga anden är permanent. Det bör inte bartereds för tillfälligt besvärar. Den levande konungen storleksanpassar liv och tycker om varje bet av festivalen. Be till gudinnan Lakshmi för att krossa krisen och för att fortsätta för att hälla rikedom. Vet vem att ska det finns något svårmod i morgon?

Рецессия и торжество
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Рецессией будет реальность в в настоящее время економичюеском кризисе. Корпоративный участок clueless в управлять тревогой. Отрезоки работы, хлестать зарплаты, уменьшение в стипендиях, shutting down блоки которые не дают огромные профиты, и другие дороги последованы за к палате с неожиданной ситуации смерти. Простые люди слишком смотрит на нот с снимая взвинчиванием. Как индейцы будьте справляющся поднимающе вверх с этим хмурым хозяйственным состоянием? Любые scale down в торжествах? Первоначально результаты не показывают никакое уменьшение в размере festivities. При diwali почти большинств люди продолжают их обычный обмен феиэрверков и подарков. Одно должно ждать и увидеть изменял ли економичюеский кризис трату. В прошлом году стоимость crores Rs.500 подарков была обменяна.

Магазины делают всеми вне усилия посватать клиентам. Цена на золото приходит вниз от Rs.14, 000 к Rs.12, 000 в 24 gms karat 10. Dhanteras - случай для того чтобы купить золото отпразднован с fanfare jewelers. Цель flashy реклам о Dhanetras должна уговорить клиентам для того чтобы купить золото. Безпосадочные более громкие рекламы в ТВ каналах вытягивают людей к приобретению золота. Медленно и устоичив они приходят купить. Облечение в золоте привлекательно из-за резкого падения в акционерной бирже и банковском секторе.

Вообще празднества ought быть отпразднованы даже с одолженной деньг. Lay-offs и економичюеским кризисом будут временно явление tamper с духом людей. Одна из важных причин для таких undeterred festive настроение что она полагает для того чтобы сбросить тревожится и ищет светлое будущеео. For instance diwali будет празднеством приветствует богиню деньг - Lakshmi к дому. Если одно не имеет деньг из-за економичюеского кризиса, то он или она одалживают деньг и делают грандиозное puja для того чтобы поклониться Lakshmi. TAK, CTO богина станет счастливой и поливает всю зажиточность к поклоненному дому.

Индия имеет too many празднеств. Не останавливать VSех торжеств. Puja, vijayadashmi и diwali Durga приходят в время месяца. После 2 месяцев, празднества нового года и хлебоуборки. В северную Индию, Holi приходит в мартом который будет случай gala. Отдельно от этих главных празднеств будут специфический зоны одни равн привлекательны.

Я добавлены к нищете економичюеского кризиса, нападения террориста во время сезонов празднества замедляли дух shoppers. Сезоном Diwali было основное время цели для террористов засадить бомбы. Плотные упакованные рынки обеспечивают шанс для террористов к забастовке на их воле. Непрерывные забастовки террориста вынуждать полиций раскрыть больше барьеров обеспеченностью. Fallout находится также на shopkeepers. Этот год только дали 35 всем salers лицензию продать шутих in comparison to 250 в прошлом году в Delhi. Ломающ все эти барьеры больше всего людей покупкой и воодушевлять другие смотреть на тягчайшую ситуацию с доверием.

Рецессия намеревается для индейцев? Не будет одним ударом стопа для всех. Рецессия влияет на по-разному людей по-разному. Тем имеют хороший шток сбережения и имуществ нужно потревожиться о этой ситуации. Близко 35% из индийской населенности принадлежит к этой категории. Другая схватка 30% для ежедневного прожития и празднества не имеют значение для их. Окончательное 35% из средней категории может чувствовать немного трудной но вполне вне. Они будут людьми типа зарплаты получите в по заведенному порядку режим получите кредит, насладитесь теперь и оплатите более последнюю тенденцию. Окончательно повлияно на рецессией? Те потеряли тяжело в крахе фондовой биржи и потерянных работах в финансовохозяйственном tsunami одними смотрит на жару в сезоне diwali этот год.

Все еще диамант - encrusted вахты стоя больше чем миллион шарфов Euros, Armani, мешки Луис Vutton, Mont Blanc играя карточки, телефоны Vertu, комплекты гольфа и many more экзотические подарки все делая круги в перечне желания дателя подарка.

Рецессия придет и пойдет. Festive дух постоянн. Оно не должно быть выменяно для временно тревог. Жизнь в реальном маштабе времени размера короля и наслаждается каждым битом празднества. Помолите к богине Lakshmi для того чтобы задавить кризис и продолжить полить богатство. Знает там будет любым gloom завтра?

Recessie en Viering
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
De recessie is een werkelijkheid in de huidige economische crisis. De collectieve sector is clueless in het beheren van het probleem. De besnoeiingen van de baan, het snijden van salaris, de vermindering van toelagen, die eenheden sluiten die geen reusachtige winsten geven worden, en andere manieren gevolgd om de plotselinge doodssituatie af te weren. De gemeenschappelijke mensen zien ook de muziek met de het ontspruiten inflatie onder ogen. Hoe Indiërs is het hoofd bieden omhooggaand aan deze sombere economische voorwaarde? Om het even welk verlagen in vieringen? De aanvankelijke resultaten tonen geen vermindering van de grootte van de festiviteiten. Met diwali die zetten de meeste mensen hun gebruikelijke vuurwerk en giftenuitwisseling voort nadert. Men moet afwachting of de economische crisis het besteden heeft veranderd. Vorig jaar crores werd de waarde Rs.500 van giften geruild.

De winkels leveren uit alle inspanningen om de klanten na te streven. De gouden prijs komt neer uit Rs.14, 000 aan Rs.12, 000 per 24 Karat 10 gms. Dhanteras - een gelegenheid wordt om goud te kopen gevierd met fanfare door jewelers. Het doel van opzichtige reclame over Dhanetras is de klanten te verleiden om goud te kopen. Niet trekt de einde luidere reclame in televisiekanalen de mensen naar het gouden kopen. Langzaam en regelmatig komen zij te kopen. De investering in goud is aantrekkelijke toe te schrijven aan de ineenstorting in effectenbeurs en bankwezen.

Over het algemeen zijn festivals zouden moeten zelfs met geleend geld worden gevierd. De ontslagen en de economische crisis zijn tijdelijk fenomeen dat niet met de geest van de mensen knoeit. Één van de belangrijke redenen voor zulke undeterred feestelijke stemming is dat het veronderstelt is om de zorgen te dumpen en rooskleurige toekomst te zoeken. Bijvoorbeeld is diwali festival die Godin van geld - Lakshmi in huis welkom heet. Als men geen geld toe te schrijven aan de economische crisis heeft, leent hij of zij geld en doet grote puja Lakshmi aanbidden. Zodat de Godin gelukkig wordt en al welvaart aan het aanbeden huis overgiet.

India heeft teveel festivals. Er zijn geen het tegenhouden van om het even welke vieringen. Puja, vijayadashmi en diwali van Durga komen in de tijd van een maand. Na twee maanden, Nieuwe festivals van het Jaar en van de oogst. In Noord-India, komt Holi in Maart wat een galagebeurtenis is. Behalve deze belangrijke festivals zijn er gebied-specifieke degenen die even aantrekkelijk zijn.

Toegevoegd aan de ellende van economische crisis, hebben de terroristenaanvallen tijdens festival seizoenen de geest van klanten vertraagd. Het seizoen van Diwali is de eerste doeltijd voor terroristen geweest om bommen te planten. De dichte ingepakte markten verstrekken kans voor terroristen om bij hun wil te slaan. De ononderbroken terroristenstakingen hebben politie gedwongen om meer veiligheidsbarrières op te richten. De radioactieve neerslag is ook op de winkeliers. Dit jaar werden slechts 35 gehele salers vergunning gegeven om crackers in vergelijking met 250 in Delhi vorig jaar te verkopen. Brekend al deze barrières winkelen de meeste mensen en inspireren anderen om de ernstige situatie met vertrouwen onder ogen te zien.

Wat betekent de recessie voor Indiërs? Het is niet eindeschok voor allen. De recessie beïnvloedt verschillend verschillende mensen. Hen die goede voorraad van besparingen en activa hebben zich over deze situatie moeten ongerust maken. Bijna 35% van de Indische bevolking behoort tot deze categorie. Nog eens 30% de strijd voor elke dag het leven en festivals zijn niet voor hen van belang. Definitieve 35% van de middencategorie kan weinig moeilijk voelen maar niet volledig uit. Zij zijn de mensen van de salarisklasse die in de routinewijze van krijgen nu krediet, genieten en betalen van recentere tendens krijgen. Who definitief wordt beïnvloed door de recessie? Zij die zwaar in de effectenbeursneerstorting en de verloren banen in financiële tsunami verloren zijn degenen die hitte in het diwaliseizoen dit jaar onder ogen ziet.

Nog diamant - encrusted horloges die meer dan miljoen Euro kosten, doen de sjaals Armani, Louis Vutton de zakken, het spelen van Mont Blanc de kaarten, de telefoons Vertu, de golfreeksen en veel meer exotische giften allen rondes in de wenslijst van giftgevers.

De recessie zal komen en zal gaan. De feestelijke geest is permanent. Het zou niet voor tijdelijke problemen moeten worden geruild. Leef het leven van de koningsgrootte en geniet van elk beetje van festival. Bid aan Godin Lakshmi om de crisis te verpletteren en te blijven rijkdom gieten. Who weet daar zal zijn morgen om het even welke mistroostigheid het?

فترة ركود وإحتفال
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
فترة ركود حقيقة في ال [إكنوميك كريسس] حاليّة. قطاعة متضامنة [كلولسّ] في يدير الاضطراب. شغل تبعت قطعات, يشقّ من راتب, تخفيض في تسامحات, يعطّل وحدات أيّ لا يعطي أرباح ضخمة, وأخرى طرق إلى حراسة من الفجائيّة موت حالة. يواجه [كمّون بيوبل] أيضا اللون موسيقى مع ال يقذف تضخم. كيف هنديات يكون يواجه مرتفعة مع هذا وضع اقتصاديّ مظلمة? أيّ ينقص في إحتفالات? يبدي النتيجات أوّليّة ما من تخفيض في الحجم من المهرجانات. مع [ديولي] يقارب يستمرّ كثير الناسهم معتادة لعبة ناريّة وهبات تبادل. واحدة يضطرّ [ويت ند س] ما إذا قد غيّر ال [إكنوميك كريسس] الإنفاق. [لست ر] [رس.500] [كرورس] تبادلت قيمة الهبات كان.

متاجر يجعلون كلّ خارجا جهود أن يتوسّل الزبونات. يأتي ال [غلد بريس] إلى أسفل من [رس.14], 000 إلى [رس.12], 000 لكلّ 24 [كرت] 10 [غمس]. [دهنترس] - ب احتفل مناسبة أن يشتري نوع ذهب مع جلبة ب ال [جولر]. الغرض من إعلانات خاطف للبصر حول [دهنترس] أن يغري الزبونات أن يشتري نوع ذهب. يسحب إعلانات [نون ستوب] مرتفعة في تلفزيون قنوات الالناس نحو نوع ذهب إشتراء. ببطء وبثبات يأتي هم أن يشتري. إستثمار في نوع ذهب جذّابة واجبة إلى الهبوط في سوق الأسهم الماليّة وقطاع بنكيّ.

عموما مهرجانات ينبغي أن يكون ب احتفل حتّى مع يقترض مال. [ل-وفّس] و [إكنوميك كريسس] ظاهر مؤقّتة أيّ لا يعبث مع الكحول من الالناس. [أوندترّد] واحدة من ال [إيمبورتنت رسن] ل مثل هذا مزاج بهيجة أنّ هو يفترض أن يلقي ال يقلق ويفتّش مستقبل ساطعة. [فور ينستنس] [ديولي] مهرجان أيّ يرحّب إلاهة المال - [لكشمي] إلى منزل. إن واحدة لا يتلقّى مال واجبة إلى ال [إكنوميك كريسس], يقترض هو أو هو مال ويتمّ ال [بوجا] عظيمة أن يعبد [لكشمي]. [س ثت] الإلاهة يصبح سعيدة ويهمر [ألّ ث] إزدهار إلى ال يعبد منزل.

هند يتلقّى [توو مني] مهرجانات. هناك ما من يتوقّف من أيّ إحتفالات. [دورغ] يأتي [بوجا], [فيجدشمي] و [ديولي] في شهر وقت. بعد اثنان شهور, سنة جديدة وحصاد مهرجانات. في هند شماليّة, يأتي [هولي] في مارس - آذار أيّ يكون حفلة راقصة حادث. [أبرت فروم] هذا مهرجانات كبريات هناك منطقة مواصفة أحد أيّ يكون بالتّساوي جذّابة.

يضيف إلى الشقاء ال [إكنوميك كريسس], إرهابية قد أبطأ هجوم أثناء مهرجان فصول الكحول المتسوّقات. [ديولي] قد كان فصل الأوّليّة هدف وقت لإرهابيات أن يزرع قنبلات. يزوّد الكثيفة يحزم أسواق فرجة لإرهابيات إلى إضراب في إرادتهم. مستمرّة إرهابية قد أجبر إضرابات شرطة أن ينصب كثير أمن عوائق. السقط أيضا على ال [شوبكيبر]. هذا سنة فقط 35 أعطيت [سلرس] كاملة كان رخصة أن يبيع جهاز تكسير [إين كمبريسن تو] 250 [لست ر] في دلهي. يكسر كلّ هذا عوائق أكثر من الالناس تسوق ويلهم أخرى أن يواجه الحالة خطيرة مع ثقة.

ماذا الفترة ركود يعني لهنديات? هو ليس الواحدة موقف صدمة ل كلّ. فترة ركود يأثر الناس مختلفة بطريقة مختلفة. يحتاج أنّ الذي يتلقّى مخزون جيّدة من توفيرات وأصول أن يقلق حول هذا حالة. ينتسب تقريبا 35% من الالسّكان هنديّة إلى هذا صنف. آخر 30% لا يهمّ كفاح لمعيشة يوميّة ومهرجانات ل هم. النهائيّة 35% من الصنف متوسّطة يمكن شعرت قليلا يصعب غير أنّ لا تماما خارجا. هم راتب صنف الناس الذي حصلت داخل الأسلوب روتينيّة من يحصل اعتماد, يستمتع الآن ويدفع اتّجاه متأخّرة. الذي يكون أخيرا أثرت بالفترة ركود? أنّ الذي خسر بثقل في الانهيار سوق الأسهم الماليّة ويخسر أشغال في ال [تسونمي] ماليّة أحد الذي يواجه حرارة في ال [ديولي] فصل هذا سنة.

بعد ماس - يخابر يلبّى ساعات يكلّف أكثر من مليون [إيوروس], [أرمني] [سكرف], [لوويس] [فوتّون] حقائب, [مونت] [بلنك] يلعب بطاقات, [فرتث], لعبة غولف يثبت و [مني موش] هبات دخيلة كلّ يتمّ دورات في الأمنية قائمة ميلان إلى جانب من هبة معط.

فترة ركود سيأتي وسيذهب. كحول بهيجة دائمة. هو سوفت لا يكون قايضت لاضطرابات مؤقّتة. يعيش حياة [كينغ سز] ويستمتع كلّ لقمة من المهرجان. صلّيت إلى إلاهة [لكشمي] أن يسحق الأزمة واستمرّت أن يصبّ ثروة. الذي يعرف هناك سيكون أيّ ظلام غدا?

The Supreme Court has thrown spanners at the only gala annual event of New Delhi’s Jawaharlal Nehru University - student union elections. The stay order issued yesterday instantly outrages all those who have been part of the radical university. Cutting across ideological lines members of the university community feel deprived of an intellectual entertainment during the union elections. Debates, dharnas, campaigns, posters, pamphlets, public meetings and many more unique events are part of the election process. It is the only university where elections are conducted by students. For the past thirty and above years this process has been a quite smooth affair bearing few odd incidents.

J.M. Lyndgoh Committee appointed by the Supreme Court in its report last year proposed few sweeping changes in the conduct of student union elections all over the country. Violence, uncontrolled flow of money, muscle power, political influence and loss of academic character of the institutions during student union elections have influenced the committee to propose stringent measures. Restricting the age limit to 28, amount spent per candidate to Rs.5000, first class pass in all subjects with 80 percent attendance and no second term contest are some of the recommendations of the committee as criteria for students to contest their union elections.

All other universities in the country have either following these guidelines or not conducting student union elections. JNU which is known for questioning the questioner was trying to convince the Court about its unique nature of the elections. The university does not have attendance system. Students are encouraged to do self study and attending lectures are made optional. It is a successful experiment where self struggle breeds all round development. Students from extremely backward families without any basic advantage used the university and reached top positions in life later. Those who have observed such a successful social transformations engineered by JNU supports the university’s unique culture, tradition and ethos. But law and rule of the country cannot be JNU specific.

Knowing well the impact of the Lyndgoh committee report, enlightened student union members of JNU were lackadaisical when the report was accepted and put for implementation by the Supreme Court. I find this as the biggest mistake of JNU student union. Last year when the Supreme Court threatened to stay elections, JNUSU pleaded for course correction this year due to lack of time. After a year the circle is repeated. In the absence of strong record, Supreme Court will not vacate the stay. At best there can be few agreements to the Court order and few amendments can be made to the Lyndgoh’s committee report. There should be segregation between college and university union elections. The age limit can hiked to 35 instead of 28. Two terms can be allowed per candidate due to his/her long term stay in the campus (9 years). Without a give and take policy the stalemate will continue.

Controlling violence, protecting the campus from defacements, excess usage of money and restricting outsiders influence during student union elections are to be taken care by the student leaders. They need to be trained to follow rules and regulations. If students fail to follow law of the land there is no future for legal mechanisms. Instead of stopping the whole process, educating and improving responsibilities of students need to be carried out. Knowing the pros and cons of student life, Supreme Court’s magnanimity in handling student union elections will be highly productive. Not too much. Not too far can be the role play of the legal authority in campus matters.

Élection des syndicats de cour suprême et d'étudiant
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
La cour suprême a jeté des clés à l'événement annuel de seul gala de l'université de Jawaharlal Nehru de la Nouvelle Delhi - élections des syndicats d'étudiant. L'ordre de séjour publié hier outrage immédiatement tout tels qui ont fait partie de l'université radicale. Coupure à travers les lignes idéologiques membres de la sensation de la communauté d'université privés d'un divertissement intellectuel pendant les élections des syndicats. Les discussions, les dharnas, les campagnes, les affiches, les brochures, les réunions publiques et beaucoup plus d'événements uniques font partie du procédé d'élection. C'est la seule université où des élections sont conduites par des étudiants. Pour les trente passés et au-dessus des années ce processus a été une affaire tout à fait douce soutenant peu d'incidents impairs.

J.M. Le Comité de Lyndgoh désigné par la cour suprême dans son rapport a proposé l'année dernière peu de changements radicaux dans la conduite des élections des syndicats d'étudiant partout le pays. La violence, l'écoulement non contrôlé de l'argent, la puissance de muscle, l'influence politique et la perte de caractère d'universitaire des établissements pendant les élections des syndicats d'étudiant ont influencé le comité pour proposer des mesures rigoureuses. Limitant la limite d'âge à 28, la quantité dépensée par candidat à Rs.5000, le premier passage de classe dans tous les sujets avec 80 pour cent d'assistance et aucun deuxième concours de limite ne sont certaines des recommandations du comité comme critères pour des étudiants de contester leurs élections des syndicats.

Toutes autres universités dans le pays ont suivre ces directives ou ne pas conduire des élections des syndicats d'étudiant. JNU qui est connu pour interroger l'interpellateur essayait de convaincre la cour au sujet de sa nature unique des élections. L'université n'a pas le système d'assistance. Des étudiants sont encouragés à faire l'étude d'individu et étant présent des conférences sont rendues facultatives. C'est une expérience réussie où la lutte d'individu multiplie tout le développement rond. Les étudiants des familles extrêmement en arrière sans n'importe quel avantage de base ont employé l'université et ont arrêté des positions supérieures dans la vie plus tard. Ceux qui ont observé un tel des transformations sociales réussies machinées par JNU soutient la culture unique, la tradition et l'éthos de l'université. Mais la loi et la règle du pays ne peuvent pas être détail de JNU.

Sachant bien l'impact du rapport de comité de Lyndgoh, les travailleurs syndiqués éclairés d'étudiant de JNU étaient non chalants quand le rapport a été accepté et mis pour l'exécution par la cour suprême. Je trouve ceci comme plus grande erreur d'union d'étudiant de JNU. L'année dernière quand la cour suprême a menacé de rester des élections, JNUSU a parlé en faveur de la correction de cours cette année due au manque de temps. Après une année le cercle est répété. En l'absence du disque fort, la cour suprême n'évacuera pas le séjour. Au mieux il peut y avoir peu d'accords à l'ordre de cour et peu d'amendements peuvent être faits au rapport du comité du Lyndgoh. Il devrait y avoir ségrégation entre l'université et les élections des syndicats d'université. Le bidon de limite d'âge a augmenté à 35 au lieu de 28. On peut permettre deux limites par candidat dû à son séjour à long terme dans le campus (9 ans). Sans élasticité et politique de prise l'impasse continuera.

La violence de contrôle, protégeant le campus contre des mutilations, utilisation excessive d'argent et limitant l'influence d'étrangers pendant les élections des syndicats d'étudiant doivent être faites attention par les chefs d'étudiant. Ils doivent être formés pour observer des règles et des règlements. Si les étudiants ne suivent pas la loi de la terre il n'y a aucun futur pour les mécanismes légaux. Au lieu d'arrêter le processus entier, instruire et améliorer des responsabilités des étudiants doivent être effectués. Sachant le pour et le contre de la vie d'étudiant, la magnanimité de cour suprême en manipulant des élections des syndicats d'étudiant sera fortement productive. Pas trop. Pas trop loin peut être le jouer un rôle de l'autorité légale dans des sujets de campus.

Elección de la unión del Tribunal Supremo y del estudiante
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
El Tribunal Supremo ha lanzado a llaves de tuercas en el acontecimiento anual de la única gala de la universidad de Jawaharlal Nehru de Nueva Deli - elecciones de la unión del estudiante. La orden de la estancia publicada ayer ultraja inmediatamente todo el a los que han sido parte de la universidad radical. El cortar a través de las líneas ideológicas miembros de la sensación de la comunidad de la universidad privados de una hospitalidad intelectual durante las elecciones de la unión. Los discusiones, los dharnas, las campañas, los carteles, los folletos, las reuniones públicas y muchos más acontecimientos únicos son parte del proceso de la elección. Es la única universidad en donde las elecciones son conducidas por los estudiantes. Para los últimos treinta y sobre años este proceso tiene sido un asunto absolutamente liso que lleva pocos incidentes impares.

J.M. El comité de Lyndgoh designado por el Tribunal Supremo en su informe propuso el año pasado pocos cambios arrebatadores en la conducta de las elecciones de la unión del estudiante por todas partes el país. La violencia, el flujo incontrolado del dinero, la energía del músculo, la influencia política y la pérdida de carácter académico de las instituciones durante elecciones de la unión del estudiante han influenciado a comité para proponer medidas rigurosas. Restringiendo el límite de edad a 28, la cantidad pasada por candidato a Rs.5000, el primer paso de la clase en todos los temas con 80 por ciento de atención y no hay segunda competencia del término algunas de las recomendaciones del comité como criterios para los estudiantes de disputar sus elecciones de la unión.

El resto de las universidades en el país tienen el siguiente de estas pautas o no conducir elecciones de la unión del estudiante. JNU que se sabe para preguntar al interrogador intentaba convencer la corte sobre su naturaleza única de las elecciones. La universidad no tiene sistema de la atención. Se anima a los estudiantes que hagan estudio del uno mismo y atendiendo las conferencias se hacen opcionales. Es un experimento acertado donde la lucha del uno mismo cría todo el desarrollo redondo. Los estudiantes de las familias extremadamente posteriores sin ninguna ventaja básica utilizaron la universidad y alcanzaron posiciones superiores en vida más adelante. Los que han observado tal las transformaciones sociales acertadas dirigidas por JNU apoyan la cultura única, la tradición y el ethos de la universidad. Pero la ley y la regla del país no pueden ser específico de JNU.

Sabiendo bien el impacto del informe del comité de Lyndgoh, los miembros de unión aclarados del estudiante de JNU eran lackadaisical cuando el informe fue aceptado y puesto para la puesta en práctica por el Tribunal Supremo. Encuentro esto como el error más grande de la unión del estudiante de JNU. El año pasado cuando el Tribunal Supremo amenazó permanecer elecciones, JNUSU abogó por para la corrección del curso este año debido a la carencia del tiempo. Después de un año se repite el círculo. En ausencia del expediente fuerte, el Tribunal Supremo no desocupará la estancia. En el mejor de los casos puede haber pocos acuerdos al orden judicial y pocas enmiendas se pueden hacer al informe del comité del Lyndgoh. Debe haber segregación entre la universidad y las elecciones de la unión de la universidad. La poder del límite de edad fue de excursión a 35 en vez de 28. Dos términos se pueden permitir por el candidato debido a su estancia a largo plazo en el campus (9 años). Sin una elasticidad y una política de la toma el estancamiento continuará.

La violencia que controla, protegiendo el campus contra desfiguraciones, exceso de uso del dinero y restringiendo influencia de los forasteros durante elecciones de la unión del estudiante debe ser tomada cuidado por los líderes del estudiante. Necesitan ser entrenados para seguir reglas y regulaciones. Si los estudiantes no pueden seguir la ley de la tierra no hay futuro para los mecanismos legales. En vez de parar el proceso entero, educar y mejorar responsabilidades de estudiantes necesitan ser realizadas. Sabiendo los pros y el contra de la vida del estudiante, el magnanimity del Tribunal Supremo en la manipulación de elecciones de la unión del estudiante será altamente productivo. No demasiado. No demasiado lejos puede estar la actuación de papeles de la autoridad legal en materias del campus.

Elezione del sindacato dell'allievo e della Corte suprema
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
La Corte suprema ha gettato le chiavi all'evento annuale di unico gala dell'università di Jawaharlal Nehru de Nuova Delhi - elezioni del sindacato dell'allievo. L'ordine di soggiorno pubblicato ieri immediatamente oltraggia tutto coloro che ha fatto parte dell'università radicale. Tagliando attraverso le linee ideologiche membri del tatto della Comunità dell'università privati di un intrattenimento intellettuale durante le elezioni del sindacato. I dibattiti, i dharnas, le campagne, i manifesti, gli opuscoli, le riunioni pubbliche e molti altri eventi unici fanno parte del processo di elezione. È l'unica università in cui le elezioni sono condotte dagli allievi. Per i trenta passati e sopra gli anni questo processo ha stato un affare abbastanza regolare che sopporta pochi avvenimenti dispari.

J.M. Il comitato di Lyndgoh nominato dalla Corte suprema nel relativo rapporto l'anno scorso ha proposto pochi cambiamenti radicali nel comportamento delle elezioni del sindacato dell'allievo dappertutto il paese. La violenza, il flusso incontrollato di soldi, l'alimentazione del muscolo, l'influenza politica e la perdita del carattere accademico delle istituzioni durante le elezioni del sindacato dell'allievo hanno influenzato il comitato per proporre le misure rigorose. Limitando il limite di età a 28, non c'sono l'importo speso per il candidato a Rs.5000, il primo passaggio del codice categoria in tutti gli oggetti con 80 per cento di presenza e nessun secondo concorso di termine alcune delle raccomandazioni del comitato come test di verifica per gli allievi contestare le loro elezioni del sindacato.

Tutte le altre università nel paese hanno quanto segue questa guida di riferimento o condotta delle elezioni del sindacato dell'allievo. JNU che è conosciuto per l'interrogazione del questioner stava provando a convincere la corte circa la relativa natura unica delle elezioni. L'università non ha sistema di presenza. Gli allievi sono consigliati a fare l'autodidattica ed assistendo le conferenze sono rese facoltative. È un esperimento riuscito dove la lotta di auto alleva tutto lo sviluppo rotondo. Gli allievi dalle famiglie estremamente a rovescio senza alcun vantaggio di base hanno usato l'università ed hanno raggiunto le posizioni superiori nella vita più successivamente. Coloro che ha osservato così trasformazioni sociali riuscite costruite da JNU sostengono la coltura unica, la tradizione ed il ethos dell'università. Ma la legge e la regola del paese non possono essere JNU specifico.

Conoscendo bene l'effetto del rapporto del comitato di Lyndgoh, i membri chiariti del sindacato dell'allievo di JNU erano lackadaisical quando il rapporto è stato accettato e messo stato per l'esecuzione dalla Corte suprema. Trovo questo come l'errore più grande di unione dell'allievo di JNU. L'anno scorso quando la Corte suprema ha minacciato di rimanere le elezioni, JNUSU ha supplicato per la correzione di corso questo anno dovuto mancanza di tempo. Dopo un anno il cerchio è ripetuto. In assenza dell'annotazione forte, la Corte suprema non sgombererà il soggiorno. Nel migliore dei casi ci possono essere pochi accordi al mandato e poche correzioni possono essere fatte al rapporto del comitato del Lyndgoh. Ci dovrebbe essere segregazione fra l'università e le elezioni del sindacato dell'università. La latta di limite di età hiked a 35 anziché 28. Due termini possono essere permessi per il candidato dovuto il suo soggiorno di lunga durata nella città universitaria (9 anni). Senza un give e una politica dell'introito l'impasse continuerà.

La violenza di controllo, proteggente la città universitaria dai defacements, uso eccedente di soldi e limitante l'influenza degli stranieri durante le elezioni del sindacato dell'allievo deve ciao dai capi dell'allievo. Devono essere addestrati per seguire le norme e le regolazioni. Se gli allievi non riescono a seguire la legge della terra non ci è futuro per i meccanismi legali. Invece di arresto del processo intero, istruire e migliorare le responsabilità degli allievi devono essere effettuati. Conoscendo i pro ed il contro di vita dell'allievo, il magnanimity della Corte suprema nel maneggiamento delle elezioni del sindacato dell'allievo sarà altamente produttivo. Non troppo. Non troppo lontano può essere l'atteggiamento dell'autorità legale negli argomenti della città universitaria.

Gericht-und Kursteilnehmer-Anschluß-Wahl
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Das Höchste Gericht hat Schlüssel am jährlichen Fall des einzigen Gala Jawaharlal Nehru Neu-Delhis der Universität - Kursteilnehmeranschlußwahlen geworfen. Der Aufenthaltbeschluß, der gestern verletzt erlassen wird sofort, alles die, die ein Teil der radikalen Universität gewesen sind. Schnitt über ideologische Linien Mitglieder des Universitätsgemeinschaftsgefühls beraubt eine intellektuelle Unterhaltung während der Anschlußwahlen. Debatten, dharnas, Kampagnen, Plakate, Flugschriften, allgemeine Sitzungen und viel mehr einzigartige Fälle sind ein Teil des Wahlprozesses. Es ist die einzige Universität, in der Wahlen von den Kursteilnehmern geleitet werden. Für die letzten dreißig und über Jahren hat dieser Prozeß gewesen eine ziemlich glatte Angelegenheit, die wenige ungerade Ereignisse trägt.

J.M. Der Lyndgoh Ausschuß, der durch das Höchste Gericht in seinem Report letztes Jahr ernannt wurde, schlug wenige ausgedehnte änderungen in der Führung der Kursteilnehmeranschlußwahlen ganz über dem Land vor. Gewalttätigkeit, unbeaufsichtigter Fluß des Geldes, Muskelenergie, politischer Einfluß und Verlust des akademischen Buchstabens der Anstalten während der Kursteilnehmeranschlußwahlen haben den Ausschuß beeinflußt, um strikte Maßnahmen vorzuschlagen. Die Altersgrenze bis 28 einschränkend, sind die Menge, die pro Anwärter zu Rs.5000 aufgewendet werden, der erste Kategorie Durchlauf in allen Themen mit 80 Prozent Anwesenheit und kein zweiter Bezeichnung Wettbewerb einige der Empfehlungen des Ausschusses als Kriterien für Kursteilnehmer, ihre Anschlußwahlen zu wetteifern.

Alle weiteren Universitäten im Land haben entweder das Folgen dieser Richtlinien oder das Leiten nicht von Kursteilnehmeranschlußwahlen. JNU, das für das Ausfragen des Fragers bekannt, versuchte, das Gericht über seine einzigartige Natur der Wahlen zu überzeugen. Die Universität hat nicht Anwesenheit System. Kursteilnehmer werden angeregt, Selbststudium zu tun und beachtend werden Vorträge wahlweise freigestellt gebildet. Es ist ein erfolgreiches Experiment, in dem Selbstkampf alle runde Entwicklung züchtet. Kursteilnehmer von den extrem rückwärtigen Familien ohne irgendeinen grundlegenden Vorteil benutzten die Universität und erreichten obere Positionen im Leben später. Die, die solches die erfolgreichen Sozialumwandlungen beobachtet haben, die durch JNU ausgeführt werden, stützt die einzigartige Kultur, Tradition und Gesinnung der Universität. Aber Gesetz und Richtlinie des Landes können nicht JNU Besondere sein.

Die Auswirkung des Lyndgoh Ausschußreports gut kennend, waren erleuchtete Kursteilnehmeranschlußmitglieder von JNU lackadaisical, als der Report für Implementierung durch das Höchste Gericht angenommen und gesetzt wurde. Ich finde dieses als der größte Fehler des JNU Kursteilnehmeranschlußes. Letztes Jahr, als das Höchste Gericht bedrohte, Wahlen zu bleiben, JNUSU plädierte für Kurskorrektur dieses Jahr wegen des Mangels an Zeit. Nach einem Jahr wird der Kreis wiederholt. In Ermangelung der starken Aufzeichnung, räumt Höchstes Gericht nicht den Aufenthalt. Bestenfalls kann es wenige Vereinbarungen zum Gerichtsbefehl geben und wenige änderungen können zum Ausschußreport des Lyndgohs gebildet werden. Es sollte Abtrennung zwischen Hochschule und Universitätsanschlußwahlen geben. Die Altersgrenzedose wanderte bis 35 anstelle von 28. Zwei Bezeichnungen können pro den Anwärter erlaubt werden wegen sein/ihr langfristigen Aufenthalts im Campus (9 Jahre). Ohne ein Geben und eine Nehmenpolitik fährt der Stillstand fort.

Die steuernde Gewalttätigkeit, den Campus vor Entstellungen schützend, überschüssiger Verbrauch des Geldes und Außenseitereinfluß während der Kursteilnehmeranschlußwahlen einschränkend sollen von den Kursteilnehmerführern mach's gut. Sie müssen ausgebildet werden, um Richtlinien und Regelungen zu folgen. Wenn Kursteilnehmer Gesetz des Landes folgen nicht können, gibt es keine Zukunft für zugelassene Einheiten. Anstatt, den vollständigen Prozeß zu stoppen, müssen das Erziehen und das Verbessern von Verantwortlichkeiten der Kursteilnehmer durchgeführt werden. Das Pro und die Cons des Kursteilnehmerlebens kennend, ist Großherzigkeit des Höchsten Gerichts, wenn man Kursteilnehmeranschlußwahlen anfaßt, in hohem Grade produktiv. Nicht zu viel. Nicht zu weit sein kann die Rolle der zugelassenen Berechtigung in den Campusangelegenheiten.

Eleição da união da corte suprema e do estudante
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
A corte suprema jogou chaves de boca no evento anual do único gala da universidade de Jawaharlal Nehru de Nova Deli - eleições da união do estudante. A ordem da estada emitida ontem ultraja imediatamente todo o aquelas que foram parte da universidade radical. Cortar através das linhas ideological membros da sensação da comunidade da universidade privados de um entertainment intelectual durante as eleições da união. Os debates, os dharnas, as campanhas, os posteres, os panfletos, as reuniões públicas e muitos mais eventos originais são parte do processo da eleição. É a única universidade onde as eleições são conduzidas por estudantes. Para os trinta passados e acima dos anos este processo tem sido um caso completamente liso que carrega poucos incidents impares.

J.M. O comitê de Lyndgoh apontado pela corte suprema em seu relatório propôs o ano passado poucas mudanças arrebatadoras na conduta de eleições da união do estudante toda sobre o país. A violência, o fluxo descontrolado do dinheiro, o poder do músculo, a influência política e a perda do caráter académico das instituições durante eleições da união do estudante influenciaram o comitê para propôr medidas estritas. Restringindo o limite de idade a 28, uma quantidade gastada por o candidato a Rs.5000, a primeira passagem da classe em todos os assuntos com 80 por cento de comparecimento e nenhuma segunda competição do termo são algumas das recomendações do comitê como critérios para estudantes contestar suas eleições da união.

Todas universidades restantes no país têm seguir estes guidelines ou não conduzir eleições da união do estudante. JNU que é sabido questionando o questioner estava tentando convencer a corte sobre sua natureza original das eleições. A universidade não tem o sistema do comparecimento. Os estudantes são incentivados fazer o estudo do self e atendendo os lectures são feitos opcionais. É uma experiência bem sucedida onde o esforço do self produza todo o desenvolvimento redondo. Os estudantes das famílias extremamente inversas sem nenhuma vantagem básica usaram a universidade e alcançaram posições superiores na vida mais tarde. Aqueles que observaram tal as transformações sociais bem sucedidas projetadas por JNU suportam a cultura original, a tradição e o ethos da universidade. Mas a lei e a régua do país não podem ser específico de JNU.

Sabendo bem o impacto do relatório do comitê de Lyndgoh, os membros de união enlightened do estudante de JNU eram lackadaisical quando o relatório foi aceitado e posto para a execução pela corte suprema. Eu encontro este como o erro o mais grande da união do estudante de JNU. O ano passado quando a corte suprema ameaçou permanecer eleições, JNUSU pleaded para a correção do curso este ano devido à falta do tempo. Após um ano o círculo é repetido. Na ausência do registro forte, a corte suprema não vacate a estada. No melhor dos casos pode haver poucos acordos à ordem de corte e poucas emendas podem ser feitas ao relatório do comitê do Lyndgoh. Deve haver um segregation entre a faculdade e as eleições da união da universidade. A lata do limite de idade hiked a 35 em vez de 28. Dois termos podem ser permitidos por o candidato devido a his/sua estada a longo prazo no campus (9 anos). Sem uma elasticidade e uma política da tomada o empate continuará.

A violência controlando, protegendo o campus dos defacements, uso adicional do dinheiro e restringindo a influência dos outsiders durante eleições da união do estudante deve ciao pelos líderes do estudante. Necessitam ser treinados para seguir réguas e regulamentos. Se os estudantes não seguirem a lei da terra não há nenhum futuro para mecanismos legais. Em vez de parar o processo inteiro, educar e melhorar responsabilidades dos estudantes necessitam ser realizadas. Sabendo os pros e os cons da vida do estudante, o magnanimity de corte suprema em segurar eleições da união do estudante será altamente produtivo. Não demasiado. Não demasiado distante pode estar o jogo do papel da autoridade legal em matérias do campus.

Högsta domstolen- och kårhusval
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
HTTP/1.1 200 OK
Date: Sat, 25 Oct 2008 20:13:46 GMT
Server: Apache
Set-Cookie: JSESSIONID=FCB935DD8669870EAD916577BA390822.lv1-17; Path=/
X-WL-ERRORCODE: 1176
Content-Length: 3801
Connection: close
Content-Type: text/plain;charset=iso-8859-1

Högsta domstolen har kastat skruvnycklar på den årliga händelsen för den enda galaen av nya Delhis den Jawaharlal Nehru universitetar - kårhusval. Staget beställer utfärdat grovt förolämpa igår ögonblickligen allt de som har varit delen av den radikala universitetar. Klipp över ideologiskt fodrar medlemmar av universitetargemenskapkänselförnimmelsen som är fråntagen en intellektuell underhållning under de fackliga valen. Debatter, dharnas, aktioner, affischer, broschyrer, offentliga möten och många unikare händelser är delen av det processaa valet. It is the only university where elections are conducted by students. För de förgångna trettiona och ovanför år har detta processaa varit ganska en slätaangelägenhet uthärda få udda incident.

J.M. Lyndgoh kommitté som är bestämd av högsta domstolen i dess föreslagna fåtal för rapport som i fjol sopar ändringar i uppförandet av kårhusval all över landet. Våld obehärskadt flöde av pengar, muskel driver, politisk påverkan, och förlust av det akademiska teckenet av institutionerna under kårhusval har påverkat kommittén för att föreslå strängt mäter. Begränsa åldersgränsen till 28, klassificerar beloppet som spenderas per kandidat till Rs.5000, först passerar betvingar sammanlagt med 80 procent uppslutning, och inget understödja benämner strid är några av rekommendationerna av kommittén som kriterier för deltagare att bekämpa deras fackliga val.

Alla andra universitetar i landet har endera efter dessa anvisningar eller att inte föra kårhusval. JNU, som är bekant för att ifrågasätta frågeställaren, var pröva att övertyga domstolen om dess unika natur av valen. Universitetar har inte uppslutningsystemet. Deltagare uppmuntras att göra självstudien, och delta i föreläser göras valfritt. Det är ett lyckat experiment var självansträngning föder upp all rundautveckling. Deltagare från extremt bakåtriktade familjer utan någon grundläggande fördel använde universitetar, och nått bästa placerar i mer sistnämnd liv. De, som har observerat sådan lyckade sociala omformningar som iscensättas av JNU, stöttar universitetar unika kultur, tradition och ethos. Men lag och härskar av landet kan inte vara JNU-närmare detalj.

Veta väl få effekt av den Lyndgoh kommittérapporten, var upplyst kårhusmedlemmar av JNU likgiltiga, då rapporten accepterades och sattes för genomförande av högsta domstolen. Jag finner denna som det störst missförstår av JNU-kårhus. I fjol, då högsta domstolen hotade till stagval, jagar JNUSU som pläderas för, korrigering denna brist för året tack vare av tid. Efter ett år upprepas cirkla. I frånvaroen av det starka rekordet högsta domstolen som ska för att inte tömma staget. På bäst kan det finnas få överenskommelser till domstolsordern, och få rättelser kan göras till Lyndgoh'sens kommittérapporten. Det bör finnas segregeringen mellan högskolan och universitetarunionval. Åldersgränscanen fotvandrade till 35 i stället för 28. Två benämner kan vara tillåtna per kandidat tack vare his/hennes långsiktiga stag i universitetsområdet (9 år). Utan en give och en takepolitik fortsätter det ska dödläget.

Kontrollera våld som skyddar universitetsområdet från defacements, ska överskott användning av pengar och begränsar icke-favoritpåverkan under kårhusval, tas omsorg av deltagareledarna. De behöver att utbildas för att följa härskar och reglemente. Om deltagare missar för att följa lag av landet, finns det någon framtid för laglig mekanism. I stället för att stoppa den processaa helheten, behöver att utbilda och att förbättra ansvar av deltagare att bäras ut. Det är högt produktivt att veta prosna och lurar av deltagareliv, högsta domstolen magnanimity, i bruk av ska kårhusval. Inte för mycket. Inte för långt vara kan rollleken av den lagliga myndigheten i universitetsområdematerier.

Избрание соединения верховного суда и студента
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Верховный суд бросал гаечные ключей на случай единственного gala однолетний университета Jawaharlal Nehru New Delhi - избрания соединения студента. Заказ пребывания выданный вчера немедленно злодействует вс те были частью радикального университета. Резать через мировоззренческие члены линий чывства общины университета лишенные интеллектуальной зрелищности во время избраний соединения. Debates, dharnas, кампаниями, плакатами, памфлетами, открытого заседание и many more уникально случаями будут часть процесса избрания. Это будет единственным университетом куда избрания дирижированы студентами. Для прошлые 30 и над летами этим процессом имеет после того как он было довольно ровное дело нося немногие сверхсчетные случаи.

J.M. Комитет Lyndgoh назначенный верховным судом в своем рапорте в прошлом году предложил немногие радикальные перемены в проведении избраний соединения студента повсюду страна. Расправа, uncontrolled денежные потоки, сила мышцы, политическое влияние и потеря академичного характера заведений во время избраний соединения студента влияли на комитет для того чтобы предложить stringent измерения. Ограничивающ возрастное ограничение до 28, количество потраченное в выбранный к Rs.5000, первый пропуск типа в все вопросы с 80 процентами посещаемости и никакое второе состязание термине не некоторые из рекомендаций комитета как критерии для студентов оспорить их избрания соединения.

Все другие университеты в стране имеют или следовать за этими директивами или не дирижировать избрания соединения студента. JNU известно для спрашивать questioner пыталось убедить суд о своей уникально природе избраний. Университет не имеет систему посещаемости. Студенты ободрены сделать изучение собственной личности и присутствующ на лекции сделаны опционно. Будет успешно экспериментом где схватка собственной личности разводит полностью круглое развитие. Студенты от весьма отсталых семей без любого основного преимущества использовали университет и достигали верхние положения в жизни более поздно. Те наблюдали такое успешно общественные преобразования проектированные JNU поддерживают культуру, традицию и ethos университета уникально. Но законом и правилом страны не могут быть специфический JNU.

Знающ наилучшим образом удар отчета о комитета Lyndgoh, просвещенные члена профсоюза студента JNU были lackadaisical когда рапорт был принят и положен для вставкы верховным судом. Я нахожу это как самая большая ошибка соединения студента JNU. В прошлом году когда верховный суд угрожал остаться избраниями, JNUSU признало для коррекции курса этот год из-за отсутсвия времени. После года круг повторен. В отсутствии сильного показателя, верховный суд vacate пребывание. В лучшем может быть немногие согласования к распоряжения суда и немногие поправкы можно сделать к отчету о комитета Lyndgoh. Должно быть сегрегация между коллежем и избраниями соединения университета. Чонсервная банка возрастного ограничения hiked до 35 вместо 28. 2 терминам можно позволить в выбранный из-за его/ее долгосрочное пребывания в campus (9 летах). Без политики взаимные уступки пат будет продолжаться.

Контролируя расправа, защищая campus от defacements, сверхнормальное использование деньг и ограничивая влияние аутсайдеров во время избраний соединения студента должны быть позабоченным руководителями студента. Им нужно быть натренированным для того чтобы последовать за правилами и регулировками. Если студенты не сумеют последовать за законом земли, то не будет будущего для правовых механизмов. Вместо останавливать весь процесс, давать образование и улучшать ответственности студентов нужно быть унесенным. Знающ доводы за и против жизни студента, magnanimity верховного суда в регулировать избрания соединения студента будет высоки производительно. Не too much. Слишком далеко может быть игра роли законного авторитета в делах campus.

De Verkiezing van de Studentenvereniging van het opperste Hof en
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Het opperste Hof heeft moersleutels bij de enige gala jaarlijkse gebeurtenis van de Universiteit van Jawaharlal Nehru van New Delhi - studentenvereniging verkiezingen geworpen. De verblijfsorde gaf gisteren onmiddellijk geweld aandoet die allemaal uit wie deel van de radicale universiteit hebben uitgemaakt. Overdwars snijdend ideologische lijnen voelen de leden van de universitaire gemeenschap arm van een intellectueel vermaak tijdens de unieverkiezingen. De debatten, dharnas, de campagnes, de affiches, de pamfletten, de openbare vergaderingen en veel meer unieke gebeurtenissen maken deel uit van het verkiezingsproces. Het is de enige universiteit waar de verkiezingen door studenten worden geleid. Voor afgelopen dertig en boven jaren is dit proces een vrij vlotte zaak geweest die weinig oneven incidenten draagt.

J.M. Comité van Lyndgoh dat door het Opperste Hof in zijn rapport wordt benoemd stelde vorig jaar weinig vegende veranderingen in het gedrag van studentenvereniging verkiezingen helemaal over het land voor. Het geweld, de ongecontroleerde stroom van geld, de spiermacht, de politieke invloed en het verlies van academisch karakter van de instellingen tijdens studentenvereniging verkiezingen hebben de commissie beïnvloed om stringente maatregelen voor te stellen. Beperkend de leeftijdsgrens tot 28, zijn het bedrag besteed per kandidaat aan Rs.5000, de eerste klassenpas bij alle onderwerpen met 80 percenten opkomst en geen tweede term wedstrijd enkele aanbevelingen van de commissie als criteria voor studenten om hun unieverkiezingen te betwisten.

Alle andere universiteiten in het land hebben één van beiden na deze richtlijnen die of niet studentenvereniging verkiezingen leiden. JNU die voor het vragen van de ondervrager gekend is probeerde om het Hof over zijn unieke aard van de verkiezingen te overtuigen. De universiteit heeft opkomst geen systeem. De studenten worden aangemoedigd om zelfstudie te doen en het aanwezig zijn de lezingen worden gemaakt facultatief. Het is een succesvol experiment waar de zelfstrijd al ronde ontwikkeling kweekt. De studenten van uiterst achterwaartse families zonder enig basisvoordeel gebruikten de universiteit en bereikten hoogste posities in later het leven. Zij die zulk een succesvolle sociale transformaties waargenomen hebben die door JNU worden gebouwd steunen de unieke cultuur, de traditie en ethos van de universiteit. Maar de wet en de regel van het land kunnen specifieke JNU zijn niet.

Goed kennend het effect van het Lyndgoh commissierapport, waren de geïnformeerdei studentenvereniging leden van JNU lackadaisical toen het rapport werd goedgekeurd en voor implementatie door het Opperste Hof werd gezet. Ik vind dit als grootste fout van JNU studentenvereniging. Vorig jaar toen het Opperste Hof verkiezingen dreigde te blijven, bij gebrek aan tijd pleitte JNUSU voor cursuscorrectie dit jaar. Na een jaar wordt de cirkel herhaald. Bij gebrek aan sterk verslag, zal het Opperste Hof niet het verblijf vrijmaken. In het gunstigste geval kunnen er weinig overeenstemming zijn aan de orde van het Hof en weinig amendementen kunnen worden gemaakt bij het de commissierapport van Lyndgoh. Er zou scheiding tussen universiteit en universitaire unieverkiezingen moeten zijn. De leeftijdsgrens kan gewandeld aan 35 in plaats van 28. Twee termen kunnen per kandidaat worden toegestaan toe te schrijven aan zijn/haar verblijf op lange termijn in de campus (9 jaar). Zonder geef en neem beleid de impasse zal voortzetten.

Het controlerende geweld dat, dat de campus beschermt tegen defacements, bovenmatig gebruik van geld en buitenstaandersinvloed beperkt tijdens studentenvereniging verkiezingen moet genomen zorg zijn door de studentenleiders. Zij moeten worden opgeleid om regels en verordeningen te volgen. Als de studenten er niet in slagen om wet van het land te volgen is er geen toekomst voor wettelijke mechanismen. In plaats van het tegenhouden van het gehele proces, moeten het opleiden van en het verbeteren van verantwoordelijkheden van studenten worden uitgevoerd. Kennend pros en cons. van het studentenleven, zal magnanimity van het Opperste Hof in de behandeling van studentenvereniging verkiezingen hoogst productief zijn. Niet teveel. Niet kan te ver het rolspel van het wettelijke gezag in campuskwesties zijn.

محكمة عليا وطالبة إتحاد إنتخاب
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
قد رمى المحكمة عليا مفتاح ربط في الوحيدة حفلة راقصة حادث سنويّة من نيو دلهي [جوهرلل] [نهرو] جامعة - طالبة إتحاد إنتخابات. الإقامة ينتهك أمر يصدر بالأمس حالا كلّ أنّ الذي قد كان جزء من الجامعة متطرّفة. يقطع عبر خطوط إيديولوجيّة أعضاء من الجامعة جماعة إحساس يحرم من ترفيه عقليّة أثناء الإتحاد إنتخابات. مناقشات, [دهرنس], حملات, ملصقات, كتّيّبات, اجتماعات عامّة و [مني موش] حادثات فريدة جزء من الإنتخاب عملية. هو الجامعة وحيد حيث إنتخابات يكون أوصلت بطالبات. للسابقة ثلاثون وفوق سنون يتلقّى هذا عملية يكون شأن ناعمة الى حدّ بعيد يحمل قليل من حادثات غريبة.

[ج.م.]. [لندغه] اقترح لجنة يعيّن بالمحكمة عليا في تقريره [لست ر] قليل من تغيرات ساحقة في التصرّف إداريّ من طالبة إتحاد إنتخابات [ألّ وفر] البلد. قد أثر عنف, دفق [أونكنترولّد] مال, عضلة قوة, تأثير سياسيّة وخسارة من رمز أكاديميّة من المؤسسات أثناء طالبة إتحاد إنتخابات اللجنة أن يقترح إجراءات صارمة. يقيّد ال [أج ليميت] إلى 28, مبلغة ينفق لكلّ مرشح إلى [رس.5000], أولى صنف ممر في كلّ مواضيع مع 80 نسبة مئويّة حضور وما من ثاني عبارة مسابقة بعض من التوصيات من اللجنة كمعايير لطالبات أن يعترض هم إتحاد إنتخابات.

كلّ أخرى يتلقّى جامعات في البلد إمّا يتبع هذا [غيدلينس] أو لا يوصل طالبة إتحاد إنتخابات. حاول [جنو] أيّ يكون عرفت ل يستنطق ال [قوسأيشنر] كان أن يقنع المحكمة حول طبيعته فريدة من الإنتخابات. لا يتلقّى الجامعة حضور نظامة. طالبات شجّعت أن يتمّ نفس دراسة ويحضر جعلت محاضرات اختياريّة. هو تجربة ناجحة حيث نفس كفاح يتوالد كلّ تطوير مستديرة. استعمل طالبات من أسرات متخلّفة جدّا دون أيّ ميزة أساسيّة الجامعة وبلغ موقعات علويّة في حياة فيما بعد. يساند أنّ الذي قد لاحظ هذا تحويلات ناجحة اجتماعيّة يهندس ب [جنو] الجامعة ثقافة فريدة, تقليد وطموح. غير أنّ قانون وقاعدة من البلد يستطيع لا يكون [جنو] مواصفة.

يعرف جيّدا التأثير صدمة من [لندغه] لجنة تقرير, ينار طالبة كان عضو في اتّحاد ال [جنو] [لكديسكل] عندما التقرير كان قبلت ووضعت لتزويد بالمحكمة عليا. أنا أجد هذا كالغلطة كبيرة من [جنو] طالبة إتحاد. [لست ر] عندما هدّد المحكمة عليا أن يبقى إنتخابات, [جنوسو] ترافع لمسلك تصحيح هذا سنة واجبة إلى افتقار الوقت. بعد سنة كرّرت الدائرة. في [ث بسنس] من سجل قوّيّة, لن يفرّغ محكمة عليا الإقامة. [أت بست] هناك يستطيع كنت قليل من إتفاقات إلى الأمر قضائيّ وقليل من تعديلات يستطيع كنت جعلت إلى [لندغه] لجنة تقرير. هناك سوفت كنت عزل بين كلية وجامعة إتحاد إنتخابات. ال [أج ليميت] رفع علبة إلى 35 [إينستد وف] 28. اثنان عبارات يستطيع كنت سمحت لكلّ مرشح واجبة إلى [هيس/هر] إقامة طويل الأجل في الحرم جامعيّ (9 سنون). دون مرونة ولقطة سياسة سيستمرّ المأزق.

يضبط عنف, يحمي الحرم جامعيّ من [دفسمنت], إستعمال زائدة مال ويقيّد دخيلات تأثير أثناء طالبة إتحاد إنتخابات أن يكون أخذت عناية بالطالبة زعيمات. هم يحتاجون أن يكون درّبت أن يتبع قواعد ونظام تعديل. إن طالبات يفشلون أن يتبع قانون من الأرض هناك ما من مستقبل ل جائز آلية. [إينستد وف] يتوقّف العملية كاملة, يحتاج يربّي ويحسن مسؤوليات الطالبات أن يكون وفيت. يعرف المحاسن وحجج من طالبة حياة, محكمة عليا سيكون [مننيميتي] في يعالج طالبة إتحاد إنتخابات جدّا منتجة. لا [توو موش]. لا أيضا بعيدا يستطيع كنت ال [رول بلي] من ال جائز سلطة في حرم جامعيّ أوامر.

For many millennia, inequality has been a part and parcel of the social structure. Philosophers and economists have debated non-stop about it. In every civilizational turn there is a new form of inequality taking birth. It seems that inequality cannot be totally eliminated. Only it can be reduced. Different ideologies popped up to destroy inequalities and create egalitarian society. Alas! None survived except inequality.

International, intra-national, class, gender, language, race, caste, religious inequalities are some of the old forms. Technological inequality is one of the latest. Millennium Development Goals (MDGs) were formulated by United Nations and signed by the world nations to stop the fast pace of inequality. Statistics show the stagnation in the goals. Many of the underdeveloped countries especially in Sub Sahara are going down further. An observation of the living standards of common people reveals the inevitable nature of inequality.

A family was dreaming to chase their neighbhours in social status. Few years back they were without television set, camera, telephone and other consumer durables. After a long struggle somehow they managed to procure a 21 inch colour television set worth of Rs. 10, 000, Kodak camera costing Rs.1000, a cell phone costing thousand rupees and a fridge in the range of Rs.8000. But the consumer products are innovated and marketed in new form every day. His neighbhour now got LCD television which costs Rs.1.2 lakh, digital camera worth Rs.15,000, apple iphone costing Rs.35,000 and latest fridge costing Rs.60,000. The day dream of chasing the neighbhour’s status got crushed by the fasting moving consumer world.

A man walking on the street was envious of the one who was raiding a cycle and he was envied by another man who cannot walk. The cyclist was grumbling against the motorist who fumbled against the car owner. Maruti 800 possessor was biting his teeth against the Honda City owner who in turn was grudging against the BMW owner. The Gandhian saying “World has got for everyone’s need not for greed” is relevant now than ever before. Unmindful racing of consumer products is damaging not only mental but also environmental spaces.

Karl Marx is one of the revolutionary thinkers who thundered against inequality. For him the society is a constant clash between property owners and labour class. To eliminate inequality Marx advocated the transformation from capitalism to socialism to communism. Russia was the first nation to embrace Marxian philosophy and became a communist country in 1917. In eight decades time the first communist country was torn into pieces. It was followed by east European nations.

India is a mixed economy where political socialism and economic capitalism are in a symbiotic relationship. Communism refused to take off beyond Kerala, West Bengal and Tripura. After the Indian public refused to accepted communists for a larger role, they have embraced capitalism in practice. Buddadeb Bhattacharya the hardcore Marxist is the torchbearer of capitalism in Bengal. In the final analysis communism in theory and capitalism in practice is followed. For the past two decades India has been swept by capitalism of neo liberal kind. In this transformation there is an equal mix of rich and poor. One shining and the other suffering.

There is a growing list of millionaires in India. Mukesh and Anil Ambanis wealth is more than few states annual expenditure. Naked display of wealth breeds hatredness against them. Wealth creation is not bad but concentration in few hands is determinant to the long-term social interests. Some enlightened big earners allocate a share of their wealth for public cause. In the recent times, Warren Buffet has become a role model for corporate philanthropy.

In India, Tatas and Birlas have earned everyone’s blessings for their social responsibility. Their time tested giving is an inspiration for the generations of corporations. To bring down inequalities corporate sector devise systematic methods. Any adhoc programmes and policies will not be able to make any visible changes on the ground. The Corporate Social Responsibility (CSR) programme ought to imbibe a time bound resulted oriented mechanism. Otherwise it becomes just a flavour of the month talk.

Inequality cannot be removed. It can only be reduced. The first step to minimize inequality is to take away greed mentality of the consumers. Today excess consumerism is the root cause of all evils. The society needs slow-down of ultra pace consumer culture. It cannot be controlled through mere pep talks and advertisements. A consolidated attempt is required to constantly influence people to buy for their needs rather than to equalize their status with others. Corporate companies are hyper active to induce consumer interests. Social leaders should work harder than corporate brains to control greedy consumerism.

Inégalité inévitable
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Pendant beaucoup de milléniums, l'inégalité a été une partie et un colis de la structure sociale. Les philosophes et les économistes ont discuté direct à son sujet. À chaque tour de civilizational il y a une nouvelle forme d'inégalité prenant la naissance. Il semble que on ne peut pas totalement éliminer l'inégalité. Seulement il peut être réduit. Les différentes idéologies sautées jusqu'à détruisent des inégalités et créent la société égalitaire. Hélas ! Aucun n'a survécu excepté l'inégalité.

Internationales, intra-national, classe, genre, langue, course, caste, les inégalités religieuses sont certaines des vieilles formes. L'inégalité technologique est une des plus en retard. Des buts de développement de millénium (MDGs) ont été formulés par les Nations Unies et signés par les nations du monde pour arrêter le pas rapide de l'inégalité. Les statistiques montrent la stagnation dans les buts. Plusieurs des pays sous-développés particulièrement au Sahara secondaire descendent plus loin. Une observation des normes vivantes des gens du commun indique la nature inévitable de l'inégalité.

Une famille rêvait de chasser leurs neighbhours dans le statut social. Peu de dos d'années ils étaient sans téléviseur, appareil-photo, téléphone et d'autres biens du consommateur. Après une longue lutte ils sont parvenus de façon ou d'autre à obtenir une valeur de téléviseur de couleur de 21 pouces de Rs. 10, 000, appareil-photo de Kodak coûtant Rs.1000, un téléphone portable coûtant mille roupies et un réfrigérateur dans la gamme de Rs.8000. Mais les produits de consommation sont innovés et lancés sur le marché en nouvelle forme journalière. Son neighbhour a maintenant obtenu la télévision d'affichage à cristaux liquides qui coûte Rs.1.2 le lakh, appareil-photo numérique en valeur Rs.15, 000, l'iphone de pomme coûtant Rs.35, 000 et le dernier réfrigérateur coûtant Rs.60, 000. Le rêve de jour de chasser le statut des neighbhour a obtenu écrasé par le monde mobile de jeûne du consommateur.

Un homme marchant sur la rue était envieux de celui qui pillait un cycle et il a été envié par un autre homme qui ne peut pas marcher. Le cycliste maugréait contre l'automobiliste qui a tâté contre le propriétaire de voiture. Le propriétaire de Maruti 800 mordait ses dents contre le propriétaire de ville de Honda qui était alternativement mesquin contre le propriétaire de BMW. Le Gandhian indiquant le « monde a pour chacun n'a pas besoin pour l'avarice » est approprié maintenant que toujours avant. L'emballage d'Unmindful des produits de consommation est non seulement mental préjudiciable mais également les espaces environnementaux.

Karl Marx est l'un des penseurs révolutionnaires qui ont tonné contre l'inégalité. Pour lui la société est un désaccord constant entre les propriétaires et la classe de travail. Pour éliminer l'inégalité Marx a préconisé la transformation du capitalisme au socialisme au communisme. La Russie était la première nation pour embrasser la philosophie de Marxian et est devenue un pays communiste en 1917. En huit décennies chronométrez le premier pays communiste a été déchiré dans des morceaux. Il a été suivi des nations de l'Europe de l'est.

L'Inde est une économie mélangée où le socialisme politique et le capitalisme économique est dans un rapport symbiotique. Le communisme a refusé de décoller au delà du Kerala, du Bengale occidental et du Tripura. Après que le public indien ait refusé aux communistes admis pour un plus grand rôle, ils ont embrassé le capitalisme dans la pratique. Buddadeb Bhattacharya le marxiste inconditionnel est le torchbearer du capitalisme au Bengale. Dans l'analyse finale le communisme dans la théorie et le capitalisme dans la pratique est suivi. Pour les dernières deux décennies l'Inde a été balayée par capitalisme de néo- sorte libérale. Dans cette transformation il y a un mélange égal des riches et des pauvres. Briller un et l'autre douleur.

Il y a une liste croissante de millionnaires en Inde. La richesse de Mukesh et d'Anil Ambanis est plus que peu de dépense d'annuaire d'états. L'affichage nu de la richesse multiplie le hatredness contre eux. La création de richesse n'est pas mauvaise mais la concentration dans des peu de mains est déterminante aux intérêts sociaux à long terme. Quelques grands acquéreurs éclairés assignent une part de leur richesse pour la cause publique. Dans les temps récents, Warren secouent est devenu un modèle de rôle pour la philanthropie de corporation.

En Inde, Tatas et Birlas ont gagné à chacun des bénédictions pour leur responsabilité sociale. Leur donner examiné par temps est une inspiration pour les générations des sociétés. Pour réduire à des inégalités le secteur de corporation concevez les méthodes systématiques. Aucuns programmes et politique d'adhoc ne pourront ne faire aucun changement évident sur la terre. Le programme de la responsabilité (CSR) doit boire une limite de temps a résulté mécanisme orienté. Autrement ce devient juste une saveur de l'entretien de mois.

L'inégalité ne peut pas être enlevée. Il peut seulement être réduit. La première étape pour réduire au minimum l'inégalité est d'emporter la mentalité d'avarice des consommateurs. Aujourd'hui le consommationisme excessif est la cause de racine de tous les maux. La société a besoin du ralentissement ultra de la culture du consommateur de pas. Il ne peut pas être commandé par de seuls entretiens et annonces de dynamisme. Une tentative consolidée est exigée d'influencer constamment des personnes pour acheter pour leurs besoins plutôt que pour égaliser leur statut avec d'autres. Les compagnies de corporation sont en activité hyper pour induire des intérêts du consommateur. Les chefs sociaux devraient travailler plus dur les cerveaux que de corporation pour commander le consommationisme avide.

Desigualdad inevitable
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Por muchos milenios, la desigualdad ha sido una parte y un paquete de la estructura social. Los filósofos y los economistas han discutido directo sobre él. En cada vuelta del civilizational hay una nueva forma de desigualdad que toma nacimiento. Se parece que la desigualdad no puede ser eliminada totalmente. Solamente puede ser reducido. Diversas ideologías hechas estallar hasta destruyen desigualdades y crean a sociedad igualitaria. ¡Alas! Ningunos sobrevivieron excepto la desigualdad.

Internacionales, intra-nacional, clase, género, lengua, raza, casta, las desigualdades religiosas son algunas de las viejas formas. La desigualdad tecnológica es una del más última. Las metas del desarrollo del milenio (MDGs) fueron formuladas por Naciones Unidas y firmadas por las naciones del mundo para parar el paso rápido de la desigualdad. La estadística demuestra el estancamiento en las metas. Muchos de los países subdesarrollados especialmente en Sáhara secundario van abajo más lejos. Una observación de los estándares vivos del pueblo revela la naturaleza inevitable de la desigualdad.

Una familia soñaba para perseguir sus neighbhours en estado social. Poca parte posteriora de años estaban sin la televisión, la cámara fotográfica, el teléfono y otros artículos del consumidor. Después de una lucha larga manejaron de alguna manera procurar un valor de la televisión de color de 21 pulgadas de Rs. 10, 000, cámara fotográfica de Kodak que cuesta Rs.1000, un teléfono de la célula que cuesta mil rupias y un refrigerador en la gama de Rs.8000. Pero los productos de consumo se innovan y se ponen en la nueva forma diaria. Su neighbhour ahora consiguió la televisión del LCD que cuesta Rs.1.2 el lakh, cámara fotográfica digital digno de Rs.15, 000, el iphone de la manzana que costaba Rs.35, 000 y el refrigerador más último que costaban Rs.60, 000. El sueño del día de perseguir el estado de los neighbhour consiguió machacado por el mundo móvil de ayuno del consumidor.

Un hombre que caminaba en la calle era envidioso de el quién atacaba un ciclo y a otro hombre lo envidió que no puede caminar. El cyclist se quejaba contra el motorista que fumbled contra el dueño del coche. El poseedor de Maruti 800 mordía sus dientes contra el dueño de la ciudad de Honda que alternadamente era grudging contra el dueño de BMW. El Gandhian que dice el “mundo tiene para cada uno no necesita para la avaricia” es relevante ahora que siempre antes. El competir con de Unmindful de los productos de consumo es no sólo mental perjudicial pero también espacios ambientales.

Karl Marx es uno de los pensadores revolucionarios que tronaron contra la desigualdad. Para él la sociedad es un choque constante entre los dueños de característica y la clase de trabajo. Para eliminar la desigualdad Marx abogó la transformación del capitalismo al socialismo al comunismo. Rusia era la primera nación para abrazar la filosofía de Marxian y se convirtió en un país comunista en 1917. En ocho décadas mida el tiempo del primer país comunista fue rasgado en pedazos. Fue seguido por naciones de Europa del Este.

La India es una economía mezclada donde están el socialismo político y el capitalismo económico en una relación simbiótica. El comunismo rechazó sacar más allá de Kerala, de Bengala del oeste y de Tripura. Después de que el público indio rechazara a los comunistas aceptados para un papel más grande, han abrazado capitalismo en la práctica. Buddadeb Bhattacharya el marxista del hardcore es el torchbearer del capitalismo en Bengala. En análisis final el comunismo en teoría y capitalismo se sigue en la práctica. Para las últimas dos décadas la India ha sido barrida por el capitalismo de la clase liberal neo. En esta transformación hay una mezcla igual de ricos y de pobres. El brillo uno y el otro sufrimiento.

Hay una lista cada vez mayor de millonarios en la India. La abundancia de Mukesh y de Anil Ambanis es más que poco gasto de la publicación anual de los estados. La exhibición desnuda de la abundancia cría hatredness contra ellos. La creación de abundancia no es mala pero la concentración en pocas manos es determinante a los intereses sociales a largo plazo. Algunos adquirentes grandes aclarados asignan una parte de su abundancia para la causa pública. En los tiempos recientes, el buffet de Warren se ha convertido en un modelo del papel para la filantropía corporativa.

En la India, Tatas y Birlas han ganado a cada uno las bendiciones para su responsabilidad social. El su dar probado tiempo es una inspiración para las generaciones de corporaciones. Para traer abajo a desigualdades el sector corporativo idee los métodos sistemáticos. Ningunos programas y políticas del adhoc no podrán realizar ninguna cambios visible en la tierra. El programa de la responsabilidad social corporativa (CSR) ought imbibe un límite del tiempo resultó mecanismo orientado. Si no se convierte en apenas un sabor de la charla del mes.

La desigualdad no puede ser quitada. Puede ser reducido solamente. El primer paso para reducir al mínimo la desigualdad es quitar la mentalidad de la avaricia de los consumidores. Exceso del consumerismo es hoy la causa de la raíz de todos los males. La sociedad necesita la retardación ultra de la cultura del consumidor del paso. No puede ser controlado a través de negociaciones meras y de anuncios del pep. Se requiere una tentativa consolidada de influenciar constantemente a gente para comprar para sus necesidades más bien que para igualar su estado con otros. Las compañías corporativas son activas hiperactivo para inducir intereses del consumidor. Los líderes sociales deben trabajar más difícilmente cerebros que corporativos para controlar consumerismo codicioso.

Diseguaglianza inevitabile
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Per molti millenni, la diseguaglianza è stata una parte e un pacchetto della struttura sociale. I filosofi e gli economisti gli hanno dibattuto diretto. Ad ogni girata di civilizational ci è una nuova forma di diseguaglianza che prende la nascita. Sembra che la diseguaglianza non può completamente essere eliminata. Soltanto può essere ridotto. Le ideologie differenti schioccate fino a distruggono le diseguaglianze e generano la società egalitaria. Alas! Nessun sono sopravvissuto tranne diseguaglianza.

Internazionali, intra-nazionale, il codice categoria, il genere, la lingua, la corsa, caste, le diseguaglianze religiose sono alcune di vecchie forme. La diseguaglianza tecnologica è una dei più ritardate. Gli obiettivi di sviluppo di millennio (MDGs) sono stati formulati dalle Nazioni Unite e sono stati firmati dalle nazioni del mondo per arrestare il passo veloce di diseguaglianza. Le statistiche mostrano il ristagno negli obiettivi. Molti dei paesi sottosviluppati particolarmente nel Sahara secondario stanno andando giù più avanti. Un'osservazione dei campioni viventi della gente comune rivela la natura inevitabile di diseguaglianza.

Una famiglia stava sognando per inseguire i loro neighbhours nella condizione sociale. Poco di anni prima erano senza televisore, macchina fotografica, telefono ed altri beni durevoli del consumatore. Dopo una lotta lunga sono riuscito in qualche modo ad ottenere un valore del televisore di colore di 21 pollice di Rs. 10, 000, macchina fotografica di Kodak che costa Rs.1000, un telefono delle cellule che costa mille rupees e un frigorifero nella gamma di Rs.8000. Ma i prodotti di consumatore innovated ed introdotti nella nuova forma giornaliere. Il suo neighbhour ora ha ottenuto la televisione del LCD che costa Rs.1.2 il lakh, macchina fotografica digitale degno Rs.15, 000, il iphone della mela che costano Rs.35, 000 e l'ultimo frigorifero che costano Rs.60, 000. Il sogno di giorno di inseguimento della condizione dei neighbhour ha ottenuto schiacciato dal mondo commovente di digiuno del consumatore.

Un uomo che cammina sulla via era envious di quello chi raiding un ciclo ed era invidiato da un altro uomo che non può camminare. Il cyclist grumbling contro l'automobilista che fumbled contro il proprietario dell'automobile. Il possessor di Maruti 800 stava mordendo i suoi denti contro il proprietario della città di Honda che a loro volta era grudging contro il proprietario di BMW. Il Gandhian che dice “il mondo ha per tutto non ha bisogno di per greed„ è relativo ora che mai prima. La corsa di Unmindful dei prodotti di consumatore è non solo mentale offensivo ma anche spazi ambientali.

Karl Marx è uno dei thinkers rivoluzionari che hanno tuonato contro diseguaglianza. Per lui la società è un costante si scontra fra i proprietari di proprietà ed il codice categoria di lavoro. Per eliminare la diseguaglianza Marx ha sostenuto la trasformazione dal capitalismo al socialism a comunismo. La Russia era la prima nazione per abbracciare la filosofia di Marxian e si è trasformata in in un paese comunista in 1917. Tra otto decadi il primo paese comunista è stato strappato nelle parti. È stato seguito dalle nazioni dell'Europa orientale.

L'India è un'economia mixed dove il socialism politico ed il capitalismo economico sono in un rapporto simbiotico. Il comunismo ha rifiutato di togliere oltre il Kerala, il Bengala ad ovest e Tripura. Dopo che il pubblico indiano rifiuti ai comunisti accettati per un più grande ruolo, hanno abbracciato il capitalismo in pratica. Buddadeb Bhattacharya il marxista del hardcore è il torchbearer del capitalismo nel Bengala. Nell'analisi finale il comunismo nella teoria e nel capitalismo in pratica è seguito. Per le due decadi scorse l'India è stata scopata dal capitalismo di neo genere liberale. In questa trasformazione ci è una miscela uguale dei rich e dei poveri. Lucidare uno e l'altro suffering.

Ci è una lista crescente dei millionaires in India. La ricchezza di Anil e di Mukesh Ambanis è più di poca dichiara il dispendio annuale. L'esposizione nuda di ricchezza alleva il hatredness contro di loro. La creazione di ricchezza non è difettosa ma la concentrazione in poche mani è determinante agli interessi sociali di lunga durata. Alcuni guadagnatori grandi chiariti assegnano una parte della loro ricchezza per causa pubblica. Nei tempi recenti, il buffet del Warren si è trasformato in in un modello di ruolo per la filantropia corporativa.

In India, Tatas e Birlas hanno guadagnato tutto i blessings per la loro responsabilità sociale. Loro dare esaminato tempo è un'ispirazione per le generazioni delle società. Per portare giù a diseguaglianze il settore corporativo inventi i metodi sistematici. Alcuni programmi e politiche del adhoc non potranno fare alcuni cambiamenti visibili sulla terra. Il programma di responsabilità sociale corporativa (CSR) deve imbibe un limite di tempo ha risultato meccanismo orientato. Altrimenti si trasforma in appena in un sapore del colloquio di mese.

La diseguaglianza non può essere rimossa. Può essere ridotto soltanto. Il primo punto per minimizzare la diseguaglianza è togliere la mentalità di greed dei consumatori. Oggi il consumismo eccedente è la causa della radice di tutte le malvagità. La società ha bisogno del rallentamento ultra della coltura del consumatore di passo. Non può essere controllato attraverso i colloqui puri e le pubblicità di pep. Un tentativo consolidato è richiesto di influenzare costantemente la gente per comprare per i loro bisogni piuttosto che per livellare la loro condizione con altre. Le aziende corporative sono iper attivo per indurre gli interessi del consumatore. I capi sociali dovrebbero lavorare più duro i cervelli corporativi per controllare il consumismo greedy.

Unvermeidliche Verschiedenheit
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Während vieler Jahrtausende ist Verschiedenheit ein Teil und ein Paket der Sozialstruktur gewesen. Philosophen und Wirtschaftswissenschaftler haben durchgehendes über es debattiert. In jeder civilizational Umdrehung gibt es eine neue Form der Verschiedenheit Geburt nehmend. Es scheint, daß Verschiedenheit nicht total beseitigt werden kann. Nur es kann verringert werden. Die unterschiedlichen Ideologien, die bis geknallt werden, zerstören Verschiedenheiten und verursachen gleichmacherische Gesellschaft. Leider! Keine überlebten ausgenommen Verschiedenheit.

International, Intra-national, Kategorie, Geschlecht, Sprache, Rennen, Kaste, sind fromme Verschiedenheiten einige der alten Formen. Technologische Verschiedenheit ist eine von den spätesten. Jahrtausend-Entwicklung Ziele (MDGs) wurden durch Nationen formuliert und unterzeichnet durch die Weltnationen, um den schnellen Schritt der Verschiedenheit zu stoppen. Statistiken zeigen die Stockung in den Zielen. Viele der unterentwickelten Länder besonders in VorSahara gehen unten weiter. Eine Beobachtung der lebenden Standards der gewöhnlichen Leute deckt die unvermeidliche Natur der Verschiedenheit auf.

Eine Familie träumte, um ihre neighbhours im Sozialstatus zu jagen. Wenig Jahrrückseite waren sie ohne Fernseher, Kamera, Telefon und andere Verbraucherlanglebige güter. Nach einem langen Kampf irgendwie handhabten sie, einen gesetzten Wert des 21-Zoll-Farbfernsehens von Rs zu verschaffen. 10, 000, Kodak Kamera, die Rs.1000, ein Zelle Telefon kostet tausend Rupien und einen Kühlraum in der Strecke Rs.8000 kostet. Aber die Verbraucherprodukte werden in der neuen täglichen Form erneuert und vermarktet. Sein neighbhour erhielt jetzt LCD Fernsehen, das Rs.1.2 lakh, digitale Kamera wert Rs.15, 000 kostet, das Apfel iphone, das Rs.35 kosten, 000 und neuesten Kühlraum Rs.60, 000 kostend. Der Tagestraum des Jagens des Status der neighbhours erhielt durch die fastende bewegliche Verbraucherwelt zerquetscht.

Ein Mann, der auf die Straße geht, war von dem envious, wer einen Zyklus überfiel und er von einem anderen Mann beneidet wurde, der nicht gehen kann. Der Radfahrer murrte gegen den Kraftfahrer, der gegen den Autoinhaber herumfummelte. Maruti 800 Besitzer biß seine Zähne gegen den Honda Stadtinhaber, der der Reihe nach gegen den BMW Inhaber widerwillig war. Das Gandhian, das „Welt sagt, hat für jeder braucht nicht für Habsucht“ ist relevant jetzt als überhaupt vorher. Unmindful das Laufen der Verbraucherprodukte ist zerstörendes nicht nur Geistes- aber auch Klimaräume.

Karl Marx ist einer der revolutionären Denker, die gegen Verschiedenheit donnerten. Für ihn ist die Gesellschaft ein konstantes Zusammentreffen zwischen Eigenschaft Inhabern und Arbeitskategorie. Um Verschiedenheit Marx zu beseitigen befürwortete die Umwandlung von Kapitalismus zu sozialismus zum Kommunismus. Rußland war die erste Nation, zum der marxistischen Philosophie zu umfassen und wurde ein kommunistisches Land 1917. In acht Dekaden setzen Sie Zeit ersten kommunistischen Landes wurde heftig gezerrissen in Stücke fest. Es wurde von den osteuropäischen Nationen gefolgt.

Indien ist eine Mischwirtschaft, in der politischer sozialismus und ökonomischer Kapitalismus in einem symbiotischen Verhältnis ist. Kommunismus lehnte ab, sich über Kerala, Westbengal und Tripura hinaus zu entfernen. Nachdem die indische öffentlichkeit zu geltenden Kommunisten für eine größere Rolle ablehnte, haben sie Kapitalismus in der Praxis umfaßt. Buddadeb Bhattacharya der hardcore Marxist ist das torchbearer von Kapitalismus in Bengal. In der abschließenden Analyse wird der Kommunismus in der Theorie und im Kapitalismus in der Praxis gefolgt. Für die letzten zwei Dekaden ist Indien durch Kapitalismus der liberalen Neoart gefegt worden. In dieser Umwandlung gibt es eine gleiche Mischung von Rich und von Armen. Einglänzen und der andere Suffering.

Es gibt eine wachsende Liste von Millionaires in Indien. Mukesh und Anil Ambanis Fülle ist mehr als wenig Zustandjahrbuchaufwendung. Blanke Anzeige von Fülle züchtet hatredness gegen sie. Vermögensbildung ist nicht schlecht, aber Konzentration in wenigen Händen ist zu den langfristigen Sozialinteressen bestimmend. Einige erleuchtete grosse Verdiener teilen einen Anteil ihrer Fülle für allgemeine Ursache zu. In den neuen Zeiten ist Warren Buffet ein Rolle Modell für korporative Philanthropie geworden.

In Indien haben Tatas und Birlas jeder Segen für ihre Sozialverantwortlichkeit erworben. Ihr Zeit geprüftes Geben ist eine Inspiration für die Erzeugungen von Korporationen. Um Verschiedenheiten korporativen Sektor zu senken planen Sie systematische Methoden. Keine adhoc Programme und politischen Richtlinien werden vornehmen keine sichtbaren änderungen aus den Grund. Das Programm der sozialen Verantwortung der Unternehmen (Bauzustands-übersichtsbericht) soll eine Zeitgrenze trinken resultierte orientierte Einheit. Andernfalls wird es gerade ein Aroma des Monat Gespräches.

Verschiedenheit kann nicht entfernt werden. Es kann nur verringert werden. Der erste Schritt, zum von Verschiedenheit herabzusetzen ist, Habsuchtmentalität der Verbraucher wegzunehmen. Heute ist überschüssige Verbraucherschutzbewegung die Wurzelursache aller übel. Die Gesellschaft benötigt Verlangsamung ultra der Schrittverbraucherkultur. Es kann nicht durch bloße Pepgespräche und -reklameanzeigen kontrolliert sein. Ein vereinigter Versuch wird, Leute ständig zu beeinflussen, um für ihre Notwendigkeiten zu kaufen anstatt ihren Status mit anderen auszugleichen angefordert. Die korporativen Firmen sind, zum von Verbraucherinteressen zu verursachen hyper aktives. Sozialführer sollten als korporative Gehirne stark bearbeiten, um gierige Verbraucherschutzbewegung zu steuern.

Desigualdade inevitável
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Por muitos millennia, o desigualdade foi uma parte e um pacote da estrutura social. Os filósofos e os economistas debateram non-stop sobre ele. Em cada volta do civilizational há um formulário novo do desigualdade que faz exame do nascimento. Parece que o desigualdade não pode totalmente ser eliminado. Somente pode ser reduzido. Os ideologies diferentes estalados até destroem desigualdades e críam a sociedade egalitarian. Alas! Nenhuns sobreviveram exceto o desigualdade.

Internacionais, intra-nacional, classe, gender, língua, raça, caste, os desigualdades religiosos são alguns dos formulários velhos. O desigualdade tecnologico é um do mais atrasada. Os objetivos do desenvolvimento do Millennium (MDGs) foram formulados por nações unidas e assinados pelas nações do mundo para parar o ritmo rápido do desigualdade. Os Statistics mostram o stagnation nos objetivos. Muitos dos países underdeveloped especialmente em Sahara secundário estão indo para baixo mais mais. Uma observação dos padrões vivos de povos comuns revela a natureza inevitável do desigualdade.

Uma família estava sonhando para perseguir seus neighbhours no status social. Pouca parte traseira de anos eram sem jogo de televisão, câmera, telefone e outros bens do consumidor. Após um esforço longo de algum modo controlaram obter um valor do jogo de televisão de uma cor de 21 polegadas de Rs. 10, 000, câmera de Kodak que custa Rs.1000, um telefone da pilha que custa mil rupees e um refrigerador na escala de Rs.8000. Mas os produtos de consumidor innovated e são introduzídos no mercado no formulário novo diário. Seu neighbhour começou agora a televisão do LCD que custa Rs.1.2 o lakh, câmera digital worth Rs.15, 000, o iphone da maçã que custam Rs.35, os 000 e o refrigerador o mais atrasado que custam Rs.60, 000. O sonho do dia de perseguir o status dos neighbhour começou esmagado pelo mundo movente fasting do consumidor.

Um homem que anda na rua era envious de esse quem invadia um ciclo e envied por um outro homem que não pudesse andar. O cyclist grumbling de encontro ao motorista que fumbled de encontro ao proprietário do carro. O possessor de Maruti 800 mordia seus dentes de encontro ao proprietário da cidade de Honda que era por sua vez grudging de encontro ao proprietário de BMW. O Gandhian que diz o “mundo tem para todos não necessita para o greed” é relevante agora do que sempre antes. Competir de Unmindful de produtos de consumidor é não somente mental prejudicial mas também espaços ambientais.

Karl Marx é um dos thinkers revolucionários que trovejaram de encontro ao desigualdade. Para ele a sociedade é um clash constante entre proprietários de propriedade e a classe labour. Para eliminar o desigualdade Marx advogou a transformação do capitalismo ao socialismo ao communism. Rússia era a primeira nação para embrace a filosofia de Marxian e transformava-se um país comunista em 1917. Em oito décadas cronometre o primeiro país comunista foi rasgado em partes. Foi seguido pelo leste - nações européias.

India é uma economia misturada onde o socialismo político e o capitalismo econômico estejam em um relacionamento symbiotic. O Communism recusou retirar além de Kerala, de Bengal ocidental e de Tripura. Depois que o público Indian recusou aos comunistas aceitados para um papel maior, embraced o capitalismo na prática. Buddadeb Bhattacharya o Marxist do hardcore é o torchbearer do capitalismo em Bengal. Na análise final o communism na teoria e no capitalismo é seguido na prática. Para as duas décadas passadas India foi varrido pelo capitalismo do tipo liberal neo. Nesta transformação há uma mistura igual dos rich e dos pobres. Brilhar um e o outro sofrimento.

Há uma lista crescente dos millionaires em India. A riqueza de Mukesh e de Anil Ambanis é mais do que pouca despesa do anuário dos estados. A exposição despida da riqueza produz o hatredness de encontro a eles. A criação de riqueza não é má mas a concentração em poucas mãos é determinante aos interesses sociais a longo prazo. Alguns adquiridores grandes enlightened alocam uma parte de sua riqueza para a causa pública. Nos tempos recentes, o bufete de Warren transformou-se um modelo do papel para o philanthropy incorporado.

Em India, Tatas e Birlas ganharam a todos blessings para sua responsabilidade social. Seu dar testado tempo é uma inspiração para as gerações dos corporaçõs. Para trazer para baixo a desigualdades o setor incorporado planeje métodos sistemáticos. Nenhuns programas e políticas do adhoc não fazem nenhumas mudanças visíveis na terra. O programa da responsabilidade social incorporada (CSR) ought imbibe um limite do tempo resultou mecanismo orientado. Se não transforma-se apenas um sabor da conversa do mês.

O desigualdade não pode ser removido. Pode somente ser reduzido. A primeira etapa para minimizar o desigualdade é fazer exame do mentality ausente do greed dos consumidores. Hoje o consumerism adicional é a causa da raiz de todos os evils. A sociedade necessita o slow-down ultra da cultura do consumidor do ritmo. Não pode ser controlado através das meras conversas e das propagandas do pep. Uma tentativa consolidada é requerida de influenciar constantemente povos para comprar para suas necessidades melhor que para igualar seu status com outro. As companhias incorporadas são ativas hyper para induzir interesses do consumidor. Os líderes sociais devem trabalhar mais duramente cérebros do que incorporados para controlar o consumerism greedy.

Ofrånkomlig ojämlikhet
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
För många milleniummar har ojämlikheten varit en del, och jordlotten av samkvämet strukturerar. Filosofer och ekonomer har debatterat nonstop om det. I varje civilizationalvänd finns det ett nytt bildar av ojämlikheten som tar födelse. Det verkar att ojämlikheten kan inte totalt avlägsnas. Det endast kan förminskas. Olika ideologir som upp till poppas, förstör ojämlikheter och skapar jämlikhets- samhälle. Alas! Fortlevde inga undantar ojämlikheten.

Landskampen intra-medborgare, klassificerar, genuset, språket, racen, kast, religiösa ojämlikheter är något av det gammalt bildar. Den teknologiska ojämlikheten är en av de senast. Milleniumutvecklingsmål (MDGs) formulerades av Förenta nation och undertecknades av världsnationerna för att stoppa fasta stegar av ojämlikhet. Statistiken visar stagnationen i målen. Många av de underutvecklade länderna speciellt i underSahara går besegrar vidare. En observation av de bosatt normana av allmänningfolk avslöjer den ofrånkomliga naturen av ojämlikheten.

En familj drömmde för att jaga deras neighbhours i social status. Tillbaka få år var ringer de utan televisionuppsättningen, kamera, och andra konsumentkapitalvaror. Efter en lång ansträngning somehow klarade av de för att uppbringa 21 flytta sig mycket långsamt färgar televisionen fastställd värd av Rs. 10 000, den Kodak kameran som kostar Rs.1000, en cell, ringer att kosta tusen rupees och en kyl i spänna av Rs.8000. Men konsumtionsprodukterna införas nyheter, och marknadsfört i nytt bilda dagligt. Hans neighbhour fick nu LCD-televisionen, som kostar Rs.1.2 lakh, digital kameravärd Rs.15, 000, äppleiphonen som kostar Rs.35, 000 och den senaste kylen som kostar Rs.60, 000. Dagdrömmen av att jaga neighbhour'snas status fick krossad vid den röra konsumentvärlden för fastan.

En man som går på gatan, var avundsjuk av den vem plundrade en cykla och han avundas av en annan man som kan inte gå. Cyklisten var muller mot bilisten som fumlade mot bilägaren. Den Maruti 800 possessoren bet hans tänder mot den Honda stadsägaren som avundades i sin tur mot BMW ägaren. Det Gandhian ordstävet ”värld har fått för alla behöver inte för girighet” är relevant nu än någonsin för. Unmindful som är tävlings- av konsumtionsprodukter, är damaging inte endast mentalt men också miljö- utrymmen.

Karl Marx är en av de revolutionära tänkarearna som åskade mot ojämlikhet. För honom är samhället en konstant sammandrabbning mellan egendomsägare, och arbetet klassificerar. För att avlägsna ojämlikheten Marx förespråkade omformningen från kapitalism till socialismen till kommunism. Ryssland var den första nationen som omfamnar Marxian filosofi och, blev ett kommunistiskt land i 1917. I tid för åtta årtionden som det första kommunistiska landet var sönderrivet in i, lappar. Det följdes av öst - europénationer.

Indien är en blandekonomi var den politiska socialismen och ekonomisk kapitalism är i ett symbiotiskt förhållande. Kommunism vägrade till tar av det okända Kerala, västra Bengal och Tripura. Efter den indiska allmänheten vägrade till accepterade kommunister för en större roll, har de omfamnat kapitalism i praktiken. Buddadeb Bhattacharya den marxistiska hardcoren är torchbeareren av kapitalism i Bengal. I finalanalys följs kommunismen i teori och kapitalism i praktiken. För de förgångna två årtiondena har Indien sopats av kapitalism av den neo frisinnade sorten. I denna omformning finns det en jämbördig blandning av rikt och fattigt. Glänsande en och annat lida.

Det finns växa listar av millionaires i Indien. Mukesh och Anil Ambanis rikedom är mer, än få påstår årlig förbrukning. Naken skärm av rikedom föder upp hatredness mot dem. Rikedomskapelsen är inte dåligan, men koncentration i fåtal räcker är avgörande till det långsiktiga samkvämet intresserar. Några upplyst stora earners tilldelar en aktie av deras rikedom för allmänhet orsakar. I de nya tiderna har Warren buffé blivit en förebild för företags filantropi.

I Indien har Tatas och Birlas tjänat alla välsignelser för deras sociala ansvar. Deras tid testade ge sig är en inspiration för utvecklingarna av korporationer. För att komma med besegra ojämlikheter den företags sektoruppfinnan systematiska metoder. Något ad hoc- programmerar, och ska politik inte gör några synliga ändringar på det slipat. Det företags sociala ansvaret (CSR) programmerar ought att insupa en destinerad resulterad orienterad mekanism för tid. Annorlunda blir det precis en anstrykning av månadsamtalet.

Ojämlikheten kan inte tas bort. Det kan endast förminskas. Första steg som minimerar ojämlikheten, är att ta den away girighetmentaliteten av konsumenterna. I dag är överskott consumerism rota orsakar allra ondska. Samhället behöver slow-down av ultra stegar konsumentkultur. Det kan inte kontrolleras till och med bara fartsamtal och annonseringar. Ett konsoliderat försök krävs till constantly påverkanfolk till köp för deras behov i stället för att kvittera deras status med andra. Företags företag är den hyper aktivet som framkallar konsumentintressen. Sociala ledare bör fungera mer hård än företags hjärnor för att kontrollera girig consumerism.

Неизбежная неравноправность
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
На много тысячелетий, неравноправностью была частью и парцеллой сочиальной структуры. Philosophers и економисты debated безпосадочное о ем. В каждом повороте civilizational будет новая форма неравноправности принимая рожденио. Оно кажется что неравноправность нельзя полно исключить. Только его можно уменьшить. По-разному мировоззрения хлопнутые up to разрушают неравноправности и создают эгалитарное общество. Увы! Никакие выдержали за исключением неравноправности.

Международно, intra-национально, тип, gender, язык, гонка, каста, вероисповедные неравноправности некоторые из старых форм. Технологическая неравноправность одной из самой последней. Цели развития тысячелетия (MDGs) были сформулированы Организацией Объединенных Наций и подписаны нациями мира для того чтобы остановить быструю побежку неравноправности. На статистик показано торможение в целях. Много из сырьевая страна специально в Sub Сахаре идут вниз более далее. Замечание living стандарт стандартов простые люди показывает неизбежную природу неравноправности.

Семья мечтала для того чтобы погнать их neighbhours в социальном состоянии. Немногий год назад лет назад они были без комплекта телевидения, камеры, телефона и других durables едока. После длинней схватки как-то они управляли выхлопотать стоимости комплекта телевидения цвета 21 дюйма Rs. 10, 000, камера Kodak стоя Rs.1000, телефон клетки стоя тысячу рупий и холодильник в ряде Rs.8000. Но продучта потребления innovated и ы вышед на рынок на рынок в новой форме ежедневной. Его neighbhour теперь получило телевидение LCD стоит Rs.1.2 lakh, цифровая камера worth Rs.15, 000, iphone яблока стоя Rs.35, 000 и самый последний холодильник стоя Rs.60, 000. Сновидение дня гнать состояние neighbhour получило задавленным голодая moving миром едока.

Человек гуляя на улицу был завистлив одного рейдировало цикл и он был позавидован другим человеком не может погулять. Велосипедист ворчал против автомобилистки fumbled против предпринимателя автомобиля. Посессор Maruti 800 сдерживал его зубы против предпринимателя города Honda в свою очередь было grudging против предпринимателя BMW. Gandhian говоря «мир has got для каждого для greed» уместно теперь чем всегда раньше. Участвовать в гонке Unmindful продучта потребления будет damaging not only умственными но также относящими к окружающей среде космосами.

Карл Marx одним из революционных мыслителей взгремели против неравноправности. Для его обществом будет постоянн clash между владельца недвижимого имущества и рабочий класс. Для того чтобы исключить неравноправность Marx защитил преобразование от капитализма к созиализму к коммунизму. Россия была первой нацией для того чтобы обнять общее соображение Marxian и была коммунистической страной в 1917. В 8 декадах приурочьте первую коммунистическую страну сорвал в части. Оно было последовано за east european нациями.

Индия будет смешанной экономикой где политический созиализм и хозяйственный капитализм находятся в симбиозном отношении. Коммунизм отказал take off за Кералой, западной Бенгалией и Tripura. После того как индийская публика отказала к принятым коммунистам для более большой роли, они обнимали капитализм in practice. Buddadeb Bhattacharya марксист hardcore будет torchbearer капитализма в Бенгалии. В окончательный анализ коммунизм в теории и капитализме in practice последован за. На прошлые 2 декады Индия была подметена капитализмом neo либерального вида. В этом преобразовании будет равное смешивание богатые люди и бедных. Светить одного и другое страдание.

Будет перечень миллионеры в Индии. Богатство Mukesh и Anil Ambanis больше чем немногое расходование ежегодника положений. Нагая индикация богатства разводит hatredness против их. Творение богатства не плох но концентрация в немногих руках детерминантна к долгосрочным социальным интересам. Некоторые просвещенные большие заработчики размещают долю их богатства для общественной причины. В недавних временах, Buffet Уоррен стал моделью роли для корпоративной филантропии.

В Индии, Tatas и Birlas заработали каждому благословения для их социальной ответственности. Их давать испытанным временем будет воодушевленность для поколений корпораций. Для того чтобы принести вниз неравноправностям корпоративный участок изобретите систематические методы. VSе программы и политики adhoc не будут сделали VSе видимые изменения на земле. Программа корпоративной социальной ответственности (CSR) ought к imbibe время прыгнуть приведенный к ориентированный механизм. В противном случае будет как раз флейвором беседы месяца.

Неравноправность нельзя извлечь. Его можно только уменьшить. Первый шаг для того чтобы уменьшить неравноправность должно take away mentality greed едоков. Сегодня сверхнормальным consumerism будет причина корня всех зол. Обществу нужно замедление ультра культуры едока побежки. Оно не может быть controlled через простые беседы и рекламы pep. Необходима консолидированная попытка постоянн влиять на людей для того чтобы купить для их потребностей rather than выравнить их состояние с другими. Корпоративные компании гипер активно для того чтобы навести интересы едока. Социальные руководители должны работать более крепко чем корпоративные мозги для того чтобы контролировать жадный consumerism.

Onvermijdelijke Ongelijkheid
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Voor vele millennia, is de ongelijkheid een essentie van de sociale structuur geweest. De filosofen en de economen hebben non-stop over het gedebatteerd. In elke civilizationaldraai is er een nieuwe vorm van ongelijkheid die geboorte neemt. Het schijnt dat de ongelijkheid totaal niet kan worden geëlimineerdd. Slechts kan het worden verminderd. De verschillende tot geknalde ideologieën vernietigen ongelijkheden en leiden tot de gelijkheidsmaatschappij. Helaas! Niets overleefd behalve ongelijkheid.

Internationaal, intra-nationaal, klasse, geslacht, taal, ras, kaste, zijn de godsdienstige ongelijkheden enkele oude vormen. De technologische ongelijkheid is één van het recentst. De Doelstellingen van de Ontwikkeling van het millennium (werden MDGs) geformuleerd door de Verenigde Naties en werden ondertekend door de wereldnaties om het snelle tempo van ongelijkheid tegen te houden. De statistieken tonen de stagnatie in de doelstellingen. Veel van de onderontwikkelde landen vooral in de SubSahara gaan verder onderaan. Een observatie van de levensstandaarden van gemeenschappelijke mensen openbaart de onvermijdelijke aard van ongelijkheid.

Een familie droomde om hun neighbhours in sociale status te achtervolgen. Weinig jarenrug waren zij zonder televisietoestel, camera, telefoon en andere duurzame goederen van de consument. Na een lange strijd op de een of andere manier erin slaagden zij om een waarde van de 21 duimkleurentelevisie van Rs te verkrijgen. 10, 000, de camerakostprijsberekening Rs.1000 die, een celtelefoon van Kodak duizend Roepies en een koelkast in de waaier van Rs.8000 kosten. Maar de verbruiksgoederen worden elke dag vernieuwd en in nieuwe vorm op de markt gebracht. Zijn neighbhour werd LCD nu televisie die Rs.1.2 lakh, digitale camera met een waarde van Rs.15, 000, de kostprijsberekening van appeliphone Rs.35, 000 en recentste koelkastkostprijsberekening Rs.60, 000 kost. De dagdroom van het achtervolgen van de status van neighbhour werd die door de het vasten bewegende wereld wordt verpletterd van de consument.

Een mens die op de straat loopt was jaloers van wie een cyclus overviel en hij door de een andere mens werd benijd die niet kan lopen. De fietser bromde tegen de automobilist die tegen de autoeigenaar fumbled. Maruti 800 bezitter beet zijn tanden tegen de eigenaar van de Stad van Honda die beurtelings tegen de eigenaar van BMW misgunde. Gandhian die „Wereld zegt heeft want iedereen niet voor hebzucht“ relevant is nu dan ooit voordien nodig heeft. Het onachtzame rennen van verbruiksgoederen beschadigt niet alleen geestelijke maar ook milieuruimten.

Karl Marx is één van de revolutionaire denkers die tegen ongelijkheid donderden. Voor hem is de maatschappij een constant conflict tussen van de bezitseigenaars en arbeid klasse. Om ongelijkheid te elimineren bepleitte Marx de transformatie van kapitalisme aan socialism aan communisme. Rusland was de eerste natie om filosofie te omhelzen Marxian en werd een communistisch land in 1917. In acht decenniatijd werd het eerste communistische land gescheurd in stukken. Het werd gevolgd door Oosteuropese naties.

India is een gemengde economie waar politieke socialism en het economische kapitalisme in een symbiotische verhouding zijn. Het communisme weigerde om voorbij Kerala, West-Bengalen en Tripura van start te gaan. Na het Indische publiek dat aan toegelaten communisten voor een grotere rol wordt geweigerd, hebben zij kapitalisme in de praktijk omhelst. Buddadeb Bhattacharya de hardcore Marxist is torchbearer van kapitalisme in Bengalen. In de definitieve analyse wordt het communisme in theorie en kapitalisme in de praktijk gevolgd. In de afgelopen twee decennia is India geveegd door kapitalisme van neo liberale soort. In deze transformatie is er een gelijke mengeling van rijk en slecht. En andere één die glanst lijdt.

Er is een het groeien lijst van millionaires in India. Mukesh en de rijkdom van Anil Ambanis zijn meer dan weinigen verklaren jaarlijkse uitgaven. Naakte vertoning van hatredness van rijkdomrassen tegen hen. De verwezenlijking van de rijkdom is niet slecht maar de concentratie in weinig handen is bepalend aan de sociale belangen op lange termijn. Sommige geïnformeerde grote verdieners wijzen een aandeel van hun rijkdom voor openbare oorzaak toe. In de recente tijden, Warren is het Buffet een rolmodel voor collectieve filantropie geworden.

In India, hebben Tatas en Birlas de zegen van iedereen voor hun sociale verantwoordelijkheid verdiend. Hun tijd het geteste geven is een inspiratie voor de generaties van bedrijven. Om ongelijkheden collectieve sector neer te halen bedenk systematische methodes. Om het even welk ad hoc programma's en beleid zullen geen zichtbare veranderingen ter plaatse kunnen aanbrengen. Het collectieve programma Sociale van de Verantwoordelijkheid (CSR) zou imbibe een tijd bond voortgevloeid georiënteerd mechanisme moeten. Anders wordt het enkel een aroma van de maandbespreking.

De ongelijkheid kan worden verwijderd niet. Het kan slechts worden verminderd. De eerste stap om ongelijkheid te minimaliseren is hebzuchtmentaliteit van de consumenten weg te halen. Vandaag is het bovenmatige consumentisme de worteloorzaak van alle kwaden. De maatschappij heeft vertraging van ultratempocultuur nodig van de consument. Het kan door zuivere pepbesprekingen en reclame worden gecontroleerd niet. Een geconsolideerde poging wordt vereist om mensen constant te beïnvloeden voor hun behoeften eerder dan te kopen om hun status met anderen gelijk te maken. De collectieve bedrijven zijn hyper actief om de belangen van de consument te veroorzaken. De sociale leiders zouden harder moeten werken dan collectieve hersenen om gulzig consumentisme te controleren.

يتحتّم تباين
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
ل كثير ألفية, قد كان تباين جزء وجزء من ال [سسل ستروكتثر]. قد ناقش فيلسوفات وإقتصاديات باستمرار حول هو. في كلّ [سفيليزأيشنل] دورة هناك شكل جديدة تباين يأخذ ولادة. هو يبدو أنّ تباين يستطيع لا يكون تماما أزلت. فقط هو يستطيع كنت قلّدت. يدمّر مذاهب مختلفة يفرقع [أوب تو] تباينات ويخلق مجتمعة مساواتيّة. واحسرتاه! لا شيء بقي ماعدا تباين.

دوليّة, [إينتر-نأيشنل], صنف, جنس, لغة, جنس, طائفة, تباينات دينيّة بعض من الأشكال قديمة. تباين تكنولوجيّة واحدة من المتأخّرة. ألفية تطوير صغت أهداف ([مدغس]) كان بالأمم المتّحدة ووقعت بالعالم أمم أن يتوقّف الخطوة سريعة تباين. إحصائيّة يبدون الركود في الأهداف. يذهب كثير من البلاد متخلّفة خصوصا في صحراء فرعيّة إلى أسفل أبعد. يكشف بطاقة من المعايير حيّة [كمّون بيوبل] ال يتحتّم طبيعة التباين.

حلم أسرة كان أن يطارد [نيغبهوورس] هم في وضع اجتماعيّة. قليل من [ير بك] كان هم دون تلفزيون مجموعة, آلة تصوير, هاتف وأخرى مستهلكة [دوربلس]. بعد كفاح طويلة بطريقة ما أدار هم أن يحصل 21 بوصة [كلوور تلفيسون] مجموعة قيمة [رس]. 10, 000, [كودك] آلة تصوير يكلّف [رس.1000], خلية هاتف يكلّف ألف [روب] وبرّاد في المدى ال [رس.8000]. غير أنّ ابتكرت ال [كنسومر برودوكت] وتسوّقت في شكل جديدة يوميّة. حصل [نيغبهوور] ه الآن [لكد] تلفزيون أيّ يكلّف [رس.1.2] [لكه], آلة تصوير رقميّة يساوي [رس.15], 000, تفّاح [إيفون] يكلّف [رس.35], 000 وبرّاد متأخّرة يكلّف [رس.60], 000. اليوم حصل حلم من يطارد ال [نيغبهوور] وضع يسحق ب ال يصوم متحرّكة مستهلكة عالم.

كان رجل يمشي على الشارع حسودة من الواحدة الذي كان غزا دورة وهو كان حسدت ب آخر رجل الذي يستطيع لا يمشي. شكى الراكب درّاجة كان ضدّ السائق سيّارة الذي تلمّس ضدّ السيارة مالكة. [مروتي] 800 عضّ مالكة كان أسنه ضدّ هوندا مدينة مالكة الذي بالتّالي كان [غرودجنغ] ضدّ ال [بمو] مالكة. [هف جت] [غندهين] يقول "عالم ل [إفرون'س] يحتاج لا لطمع" موافقة الآن من في أيّ وقت من قبل. [أونميندفول] يتسابق من [كنسومر برودوكت] ضارّة ليس فحسب عقليّة غير أنّ أيضا فراغ بيتيّة.

[كرل] ماركس واحدة من المفكرات ثوريّة الذي رعد ضدّ تباين. ل ه المجتمعة صدام ثابتة بين [بروبرتي وونر] وصنف عمّاليّة. دافع أن يزيل تباين ماركس التحويل من رأسماليّة إلى اشتراكيّة إلى شيوعيّة. روسيا كان الأمة أولى أن يعتنق [مرإكسين] فلسفة وأصبح بلد شيوعيّة في 1917. وقّتت في ثمانية عقود البلد أولى شيوعيّة كان مزّقت داخل قطعات. هو كان تبعت بأمم [إست-يوروبن].

هند اقتصاد مختلطة حيث اشتراكيّة سياسيّة ورأسماليّة اقتصاديّة يكون في علاقة [سمبيوتيك]. شيوعيّة رفض أن [تك وفّ] إلى ما بعد كيرالا, بنغال غربيّة و [تريبورا]. عقب رفض الجمهور هنديّة إلى يقبل شيوعيات لدور كبير, هم قد اعتنقوا رأسماليّة فعلا. [بودّدب] [بهتّشرا] الأساس جامد الماركسيّ ال [تورشبرر] الرأسماليّة في بنغال. في التحليل نهائيّة تبعت شيوعيّة في نظرية ورأسماليّة فعلا. للسابقة اثنان عقود اكتسحت هند يتلقّى يكون برأسماليّة من نوع [نيو] ليبراليّ. في هذا تحويل هناك يتماثل مزيج من أغنياء وفقراء. واحدة يلمع والأخرى ألم.

هناك ينمو قائمة ميلان إلى جانب المليونيريات في هند. [موكش] و [أنيل] [أمبنيس] ثروة أكثر من قليل من دول دفعة سنويّة نفقة. يتوالد عرض عارية ثروة [هتردنسّ] ضدّ هم. [ولث كرأيشن] ليس سيّئة غير أنّ تركيز في قليل من أيادي محدّدة إلى الفوائد طويل الأجل اجتماعيّة. يخصّص بعض ينار مستكسبات كبيرة سهم من ثروتهم لسبب عامّة. في الأوقات أخيرة, [ورّن] قد أصبح لطم دور نموذج لإحسان متضامنة.

في هند, قد كسب [تتس] و [بيرلس] [إفرون'س] بركات لمسؤوليتهم اجتماعيّة. هم وقت يختبر يعطي شهيق للأجيال المؤسسات. [دفيز] أن يحضر إلى أسفل تباينات قطاعة متضامنة طرق نظاميّة. أيّ [أدهوك] لن [ب] برنامج وسياسات يمكن أن يجعل أيّ تغيرات مرئيّة على الأرض. ال [سسل رسبونسبيليتي] ([كسر]) برنامج ينبغي أن يتشرّب وقت قفز نتج يوجّه آلية. خلاف ذلك يصبح هو فقط [فلفوور] من الشهر محادثة.

تباين يستطيع لا يكون أزلت. هو يستطيع فقط كنت قلّدت. الخطوة أولى أن يقلّد تباين أن ينتشل طمع عقلية من المستهلكات. اليوم نزعة استهلاكيّة زائدة الجذر سبب من كلّ شرور. يحتاج المجتمعة [سلوو-دوون] من [أولترا] خطوة مستهلكة ثقافة. هو يستطيع لا يكون مراقبة من خلال مجرّدة حيوية محادثات وإعلانات. تطلّبت يعزّز محاولة أن باستمرار أثرت الناس أن يشتري لحاجاتهم [رثر ثن] أن يسوّي وضعهم مع أخرى. شركات متضامنة [هبر] نشطة أن يحثّ مستهلكة فوائد. زعيمات اجتماعيّة سوفت عملت [هردر] من أدمغة متضامنة أن يضبط نزعة استهلاكيّة جشعة.

Violence has a unique branding in India. Different people see killings of innocent lives differently. According to their political nature interpretations differ. One group can defend dreaded terrorists who maimed many people by blasting bombs. The other group can justify their attack against fellow Indians in the name of region and religion. Even a police enquiry creates uproar. 48 bomb blasts and 180 incidents of communal clashes in the last six months. Can we separate these two?


Violent activities carried out by Hindu groups are fancifully termed as “Communal” whereas by Muslims are protected as innocent minorities which I refer here as “Secular violence”. The minority syndrome started during the partition days to reassure the Muslims for an equal treatment is misused by political leaders to play vote bank politics. This segregated politics is the true divider between communities and destroy the secular ethos of the nation. India will lose its secular sheen if the law breakers are allowed to have field days. From the day of Babri Masjid demolition this divided politics of communal vs secular is getting louder.

Law is not allowed to function as per the written script. Police are handicapped. A senior IPS officer told me that everyday his official life is getting complicated. Trial by political figures, media, court and common people are disturbing his peace of mind and normal working ability. Despite their powerful positions, power breathing people are feeling helpless. This is amply clear from the statement of Shivraj Patill, Union Home Minister in the Times of India on 19 October 2008 (p.1), “If I am distracted by unfounded criticism, I’d not be able to discharge my duties. The terrorists are to terrify people, demoralize and defame the police and the government. If we succumb they’d succeed. That’s true of not just me but of my predecessors and those who might follow”. According to Patil, the number of violent incidents (communal, J& K terror strikes, Naxal killings) has come down from 36,000 to 24,000 during the tenure of UPA in comparison to NDA record. He puts the decrease in casualities from 11,000 to 6,000.

Politicians invoke “human rights”, “Innocent before final judgment”, “Hindu bias against minority community” and many other forms of rhetoric to protect the accused for petty political dividends. Another group goes on rampaging railway board exam writing students in the name of safeguarding their regional rights. There is a divisive method employed to trigger violent passions in the name of promoting the cause of community, caste, language, religion and region. It is easily understandable all these causes are not the real ones but political motives are the real motivator. Internal troubles by political groups and external terror by anti-national forces are testing the strength of the nation.

A democratic nation which believes in unity in diversity cannot afford to be a mute spectator towards this segregated violence. All forms of violence should be dealt severely and no one should be allowed to rise above the law of the land Whether SIMI or Bajrang Dal or Maharastra Nava Nirman Sena or Bodos all trouble makers should be delivered instant punishments. Any prolongation in punishment sends wrong signals and encourages more challenges to the law enforcing agencies. .

The simple solution advocated to end all these menaces is “ban them”. The past experience shows that a mere banning is not the solution. The groups can resurface under new names. The cross border terrorists have specialized in creating more fanciful names and structures if they are banned. What the nation needs today is a unified command with one vision to put an end to all root causes of violence. This team will not be controlled by any political motives or diktats. Total freedom and time bound action plan are required for such a force which will have only people with fire in their bellies to end violence without any distinction. No more debate or speculation about communal vs secular violence.

Terreur communale séculaire
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
La violence a stigmatiser unique en Inde. Les personnes différentes voient des massacres des vies innocentes différemment. Selon leur nature politique les interprétations diffèrent. Un groupe peut défendre les terroristes redoutés qui ont mutilé beaucoup de gens en soufflant des bombes. L'autre groupe peut justifier leur attaque contre des Indiens de camarade au nom de la région et de la religion. Même une enquête de police crée le tumulte. 48 souffles de bombe et 180 incidents des désaccords communaux en six derniers mois. Pouvons-nous séparer ces deux ?


Des activités violentes effectuées par les groupes indous se nomment d'une manière fantaisiste comme « communales » tandis que par Muslims sont protégées en tant que minorités innocentes que je me réfère ici en tant que « violence séculaire ». Le syndrome de minorité commencé pendant les jours de cloison pour rassurer les musulmans pour une égalité de traitement est abusé par les chefs politiques pour jouer la politique de banque de voix. Cette politique isolée est le diviseur vrai entre les communautés et détruit l'éthos séculaire de la nation. L'Inde perdra son éclat séculaire si on permet aux les transgresseurs de la loi d'avoir des jours de champ. Du jour de la démolition de Babri Masjid cette politique divisée de communal contre séculaire obtient plus fort.

On ne permet pas à la loi de fonctionner selon le manuscrit écrit. La police est handicapée. Un dirigeant aîné d'IPS m'a dit que journalier sa vie officielle obtient compliquée. L'épreuve par les figures politiques, les médias, la cour et les gens du commun dérangent sa paix d'esprit et de capacité fonctionnante normale. En dépit de leurs positions puissantes, les personnes de respiration de puissance se sentent délaissées. C'est amplement clair du rapport de Shivraj Patill, ministre à la maison des syndicats dans les temps de l'Inde le 19 octobre 2008 (p.1), « si je suis distrait par la critique non fondée, je ne pourrait pas décharger mes fonctions. Les terroristes doivent terrifier des personnes, démoraliser et diffamer la police et le gouvernement. Si nous succombons ils réussiraient. C'est vrai de non simplement je mais de mes prédécesseurs et ceux qui pourraient suivre ». Selon Patil, le nombre d'incidents violents (communaux, terreur de J& K heurte, massacre de Naxal) a descendus de 36.000 à 24.000 pendant la tenure d'UPA par rapport au disque de NDA. Il met la diminution des casualities de 11.000 à 6.000.

Les politiciens appellent « les droits de l'homme », le « innocent avant jugement final », « la polarisation indoue contre la communauté de minorité » et beaucoup d'autres formes de rhétorique de protéger accusé pour des dividendes politiques petits. Un autre groupe continue à saccager aux étudiants ferroviaires d'écriture d'examen de conseil au nom de sauvegarder leurs droites régionales. Il y a une méthode séparative utilisée pour déclencher des passions violentes au nom de favoriser la cause de la communauté, de la caste, de la langue, de la religion et de la région. Il est facilement compréhensible toutes ces causes ne sont pas le vrai mais les motifs politiques sont le vrai motivator. Les ennuis internes par les groupes politiques et la terreur externe par les forces anti-nationales examinent la force de la nation.

Une nation démocratique qui croit à l'unité dans la diversité ne peut pas avoir les moyens d'être un spectateur muet vers cette violence isolée. Toutes les formes de violence devraient être occupées sévèrement et personne ne devraient être permis de se lever au-dessus de la loi de la terre si SIMI ou Bajrang dal ou Maharastra Nava Nirman Sena ou Bodos tous les fauteurs de troubles devraient être des punitions instantanées fournies. Toute prolongation dans la punition envoie les signaux faux et encourage plus de défis à la loi imposant des agences. .

La solution simple préconisée pour finir toutes ces menaces est « interdiction elles ». L'expérience antérieure prouve que seul interdire n'est pas la solution. Les groupes peuvent reblanchir sous de nouveaux noms. Les terroristes frontaliers se sont spécialisés en créant des noms et des structures plus de fantaisie s'ils sont interdits. De ce que la nation a besoin aujourd'hui est une commande unifiée avec une vision de mettre un terme à toutes les causes de racine de violence. Cette équipe ne sera commandée par aucuns motifs ou diktats politiques. Le plan d'action attaché total de liberté et de temps sont exigés pour une telle force qui aura seulement des personnes avec le feu dans des leurs ventres pour finir la violence sans n'importe quelle distinction. Plus de discussion ou de spéculation environ communale contre la violence séculaire.

Terror comunal secular
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
La violencia tiene calificar único en la India. Diversa gente ve matanzas de vidas inocentes diferentemente. Según su la naturaleza política las interpretaciones diferencian. Un grupo puede defender a los terroristas temidos que maimed a mucha gente arruinando bombas. El otro grupo puede justificar su ataque contra indios del compañero en nombre de la región y de la religión. Incluso una investigación del policía crea alboroto. 48 ráfagas de bomba y 180 incidentes de choques comunales en los seis meses pasados. ¿Podemos separar estos dos?


Las actividades violentas realizadas por los grupos hindúes se llaman imaginario como “comunales” mientras que por Muslims se protegen como minorías inocentes a que refiera aquí como “violencia secular”. A los líderes políticos emplea mal a la minoría que el síndrome comenzó durante los días de la partición a tranquilizar a los musulmanes para una igualdad de tratamiento para jugar política del banco del voto. Esta política segregada es el divisor verdadero entre las comunidades y destruye el ethos secular de la nación. La India perderá su brillo secular si se permite a los trituradores de ley tener días del campo. A partir del día de la demolición de Babri Masjid esta política dividida de comunal contra secular está consiguiendo más ruidosamente.

La ley no se permite funcionar según la escritura escrita. Perjudican al policía. Un oficial mayor del IPS me dijo que diario su vida oficial esté consiguiendo complicada. El ensayo por las figuras políticas, los medios, la corte y el pueblo están disturbando su paz de la mente y de la capacidad de trabajo normal. A pesar de sus posiciones de gran alcance, la gente de respiración de la energía se está sintiendo desamparada. Esto está amplio claro de la declaración de Shivraj Patill, ministro casero de la unión en los tiempos de la India el 19 de octubre de 2008 (p.1), “si crítica infundada me distraigo, yo no podría descargar mis deberes. Los terroristas deben aterrorizar a gente, desmoralizar y defamar el policía y el gobierno. Si sucumbimos tendrían éxito. Ése es verdad de no justo yo pero de mis precursores y los que pudieron seguir”. Según Patil, el número de los incidentes violentos (comunales, terror de J& K pulsa, las matanzas de Naxal) tiene abajo venida a partir el 36.000 a 24.000 durante el arrendamiento de UPA con respecto a expediente de NDA. Él pone la disminución de casualities a partir del 11.000 a 6.000.

Los políticos invocan “derechos humanos”, el “Innocent antes del juicio final”, el “diagonal hindú contra comunidad de minoría” y muchas otras formas de retórico de proteger acusado para los dividendos políticos pequeños. Otro grupo va encendido a actuar violentamente a estudiantes ferroviarios de la escritura del examen del tablero en nombre de salvaguardar las sus derechas regionales. Hay un método divisivo empleado para accionar pasiones violentas en nombre de promover la causa de la comunidad, de la casta, de la lengua, de la religión y de la región. Es comprensible todas estas causas no es fácilmente los verdaderos pero los motivos políticos son el motivador verdadero. Los apuros internos de los grupos políticos y el terror externo por las fuerzas contra-nacionales están probando la fuerza de la nación.

Una nación democrática que cree en la unidad en diversidad no puede permitirse ser un espectador mudo hacia esta violencia segregada. Todas las formas de violencia deben ser repartidas seriamente y nadie se deben permitir levantarse sobre la ley de la tierra si SIMI o Bajrang Dal o Maharastra Nava Nirman Sena o Bodos todos los fabricantes del apuro deben ser castigos inmediatos entregados. Cualquier prolongación en el castigo envía señales incorrectas y anima más desafíos a la ley que hace cumplir las agencias. .

La solución simple abogada para terminar todas estas amenazas es “interdicción ellas”. La experiencia previa demuestra que una prohibición mera no es la solución. Los grupos pueden volver a allanar bajo nuevos nombres. Los terroristas fronterizos se han especializado en crear nombres y estructuras más imaginarios si están prohibidos. Qué la nación necesita hoy es un comando unificado con una visión de poner fin a todas las causas de la raíz de la violencia. Ningunos motivos o diktats políticos no controlará a este equipo. El plan de acción encuadernado total de la libertad y del tiempo se requiere para tal fuerza que tenga solamente gente con el fuego en sus vientres para terminar violencia sin ninguna distinción. No más de discusión o de especulación alrededor de comunal contra violencia secular.

Terrore comunale secolare
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
La violenza ha marcare a caldo unico in India. La gente differente vede diversamente le uccisioni delle vite non colpevoli. Secondo loro la natura politica le interpretazioni differiscono da. Un gruppo può difendere i terroristi temuti che maimed molta gente facendo saltare le bombe. L'altro gruppo può giustificare il loro attacco contro gli indiani del collega in nome della regione e della religione. Anche un'inchiesta della polizia genera il uproar. 48 scoppi di bomba e 180 avvenimenti di comunale si scontra negli ultimi sei mesi. Possiamo separare questi due?


Le attività violente effettuate dai gruppi indù sono chiamate fantastico come “comunali„ mentre da Muslims sono protette come minoranze non colpevoli che faccio riferimento qui come “violenza secolare„. La sindrome di minoranza iniziata durante i giorni del divisorio per riassicurare i musulmani per una parità di trattamento è abusata di dai capi politici per giocare la politica della banca di voto. Questa politica segregata è il divisore allineare fra le Comunità e distrugge il ethos secolare della nazione. L'India perderà il relativo splendore secolare se ai violatori della legge sono permessi avere giorni del campo. Dal giorno di demolizione di Babri Masjid questa politica divisa di comunale contro secolare sta ottenendo più alto.

La legge non è permessa funzionare secondo lo scritto scritto. La polizia è andicappata. Un ufficiale maggiore di IPS mi ha detto che giornaliere la sua vita ufficiale stia ottenendo complicata. La prova dalle figure politiche, i mezzi, la corte e la gente comune stanno disturbando la sua pace della mente e dell'abilità di funzionamento normale. Malgrado le loro posizioni potenti, la gente di respirazione di alimentazione sta ritenendo helpless. Ciò è ampiamente chiara dalla dichiarazione di Shivraj Patill, ministro domestico del sindacato nei tempi dell'India il 19 ottobre 2008 (p.1), “se distracted dalla critica non fondata, io non potrebbe scaricare le mie funzioni. I terroristi devono terrorizzare la gente, demoralizzare e diffamare la polizia ed il governo. Se soccombiamo riuscirebbero. Quello è vero di non giusto me ma per i miei predecessori e coloro che potrebbe seguire„. Secondo Patil, il numero di avvenimenti violenti (comunali, il terrore di J& K colpisce, uccisioni di Naxal) ha 36.000 scesi - 24.000 durante il possesso di UPA rispetto all'annotazione di NDA. Mette la diminuzione in casualities da 11.000 a 6.000.

I politici invocano “i diritti dell'uomo„, “il Innocent prima di giudizio finale„, “la polarizzazione indù contro la minoranza„ e molte altre forme della retorica proteggere accusato per i dividendi politici piccoli. Un altro gruppo continua rampaging gli allievi ferroviari di scrittura del exam del bordo in nome del salvaguardare i loro diritti regionali. Ci è un metodo che divide impiegato per innescare le passioni violente in nome della promozione della causa di Comunità, di caste, della lingua, della religione e della regione. È facilmente comprensibile tutte queste cause non è quei reali ma i motivi politici sono il motivator reale. Le difficoltà interne dai gruppi politici ed il terrore esterno dalle forze anti-nazionali stanno verificando la resistenza della nazione.

Una nazione democratica che crede nell'unità nella diversità non può permettersi di essere uno spectator muto verso questa violenza segregata. Tutte le forme della violenza dovrebbero essere trattate severamente e nessuno dovrebbero essere permessi aumentare sopra la legge della terra se SIMI o Bajrang dal o Maharastra Nava Nirman Sena o Bodos tutti i creatori di difficoltà dovrebbero essere punizioni istanti trasportate. Tutto il prolungamento nella punizione trasmette i segnali errati e consiglia a più sfide alla legge che fa rispettare le agenzie. .

La soluzione semplice sostenuta per concludere tutte queste minacce è “divieto loro„. L'esperienza precedente indica che vietare puro non è la soluzione. I gruppi possono rifre la superficie di sotto i nuovi nomi. I terroristi di frontiera si sono specializzati nella generazione i nomi e delle strutture più fantastici se sono vietati. Di che cosa la nazione ha bisogno oggi è un ordine unificato con l'una visione mettere un termine a tutte le cause della radice della violenza. Questa squadra non sarà controllata da alcuni motivi o diktats politici. Il piano d'azione rilegato totale di tempo e di libertà è richiesto per una tal forza che avrà soltanto gente con fuoco in loro pance per concludere la violenza senza alcuna distinzione. Più dibattito o speculazione circa comunale contro la violenza secolare.

Weltlicher Kommunalterror
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Gewalttätigkeit hat ein einzigartiges Einbrennen in Indien. Unterschiedliche Leute sehen Tötungen der unschuldigen Leben anders als. Entsprechend ihrer politischer Natur unterscheiden sich Deutungen. Eine Gruppe kann gefürchtete Terroristen verteidigen, die viele Leute entstellten, indem sie Bomben sprengten. Die andere Gruppe kann ihren Angriff gegen Gefährteinder im Namen der Region und der Religion rechtfertigen. Sogar verursacht eine Polizeianfrage Uproar. 48 Bombenexplosionen und 180 Ereignisse des Kommunalzusammentreffens in den letzten sechs Monaten. Können wir diese zwei trennen?


Die heftigen Tätigkeiten, die von den hinduistischen Gruppen durchgeführt werden, werden phantasievoll benannt, wie „kommunal“ während durch Muslims werden geschützt als unschuldige Minoritäten, die ich hier als „weltliche Gewalttätigkeit“ verweise. Das Minoritätsyndrom, das während der Fachtage begonnen wird, um den Moslems für eine gleiche Behandlung zu versicheren, wird von den politischen Führern fehlangewendet, um Stimmebankpolitik zu spielen. Diese getrennte Politik ist der zutreffende Teiler zwischen Gemeinschaften und zerstört die weltliche Gesinnung der Nation. Indien verliert seinen weltlichen Schein, wenn den Gesetzesbrechern erlaubt werden, zu haben Tage aufzufangen. Vom Tag Babri Masjid der Demolierung erhält diese geteilte Politik von Kommunal gegen weltliches louder.

Gesetz wird nicht wie pro den schriftlichen Index arbeiten lassen. Polizei wird behindert. Ein älterer IPS Offizier erklärte mir, daß täglich sein amtliches Leben erschwert erhält. Versuch durch politische Abbildungen, Mittel, Gericht und gewöhnliche Leute stören seinen Frieden des Verstandes und der normalen Arbeitsfähigkeit. Trotz ihrer Machtstellungen Energie fühlen atmenleute hilflos. Dieses ist reichlich von der Aussage über Shivraj Patill, Anschluß-Hauptminister in den Zeiten von Indien am 19. Oktober 2008 (p.1), „, wenn ich durch unbegründete Kritik abgelenkt werde, ich wurde nicht entlädt meine Aufgaben frei. Die Terroristen sollen terrify Leute, die Polizei und die Regierung demoralisieren und verleumden. Wenn wir erliegen, würden sie folgen. Das ist zutreffend von nicht gerechtem ich aber von meinen Vorgängern und die, die folgen konnten“. Entsprechend Patil hat die Zahl den heftigen Ereignissen (kommunal, J& schlägt K Terror an, Naxal Tötungen), gekommene unten von 36.000 bis 24.000 während des Besitzes von UPA im Vergleich zu NDA Aufzeichnung. Er setzt die Abnahme an den casualities von 11.000 bis 6.000.

Politiker rufen „menschliche Rechte“, „Unschuldig vor abschließendem Urteil“ hervor, „hinduistische Vorspannung gegen Minoritätgemeinschaft“ und viele andere Formen von Rhetorik, zu schützen beschuldigt für geringfügige politische Dividenden. Eine andere Gruppe fährt, Bahn fortbrettprüfung-Schreiben Kursteilnehmer im Namen des Schützens ihrer regionalen Rechte zu randalieren. Es gibt eine teilende Methode, die eingesetzt wird, um heftige Neigungen im Namen der Förderung der Ursache der Gemeinschaft, der Kaste, der Sprache, der Religion und der Region auszulösen. Es ist leicht alle diese Ursachen ist nicht die realen verständlich, aber politische Motive sind das reale motivator. Interne Mühen durch politische Gruppen und externer Terror durch Anti-nationale Kräfte prüft die Stärke der Nation.

Eine demokratische Nation, die an Einheit in der Verschiedenartigkeit glaubt, kann nicht sich leisten, ein stummer Zuschauer in Richtung zu dieser getrennten Gewalttätigkeit zu sein. Alle Formen der Gewalttätigkeit sollten streng behandelt werden und niemand sollten über das Gesetz des Landes steigen lassen werden, ob SIMI oder Bajrang Dal oder Maharastra Nava Nirman Sena oder Bodos alle Mühehersteller gelieferte sofortige Bestrafungen sein sollten. Jede mögliche Verlängerung in der Bestrafung sendet falsche Signale und regt mehr Herausforderungen zum Gesetz an, das Agenturen erzwingt. .

Die einfache Lösung, die befürwortet wird, um alle diese Drohungen zu beenden, ist „Verbot sie“. Die letzte Erfahrung zeigt, daß ein bloßes Verbieten nicht die Lösung ist. Die Gruppen können unter neuen Namen erneuern. Die Wechselterroristen haben sich spezialisiert, auf, phantasievollere Namen und Strukturen zu verursachen, wenn sie verboten werden. Was die Nation heute benötigt, ist ein vereinheitlichter Befehl mit einem Anblick, ein Ende zu allen Wurzelursachen der Gewalttätigkeit zu setzen. Diese Mannschaft wird nicht durch irgendwelche politischen Motive oder diktats gesteuert. Gesamtfreiheit und der Zeit verklemmter Aktionsplan werden für solch eine Kraft angefordert, die nur Leute mit Feuer in ihren Bäuchen hat, zum von Gewalttätigkeit ohne irgendeine Unterscheidung zu beenden. No more Debatte oder Betrachtung ungefähr kommunal gegen weltliche Gewalttätigkeit.

Terror Communal Secular
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
A violência tem marcar original em India. Os povos diferentes vêem matanças de vidas inocentes diferentemente. De acordo com sua natureza política as interpretações diferem. Um grupo pode defender os terroristas temidos que maimed muitos povos explodindo bombas. O outro grupo pode justificar seu ataque de encontro aos Indians do companheiro no nome da região e da religião. Mesmo um inquérito das polícias cría o uproar. 48 explosões de bomba e 180 incidents de clashes communal nos últimos seis meses. Podemos nós separar estes dois?


As atividades violentas realizadas por grupos Hindu são denominadas fancifully como “Communal” visto que por Muçulmano são protegidas como os minorities inocentes que eu consulto aqui como “a violência Secular”. O syndrome do minority começado durante os dias da divisória tranquilizar os muçulmanos para um tratamento igual é empregado mal por líderes políticos para jogar a política do banco do voto. Esta política segregada é o divisor verdadeiro entre comunidades e destrói o ethos secular da nação. India perderá seu sheen secular se forem permitidos aos disjuntores de lei ter dias do campo. Do dia do demolition de Babri Masjid esta política dividida de communal contra secular está começando mais ruidosamente.

A lei não é permitida funcionar como por o certificado escrito. As polícias handicapped. Um oficial sênior do IPS disse-me que diário sua vida oficial está começando complicada. A experimentação por figuras políticas, os meios, a corte e os povos comuns estão perturbando sua paz da mente e da abilidade trabalhando normal. Apesar de suas posições poderosas, os povos respirando do poder estão sentindo helpless. Isto está ampla desobstruído da indicação de Shivraj Patill, ministro Home da união nos tempos de India em 19 outubro 2008 (p.1), “se eu distracted por criticism unfounded, mim não descarrega meus deveres. Os terroristas devem estarrecer povos, demoralize e difamar as polícias e o governo. Se nós succumb sucederiam. Aquele é verdadeiro de nao justo mim mas de meus predecessors e aqueles que puderam seguir”. De acordo com Patil, o número dos incidents violentos (communal, terror de J& K golpeia, matança de Naxal) tem 36.000 para baixo vindos a 24.000 durante o tenure de UPA na comparação ao registro de NDA. Põe a diminuição nos casualities de 11.000 a 6.000.

Os políticos invocam “direitas humanas”, “Innocent antes do julgamento final”, “a polarização Hindu de encontro à comunidade de minority” e os muitos outros formulários do rhetoric proteger acusado para dividendos políticos petty. Um outro grupo vai sobre rampaging estudantes railway da escrita do exam da placa no nome de proteger suas direitas regionais. Há um método divisive empregado para provocar paixões violentas no nome de promover a causa da comunidade, do caste, da língua, da religião e da região. É fàcilmente compreensível todas estas causas não é reais mas os motriz políticos são o motivator real. Os problemas internos por grupos políticos e o terror externo por forças anti-nacionais estão testando a força da nação.

Uma nação democrática que acredite na unidade na diversidade não pode ter recursos para ser um espectador mute para esta violência segregada. Todos os formulários da violência devem ser negociados severamente e ninguém devem ser permitidas levantar-se acima da lei da terra se SIMI ou Bajrang Dal ou Maharastra Nava Nirman Sena ou Bodos todos os fabricantes do problema devem ser punições imediatas entregadas. Todo o prolongation na punição emite sinais errados e incentiva mais desafios à lei que reforça agências. .

A solução simples advogada para terminar todas estas ameaças é “proibição elas”. A experiência passada mostra que mero proibir não é a solução. Os grupos podem resurface sob nomes novos. Os terroristas transversais da beira especializaram-se em criar nomes e estruturas mais fanciful se fossem proibidos. O que a nação necessita hoje é um comando unified com uma visão pôr uma extremidade a todas as causas da raiz da violência. Esta equipe não será controlada por nenhuns motriz ou diktats políticos. A planta de ação encadernada total da liberdade e do tempo é requerida para tal força que terá somente povos com fogo em suas barrigas para terminar a violência sem nenhuma distinção. Não mais debate ou speculation aproximadamente communal contra a violência secular.

Sekulär kollektiv skräck
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
HTTP/1.1 200 OK
Date: Tue, 21 Oct 2008 13:10:17 GMT
Server: Apache
Set-Cookie: JSESSIONID=C9825957F1F51AB1A18A07A142ABD4C3.lv1-5; Path=/
X-WL-ERRORCODE: 1176
Content-Length: 4440
Connection: close
Content-Type: text/plain;charset=iso-8859-1

Våld har unikt brännmärka i Indien. Det olika folket ser dödanden av oskyldiga liv olikt. Enligt deras den politiska naturen skilja sig åt tolkningar. En grupp kan försvara fruktade terrorister som lemlästade många folk, genom att spränga, bombarderar. Den annan gruppen kan försvara deras attack mot med- indier i det känt av regionen och religionen. Även skapar en polisförfrågning kalabalik. 48 bombarderar tryckvågar och 180 incident av kollektiva sammandrabbningar i det sist halvåret. Kan vi avskilja dessa två?


Våldsamma aktiviteter som ut bärs av hinduiska grupper, benämnas fancifully som ”kollektiva” eftersom vid Muslims skyddas som oskyldiga minoriteter som jag ser här som ”sekulärt våld”. Minoritetsyndromet startade under delningsdagarna att uppmuntra muslimsna för en jämbördig behandling missbrukas av politisk ledare för att leka röstar packar ihop politik. Detta är förstör den segregerade politiken den riktiga avdelaren mellan gemenskaper och den sekulära ethosen av nationen. Ska Indien förlorar dess sekulära sheen, om lagsäkerhetsbrytarna är tillåtna att ha friluftsdagar. Från dagen av Babri Masjid rivning får detta delad politik av kollektivt vs sekulärt mer hög.

Lag är inte tillåten att fungera, som per det skriftligt skriva. Polisen handikapp. En pensionär som IPS kommenderar, berättade mig att dagligt hans officiella liv får försvårat. Försök vid politiskt figurerar, massmedia, störer domstolen och vanligt folk hans fred av varar besvärad och det normalaarbetekapacitet. Illvilja som deras kraftigt placerar, driver andningfolk är hjälplös känsla. Detta är rikligt fri från meddelandet av Shivraj Patill, facklig hem- minister   i tiderna av Indien på 19 Oktober 2008 (p.1), ”, om I-förmiddagen som distraherades av ogrundad kritik, mig skulle inte urladdar min arbetsuppgiftar. Terroristerna ska skrämma folk, demoralisera och svartmåla polisen och regeringen. Om vi dukar under, skulle de lyckas. Det är riktig av inte rättvist mig, men av min föregångare och de, som kan, följ”. Enligt Patil har numrera av kollektiva våldsamma incident (, den J& K skräcken slår, Naxal dödanden), kommit besegrar från 36.000 till 24.000 under ambetstiden av UPA i jämförelse till NDA-rekordet. Han sätter minskningen i casualities från 11.000 till 6.000.

Politikar åkallar ”mänsklig rättighet”, ”oskyldigen för finaldom”, ”hinduisk snedhet mot minoritetgemenskapen”, och många annan bildar av retorik för att skydda som anklagas för småaktiga politiska utdelningar. En annan grupp går på att rusa omkring järnvägen stiger ombord examenhandstildeltagare i det känt av att skydda deras regionala rätter. Det finns en skilja metod som används för att starta våldsamma passioner i det känt av att främja orsaka av gemenskapen, kast, språket, religionen och regionen. Det är begripligt allt dessa orsakar lätt är inte de verkliga, men politiska bevekelsegrunder är den verkliga motivatoren. Internal troubles by political groups and external terror by anti-national forces are testing the strength of the nation.

En demokratisk nation, som tror i enhet i mångfald, kan inte ha råd med för att vara en stum åskådare in mot detta segregerade våld. Allt bildar av våld bör handlas strängt, och inget bör vara tillåten till löneförhöjningen ovanför lagen av landet huruvida SIMI, eller Bajrang Dal eller Maharastra Nava Nirman Sena eller Bodos alla bråkmakare bör vara levererade ögonblickbestraffningar. Någon förlängning i bestraffning överför signalerar och uppmuntrar orätt mer utmaningar till lagen som upprätthåller byråer. .

Den enkla lösningen som förespråkas för att avsluta alla dessa hot, är ”förbudet dem”. Förflutnan erfar shows att bara förbjuda inte är lösningen. Grupperna kan resurface under nytt namnger. Det argt gränsar terrorister har specialiserat, i att skapa mer fanciful, namnger och strukturerar, om de förbjudas. Vad nationen behöver i dag, alla är ett enat befaller med en vision för att sätta en avsluta till rotar orsakar av våld. Detta lag ska för att inte kontrolleras av några politiska bevekelsegrunder eller diktats. Den sammanlagda destinerade handlingsplanen för frihet och för tid krävs för en sådan styrka som ska har endast folk med att avfyra i deras bukar för att avsluta våld utan någon skillnad. Ingen mer debatt eller spekulation som omkring är kollektiva vs sekulärt våld.

Светский общинный террор
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Расправа имеет уникально затаврить в Индии. По-разному люди видят умерщвления невиновных жизней по-разному. Согласно их политической природе толкования отличают. Одна группа может защитить dreaded террористов maimed много людей путем взрывать бомбы. Другая группа может оправдать их нападение против индейцев собрата in the name of зона и вероисповедание. Даже дознание полиций создает содом. 48 взрывов бомбы и 180 случаев общинных clashes в последних 6 месяцах. Можем мы отделить эти 2?


Яростные деятельности унесенные индусскими группами вычурно термин как «общинно» тогда как Muslims защищены как невиновные несовершеннолетия я ссылаюсь здесь как «светским расправой». Несовершеннолетие, котор синдром начал во время дней перегородки reassure Muslims для равной обработки злоупотребляно политическими руководителями для того чтобы сыграть политику крена вотума. Этой сегрегированной политикой будет поистине рассекатель между общинами и разрушает светские ethos нации. Индия потеряет свой светский блеск если выключатели закона позволены иметь дни поля. От дня подрывания Babri Masjid эта разделенная политика общинного против светского получает более louder.

Закон не позволен действовать согласно сценарию в писменном виде. Handicapped полиции. Старший офицер IPS сказал мне что ежедневно его официальная жизнь получает осложненной. Проба политическими рисунками, средства, суд и простые люди нарушают его мир разума и нормальной работая способности. Несмотря на их мощные положения, люди силы дышая чувствуют беспомощно. Это amply ясно от заявления Shivraj Patill, министра соединения домашнего в временах Индии 19-ого октября 2008 (p.1), «если я отвлекан unfounded критицизмом, то, я не о discharge мои обязанности. Террористы должны ужаснуть людей, деморализовать и опорочить полиций и правительства. Если мы изнемогаем, то они преуспели бы. То поистине справедливой я но моих предшественниц и т могли последовать за». Согласно Patil, число яростных случаев (общинных, террор J& k поражает, умерщвления Naxal) имеет ые вниз от 36.000 к 24.000 во время tenure UPA in comparison to показатель NDA. Он кладет уменшение в casualities от 11.000 до 6.000.

Политиканы invoke «права человека», «невиновные перед окончательным суждением», «индусским смещением против общины несовершеннолетия» и много других форм риторики для того чтобы защитить обвиненное для подленьких политических дивидендов. Другая группа идет дальше rampaging железнодорожные студенты сочинительства exam доски in the name of гарантировать их регионарные права. Будет divisive метод используемый для того чтобы вызвать яростные страсти in the name of повышать причину общины, касты, языка, вероисповедания и зоны. Легко постижимо все эти причины не реальными одними но политическими поводами будут реальное motivator. Внутренне тревоги политическими группами и внешний террор anti-национальными усилиями испытывают прочность нации.

Демократической нацией верит в всеединстве в разнообразности не может позволять для того чтобы быть безгласный зритель к этому сегрегированному расправе. Все формы расправы должны быть общаны строги и no one должны быть позволены поднять над законом земли должны ли SIMI или Bajrang Dal или Maharastra Nava Nirman Sena или Bodos все создателя тревоги быть поставленными немедленными наказаниями. Любое пролонгирование в наказании посылает неправильные сигналы и ободряет больше возможностей к закону принуждая агенства. .

Просто разрешение защищенные, что закончило все эти menaces будет «запрет они». Прошлый опыт показывает что простым запрещать не будет разрешение. Группы могут resurface под новыми именами. Перекрестные террористы граници специализировали в создавать более вычурные имена и структуры если они запрещены. Нации нужно сегодня будет унифицированной командой с одним зрением положить конец к всем причинам корня расправы. Эта команда не будет проконтролирована VSеми политическими поводами или diktats. Полное программа действий свободы и времени связанное необходимо для такого усилия будет иметь только людей с пожаром в их животах для того чтобы закончить расправу без любого различения. No more debate или умозрения около общинных против светского расправы.

Seculaire Communale Verschrikking
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Het geweld heeft het unieke brandmerken in India. De verschillende mensen zien moord verschillend van het onschuldige leven. Volgens hun politieke aard verschillen de interpretaties. Één groep kan gevreesde terroristen verdedigen die vele mensen door bommen te vernietigen verminkten. De andere groep kan hun aanval tegen medeIndiërs in naam van gebied en godsdienst rechtvaardigen. Zelfs leidt een politieonderzoek tot uproar. 48 bomontploffingen en 180 incidenten van communale conflicten in de laatste zes maanden. Kunnen wij deze twee scheiden?


De hevige activiteiten die door Hindoese groepen worden uitgevoerd worden denkbeeldig genoemd „Communaal“ terwijl door Moslims als onschuldige minderheden beschermd zijn die ik hier als „Seculair geweld“ verwijs. Het minderheidssyndroom dat tijdens de verdelingsdagen is begonnen om wordt de Moslims voor een gelijke behandeling gerust te stellen verkeerd gebruikt door politieke leiders om de politiek van de stembank te spelen. Deze afgezonderde politiek is de ware verdeler tussen gemeenschappen en vernietigt seculaire ethos van de natie. India zal zijn seculaire glans verliezen als de wetsbrekers worden toegestaan om gebiedsdagen te hebben. Van de dag van de vernieling van Babri Masjid wordt deze verdeelde politiek van communaal versus seculair luider.

De wet wordt niet toegestaan om vanaf het geschreven manuscript te functioneren. De politie is gehandicapt. Een hogere IPS ambtenaar vertelde me dat elke dag zijn officieel leven ingewikkeld wordt. De proef door politieke cijfers, de media, het hof en de gemeenschappelijke mensen storen zijn vrede van mening en normale het werk capaciteit. Ondanks hun krachtige posities, voelen de machts ademende mensen hulpeloos. Dit is ruim duidelijk van de verklaring van Shivraj Patill, de Minister van het Huis van de Unie in The Times van India op 19 Oktober 2008 (p.1), „als ik door ongegronde kritiek word afgeleid, zou ik niet mijn plichten kunnen lossen. De terroristen moeten mensen angst aanjagen, de politie en de overheid demoraliseren en belasteren. Als wij bezwijken zouden zij slagen. Dat is waar van niet alleen me maar van mijn voorgangers en zij die zouden kunnen volgen“. Volgens Patil, is het aantal hevige incidenten (communale, de verschrikkingsstakingen van J& K, moord Naxal) neer gekomen uit 36.000 tot 24.000 tijdens de ambtstermijn van UPA in vergelijking met Nda- verslag. Hij zet de daling van casualities van 11.000 tot 6.000.

De politici halen „rechten van de mens aan“, „Onschuldig vóór definitieve uitspraak“, „Hindoese bias tegen minderheidsgemeenschap“ en veel andere vormen van retoriek om beschuldigd voor kleine politieke dividenden te beschermen. Een andere groep blijft het examen schrijvende studenten rampaging van de spoorwegraad in naam van het beschermen van hun regionale rechten. Er is een verdeeldheid zaaiende methode die wordt aangewend om hevige hartstochten teweeg te brengen in naam van het bevorderen van de oorzaak van gemeenschap, kaste, taal, godsdienst en gebied. Het is gemakkelijk begrijpelijk al deze oorzaken is niet de echte maar de politieke motieven zijn echte motivator. De interne problemen door politieke groepen en de externe verschrikking door antinationale krachten testen de sterkte van de natie.

Een democratische natie die in eenheid in diversiteit gelooft kan zich veroorloven niet een stodde toeschouwer naar dit afgezonderde geweld te zijn. Alle vormen van geweld zouden streng moeten worden behandeld en niemand zou boven de wet van het land hetzij SIMI of Bajrang Dal of Maharastra Nava Nirman Sena of Bodos moeten mogen toenemen alle probleemmakers geleverde onmiddellijke straffen zouden moeten zijn. Om het even welke verlenging in straf verzendt verkeerde signalen en moedigt meer uitdagingen aan de wet aan afdwingend agentschappen. .

De eenvoudige oplossing die wordt bepleit om al deze dreigingen te beëindigen is „verbod hen“. De afgelopen ervaring toont aan dat het zuivere verbieden niet de oplossing is. De groepen kunnen onder nieuwe namen weer opduiken. De grensoverschrijdende terroristen hebben zich in het creëren van fantasievollere namen en structuren gespecialiseerd als zij worden verboden. Wat de natiebehoeften vandaag een verenigd bevel met één visie is om een eind aan alle worteloorzaken van geweld te maken. Dit team zal niet gecontroleerd worden door enige politieke motieven of diktats. De totale vrijheid en het tijd verbindende actieplan worden vereist voor zulk een kracht die slechts mensen met brand in hun buiken zal hebben om geweld zonder enig onderscheid te beëindigen. Niet meer debat of speculatie ongeveer communaal versus seculair geweld.

ذعر قرنيّة بلديّة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
عنف يتلقّى فريدة يسم في هند. يرى الناس مختلفة قتل من حيوات بريئة بطريقة مختلفة. وفقا ل هم طبيعة سياسيّة يختلف تفاسير. واحدة مجموعة يستطيع دافعت يخشى إرهابيات الذي شوّه كثير الناس ب يفجّر قنبلات. الأخرى مجموعة يستطيع برّرت هجومهم ضدّ رفيقة هنديات باسم منطقة ودين. حتّى شرطة يخلق استعلام صخب. 48 انفجار قنبلة و180 حادثات من صدامات بلديّة في المتأخّرة ستّة شهور. يستطيع نحن فصلت هذا اثنان?


دعات أنشطة عنيفة يوفى بمجموعة [هيندو] [فنسفولّي] بما أنّ "بلديّة" حيث أنّ ب [موسليم] حميت كأقليات بريئة أيّ أنا أرجع هنا بما أنّ "عنف قرنيّة". الأقلية استعملت تناذر يبدأ أثناء الحاجز أيام أن يعيد ال [موسليم] ل [إقول ترتمنت] بزعيمات سياسيّة أن يلعب إقتراع بنك سياسة. هذا يعزل سياسة ال يصحّ فرجارالتقسيم بين جماعات ويدمّر الطموح قرنيّة من الأمة. هند سيخسر لمعانه قرنيّة إن ال [لو بركر] يكون سمحت أن يتلقّى مجال أيام. من اليوم من [ببري] [مسجيد] تدمير يحصل هذا يقسم سياسة من بلديّة [فس] قرنيّة [لوودر].

لا يسمح قانون أن يعمل طبقا ال يكتب نص. شرطة عقت. كبريات [إيبس] قالني ضابطة أنّ يوميّة حياته رسميّة يحصل يعقد. يزعج محاكمة بأرقام سياسيّة, أوساط, محكمة و [كمّون بيوبل] سلامه من عقل وعاديّة يعمل قدرة. على الرغم من منصب كبيرهم, قوة يشعر يتنفّس الناس بائس. هذا بوفرة واضحة من البيان [شيفرج] [بتيلّ], إتحاد وزيرة بيتيّة في الأوقات هند في 19 أكتوبر - تشرين الأوّل 2008 ([ب.1]), "إن أنا أكون ألهيت بنقد مسندة, أنا لم [ب] يمكن أن يقيل واجب رسمي. الإرهابيات أن يرعب الناس, ثبّطت وافتريت الشرطة والحكومة. إن نحن نخضع نجح هم. أنّ يصحّ من لا صحيحة ي غير أنّ من أسلافي وأنّ الذي أمكن تبعت". وفقا ل [بتيل], الرقم من حادثات عنيفة (بلديّة, [ج&] يصيب [ك] ذعر, [نإكسل] قتل) يتلقّى يؤتى إلى أسفل [فروم] 36,000 [تو] 24,000 أثناء التول ال [أوبا] [إين كمبريسن تو] [ندا] سجل. هو يضع التناقص في [كسوليتيس] من 11,000 إلى 6,000.

سياسيات يستحضرون "حقوق الإنسان", "بريئة قبل حكم نهائيّة", "إنحراف [هيندو] ضدّ [مينوريتي كمّونيتي]" وكثير أخرى أشكال البلاغة أن يحمي ال يتّهم لحصص دقيقة سياسيّة. يذهب آخر مجموعة فوق يهتاج سكك الحديد لون امتحان كتابة طالبات باسم يحمي حقوقهم إقليميّة. هناك طريقة فاصلة يستخدم أن يطلق عواطف عنيفة باسم يروّج السبب من جماعة, طائفة, لغز, دين ومنطقة. هو بسهولة مفهومة كلّ هذا أسباب ليس الحقيقيّة أحد غير أنّ دافع سياسيّة ال [موتيفتور] حقيقيّة. يختبر اضطرابات داخليّة بمجموعة سياسيّة وذعر خارجيّة بقوات [أنتي-نأيشنل] القوة من الأمة.

أمة ديموقراطيّة أيّ يصدق في وحدة في تنوع يستطيع لا يمكن أن يكون مشاهدة خرساء نحو هذا يعزل عنف. كلّ أشكال العنف سوفت كنت عالجت بقساوة ولا أحد سوفت كنت سمحت أن يرتفع فوق القانون من الأرض ما إذا [سمي] أو [بجرنغ] [دل] أو [مهرسترا] [نفا] [نيرمن] [سنا] أو [بودوس] كلّ اضطراب صانعات سوفت كنت يسلّم عقوبات فوريّة. يرسل أيّ [برولونغأيشن] في عقوبة إشارات خاطئة ويشجّع كثير تحديات إلى القانون ينفذ وكالات. .

الحل بسيطة يدافع أن ينهي كلّ هذا تهديدات "حالة حظر هم". يبدي ال [بست إكسبرينس] أنّ مجرّدة يحظر ليس الحل. المجموعة يستطيع سطّحت تحت اسم جديدة. قد اختصّ الإرهابيات [كروسّ بوردر] في يخلق أكثر خياليّة اسم وبنى إن هم يكون حظرت. ماذا الأمة يحتاج اليوم يوحّد أمر مع واحدة رؤية أن يضع نهاية إلى كلّ جذر أسباب العنف. سيضبط هذا فريق لن يكون ب أيّ سياسيّة دافع أو [ديكتتس]. إجماليّة حرية ووقت تطلّبت [أكأيشن بلن] مقيّدة ل هذا قوة أيّ سيتلقّى فقط الناس مع نار في بطونهم أن ينهي عنف دون أيّ تمييز. [نو موش] مناقشة أو مضاربة حوالي بلديّ [فس] عنف قرنيّة.

Freedoms are different types. Generally the world is loud about territorial freedom and sovereignty of nations. Rarely one talks about personal freedom, institutional freedom and other varieties of freedom. From an observation of day to day events around oneself, it is clear that freedom of a nation does not mean freedom of its citizens. Hunger, illiteracy, safety, security, traffic, crime, political vendetta, diseases and many other ills are ailing the society. Freedom from all these miseries is the complete freedom for both individuals and nations. Is it possible for such a freedom? None can vouchsafe for total freedom and that is not realistic. Unhappiness will persists and freedom will always be troubled and questioned. Nobody can be totally free as long the world system breeds self-centeredness. To breath better air of freedom one has to sacrifice and self-disciplined. To make this another world possible action should start from every individual.

From national to personal freedoms there is a change. The difference is those who control the people. Even today some of the senior citizens in India would like to have the British Raj. They regret sending the colonial rulers out. The common complaint is that the Indian sub-continent has relieved from British rule which was highly judicious. Is justice is more than freedom? Which one is a priority? It depends on the situation. Indians may desire for justice and good governance. Chinese are eager for freedom. The age-old story of the pasture looks greener from this side is the apt description for the current situation.

The fact of the matter is that every individual wants personal rule in the world. Common living needs rules, regulations, control and punishments. If human beings are self-governing and self-disciplined there is no need for laws. Practically that was not possible. Hence the social systems have evolved certain mechanisms which can direct its people for better living. Emile Durkheim the French sociologist studied the ways in which traditional and modern industrial societies differed in treating people for violating rules. Through mechanical and organic solidarities, Durkheim demonstrated that the community in the past acted swiftly and punished the culprits. In the industrial society, elaborate legal procedures were evolved to tackle crime. But that centralized the legal deliveries and prolonged the justice period. In between people lost faith and also lives.

While trying to deliver justice through proper channel, modern industrial societies have installed highly bureaucratic processes. In a hundred year experience this process is found less effective. Across the world cities crime rates are increasing. Policing seems to be futile in controlling crime. The truth is that few khaki clad police forces are not sufficient. A nation cannot afford to deploy police every nook and corner. Community policing is the feasible alternative. Once upon time community policing was the common system. It was replaced by the bureaucratic method. Are we erroneous in the replacement?

The increasing choice for community policing shows that there no one size fits all solution to the nations. General. Pervez Mushraff has written that dictatorship is the best democratic method in Pakistan. It may be true. What the world considers dictatorship is democracy for Pakistan. Whatever suits the local interests should be followed in practice. Any replication of foreign methods will prove detrimental for people. This age-old truth is still not accepted. The governing people lose focus without following the traditional roots.

Some nations are wise enough to avoid ‘dance floor mentality’ and continue to follow their own steps. Bhutan is a fine example for maintaining the traditional systems with adequate dosage of modern methods. Its growth is slow, steady and happy. No wonder this small Himalayan Kingdom which got transformed into a democratic nation few months back is on the top of the World Happiness Index (WHI). Here too individual freedom is controlled to a large extent but people are extremely happy. The minute Bhutan opens its floodgates of global influences it will lose its distinct flavour of happiness and become one among the other unhappy nations.

To be free one needs to sacrifice and lead from the front. Accepting defeat and not accusing others are the crucial lessons to be learnt before embarking on the freedom flight. It is duties not rights, it is respect not fear, it is discipline not compulsion which can keep the world going without much troubles. Any amount of research and talk will be less helpful if we don’t allow others freedom and promote our freedom.

La liberté est relative
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Les libertés sont différents types. Généralement le monde est fort au sujet de la liberté et de la souveraineté territoriales des nations. Rarement on parle de la liberté personnelle, de la liberté institutionnelle et d'autres variétés de liberté. D'une observation des événements quotidiens autour de se, il est clair que la liberté d'une nation ne signifie pas la liberté de ses citoyens. La faim, l'analphabétisme, la sûreté, la sécurité, le trafic, le crime, le vendetta politique, les maladies et beaucoup d'autres défectuosités sont mal portants la société. L'absence de toutes ces misères est la liberté complète pour des individus et des nations. Est-il possible à une telle liberté ? Aucun vouchsafe de bidon pour la liberté totale et celle n'est réaliste. La volonté d'Unhappiness persiste et la liberté sera toujours préoccupée et remise en cause. Personne ne peut être totalement libre en tant que long l'égocentrisme de races de système du monde. À un meilleur air de souffle de la liberté on doit sacrifier et autodiscipliné. Pour faire ceci qu'un autre monde l'action possible devrait commencer à partir de chaque individu.

De national aux libertés personnelles il y a un changement. La différence est ceux qui commandent le peuple. Même aujourd'hui certains des vieillards en Inde voudraient avoir le Raj britannique. Ils regrettent d'envoyer les règles coloniales dehors. La plainte commune est que le secondaire-continent indien a soulagé de la règle britannique ce qui était fortement judicieux. Est-elle la justice est-elle plus que la liberté ? Qu'on est-il une priorité ? Il dépend de la situation. Les Indiens peuvent désirer pour la justice et le bon gouvernement. Les Chinois sont désireux pour la liberté. L'histoire historique des sembler de pâturage plus verts de ce côté est la description convenable pour la situation actuelle.

Le fait de la matière est que chaque individu veut la règle personnelle dans le monde. La vie commune a besoin de règles, de règlements, de commande et de punitions. Si les êtres humains sont autonomes et autodisciplinés il n'y a aucun besoin de lois. Pratiquement ce n'était pas possible. Par conséquent les systèmes sociaux ont évolué certains mécanismes qui peuvent diriger ses personnes pour une meilleure vie. Emile Durkheim le sociologue français a étudié les manières dont les sociétés industrielles traditionnelles et modernes ont différé en traitant des personnes pour violer des règles. Par des solidarités mécaniques et organiques, Durkheim a démontré que la communauté dans le passé a agi vite et a puni les coupables. Dans la société industrielle, des procédures légales raffinées ont été évoluées pour aborder le crime. Mais cela a centralisé les livraisons légales et a prolongé la période de justice. Entre des personnes foi et également vies perdues.

Tout en essayant de fournir la justice par le canal approprié, les sociétés industrielles modernes ont installé des processus fortement bureaucratiques. En cent ans éprouvez ce processus est trouvé moins efficace. À travers les villes du monde les taux de crime augmentent. Le maintien de l'ordre semble être futile dans le crime de contrôle. La vérité est que peu de forces plaquées kaki de police ne sont pas suffisantes. Une nation ne peut pas avoir les moyens de déployer la police chaque recoin et coin. Le maintien de l'ordre de la Communauté est l'alternative faisable. Une fois sur la communauté de temps le maintien de l'ordre était le système commun. Il a été remplacé par la méthode bureaucratique. Sommes-nous incorrects en remplacement ?

Le choix croissant pour la communauté maintenant l'ordre des expositions que là unique taille n'adapte toute la solution aux nations. Généralités. Pervez Mushraff a écrit que la dictature est la meilleure méthode démocratique au Pakistan. Ce peut être vrai. Ce que le monde considère la dictature est démocratie pour le Pakistan. Quelque costumes les intérêts locaux devraient être suivi dans la pratique. N'importe quelle réplique des méthodes étrangères prouvera nuisible pour des personnes. Cette vérité historique n'est toujours pas acceptée. Les personnes régissantes perdent le foyer sans suivre les racines traditionnelles.

Il est assez sage éviter la mentalité de plancher de danse de `' et continuer quelques nations à suivre leurs propres étapes. Le Bhutan est un exemple fin pour maintenir les systèmes traditionnels avec à dosage proportionné des méthodes modernes. Sa croissance est lente, régulière et heureuse. Aucune merveille ce petit royaume de l'Himalaya qui a obtenu transformé en nation démocratique peu de mois en arrière n'est sur le dessus de l'index de bonheur du monde (WHI). Ici la liberté trop individuelle est commandée largement mais les gens sont extrêmement heureux. Le petit Bhutan ouvre ses barrages des influences globales qu'il perdra sa saveur distincte de bonheur et deviendra un parmi les autres nations malheureuses.

Être librement un doit sacrifier et mener à partir de l'avant. Accepter la défaite et ne pas accuser d'autres sont les leçons cruciales à apprendre avant l'embarquement sur le vol de liberté. C'est des justex de fonctions pas, il est crainte de respect pas, il est une contrainte de discipline pas qui peut maintenir le monde sans beaucoup préoccupe. N'importe quelle quantité de recherche et d'entretien sera moins utile si nous ne permettons pas à d'autres la liberté et ne favorisons pas notre liberté.

La libertad es relativa
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Freedoms es diversos tipos. El mundo es generalmente ruidoso sobre la libertad y la soberanía territoriales de naciones. Uno habla raramente de la libertad personal, de la libertad institucional y de otras variedades de libertad. De una observación de acontecimientos cotidianos alrededor de se, está claro que la libertad de una nación no significa la libertad de sus ciudadanos. El hambre, el analfabetismo, la seguridad, la seguridad, el tráfico, el crimen, el vendetta político, las enfermedades y muchas otras enfermedades son enfermos la sociedad. La libertad de todas estas miserias es la libertad completa para los individuos y las naciones. ¿Es posible para tal libertad? Ninguno vouchsafe de la poder para la libertad total y ésa no es realista. La voluntad de la infelicidad persiste y la libertad será preocupada y preguntada siempre. Nadie puede estar totalmente libre como largo el egocentrismo de las castas del sistema del mundo. A un aire mejor de la respiración de la libertad una tiene que sacrificar y autodisciplinado. Para hacer esto que otro mundo la acción posible debe comenzar de cada individuo.

De nacional a los freedoms personales hay un cambio. La diferencia es las que controlan a gente. Incluso algunos de los jubilados en la India quisieran hoy tener el Raj británico. Lamentan el enviar de las reglas coloniales hacia fuera. La queja común es que el secundario-continente indio ha relevado de regla británica cuál era altamente juicioso. ¿Es la justicia es más que la libertad? ¿Cuál uno es una prioridad? Depende de la situación. Los indios pueden desear para la justicia y el buen gobierno. Los chinos son impacientes para la libertad. La historia histórica de las miradas del pasto más verdes de este lado es la descripción conveniente para la situación actual.

El hecho de la materia es que cada individuo desea regla personal en el mundo. La vida común necesita reglas, regulaciones, control y castigos. Si los seres humanos son autónomos y autodisciplinados no hay necesidad de leyes. Eso no era prácticamente posible. Por lo tanto los sistemas sociales han desarrollado ciertos mecanismos que pueden dirigir a su gente para una vida mejor. Emile Durkheim el sociólogo francés estudió las maneras de las cuales las sociedades industriales tradicionales y modernas diferenciaron en tratar a gente para violar reglas. Con solidaridades mecánicas y orgánicas, Durkheim demostró que la comunidad en el pasado actuaba rápidamente y castigó a culpables. En la sociedad industrial, los procedimientos legales elaborados fueron desarrollados para abordar crimen. Pero eso centralizó las entregas legales y prolongó el período de la justicia. Entre la gente fe y también vidas perdidas.

Mientras que intentan entregar la justicia a través del canal apropiado, las sociedades industriales modernas han instalado procesos altamente burocráticos. En cientos años experimente este proceso se encuentra menos eficaz. A través de ciudades del mundo las tarifas de crimen están aumentando. El limpiar se parece ser vano en crimen que controla. La verdad es que pocas fuerzas revestidas de color caqui del policía no son suficientes. Una nación no puede permitirse desplegar a policía cada nook y esquina. El limpiar de la comunidad es el alternativa factible. Una vez sobre comunidad del tiempo el limpiar era el sistema común. Fue substituido por el método burocrático. ¿Somos erróneos en el reemplazo?

La opción de aumento para la comunidad que limpia demostraciones que allí nadie tamaño cabe toda la solución a las naciones. General. Pervez Mushraff ha escrito que la dictadura es el mejor método democrático de Paquistán. Puede ser verdad. Qué el mundo considera la dictadura es democracia para Paquistán. Cualesquiera juegos los intereses locales se deben seguir en la práctica. Cualquier réplica de métodos extranjeros probará perjudicial para la gente. Esta verdad histórica todavía no se acepta. La gente que gobierna pierde el foco sin el siguiente de las raíces tradicionales.

Algunas naciones son bastante sabias de evitar mentalidad del piso de danza del `' y de continuar siguiendo sus propios pasos. Bhután es un ejemplo fino para mantener los sistemas tradicionales con la dosificación adecuada de métodos modernos. Su crecimiento es lento, constante y feliz. No hay maravilla este reino Himalayan pequeño que consiguió transformado en una nación democrática pocos meses detrás en la tapa del índice de la felicidad del mundo (WHI). Aquí la libertad demasiado individual se controla en gran parte pero la gente es extremadamente feliz. La Bhután minuciosa abre sus floodgates de influencias globales que perderá su sabor distinto de la felicidad y que se convertirá en una entre las otras naciones infelices.

Ser libremente uno necesita sacrificar y conducir del frente. Aceptar derrota y no acusar otros son las lecciones cruciales que se aprenderán antes de emprender el vuelo de la libertad. Correcto de los deberes no, él es miedo del respecto no, él es la obligación de la disciplina no que puede guardar el mundo el ir sin mucho preocupa. Cualquier cantidad de investigación y de charla será menos provechosa si prohibimos a otros la libertad y no promovemos nuestra libertad.

La libertà è relativa
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Freedoms è tipi differenti. Il mondo è generalmente forte circa la libertà e la sovranità territoriali delle nazioni. Uno parla raramente della libertà personale, della libertà istituzionale e di altre varietà di libertà. Da un'osservazione degli eventi quotidiani intorno se stesso, è chiaro che la libertà di una nazione non significa la libertà dei relativi cittadini. La fame, l'analfabetismo, la sicurezza, la sicurezza, il traffico, il crimine, il vendetta politico, le malattie e molti altri ills sono indisposti la società. La libertà da tutte queste miserie è la libertà completa per sia gli individui che le nazioni. È possibile per una tal libertà? Nessuno vouchsafe della latta per la libertà totale e quella non è realistico. La volontà di Unhappiness persist e la libertà sempre si disturberà e messa in discussione. Nessuno può essere completamente libero come lungo il self-centeredness delle razze del sistema del mondo. All'aria migliore dell'alito della libertà una deve sacrificare e self-disciplined. Per fare questo che un altro mondo l'azione possibile dovrebbe partire da ogni individuo.

Da nazionale ai freedoms personali ci è un cambiamento. La differenza è coloro che controlla la gente. Anche oggi alcuni degli anziani in India vorrebbero avere il Raj britannico. Si rammaricano di trasmettere i righelli coloniali fuori. Il reclamo comune è che il secondario-continente indiano ha alleviato dalla regola britannica quale era altamente giudizioso. È la giustizia è più della libertà? Quale è una priorità? Dipende dalla situazione. Gli indiani possono volere per giustizia e buon controllo. Il cinese è desideroso per la libertà. La storia antichissima dei sembr del pascolo più verdi da questo lato è la descrizione adatta per la situazione attuale.

Il fatto della materia è che ogni individuo desidera la regola personale nel mondo. La vita comune ha bisogno delle norme, delle regolazioni, del controllo e delle punizioni. Se gli esseri umani sono self-governing e self-disciplined non ci è esigenza delle leggi. Praticamente quello non era possibile. Quindi i sistemi sociali hanno evoluto determinati meccanismi che possono dirigere la relativa gente per la vita migliore. Emile Durkheim il sociologist francese ha studiato i sensi in cui le società industriali tradizionali e moderne hanno differito da nella cura della gente per la violazione delle regole. Con le solidarietà meccaniche ed organiche, Durkheim ha dimostrato che la Comunità nel passato si è comportata rapidamente ed ha punito i colpevoli. Nella società industriale, le procedure legali elaborate sono state evolute per affrontare il crimine. Ma quello ha centralizzato le consegne legali ed ha prolungato il periodo della giustizia. Fra la gente fede ed anche vite perse.

Mentre provano a trasportare la giustizia attraverso la scanalatura adeguata, le società industriali moderne hanno installato i processi altamente burocratici. Durante cento anni avverta questo processo è trovato meno efficace. Attraverso le città del mondo i tassi di crimine stanno aumentando. La sorveglianza sembra essere inutile nel crimine di controllo. La verità è che poche forze placcate cachi della polizia non sono sufficienti. Una nazione non può permettersi di schierare la polizia ogni nook ed angolo. La sorveglianza della Comunità è l'alternativa fattibile. Una volta sulla Comunità di tempo sorvegliare era il sistema comune. È stato sostituito con il metodo burocratico. Siamo errati nel rimontaggio?

La scelta aumentante per Comunità che sorveglia le esposizioni che là nessun formato misura tutta la soluzione alle nazioni. Generalità. Pervez Mushraff ha scritto che il dictatorship è il metodo democratico migliore nel Pakistan. Può essere allineare. Che cosa il mondo considera il dictatorship è democrazia per il Pakistan. Che cosa vestiti gli interessi locali dovrebbero essere seguiti in pratica. Tutta la replica dei metodi stranieri dimostrerà nocivo per la gente. Questa verità antichissima ancora non è accettata. La gente governante perde il fuoco senza quanto segue le radici tradizionali.

Alcune nazioni sono abbastanza saggie da evitare la mentalità del pavimento di ballo del `' e da continuare a seguire i loro propri punti. Il Bhutan è un esempio fine per effettuare i sistemi tradizionali con dosaggio sufficiente dei metodi moderni. Il relativo sviluppo è lento, costante e felice. Non c'è nessun wonder questo piccolo regno Himalayan che ha ottenuto trasformato in una nazione democratica pochi mesi indietro sulla parte superiore dell'indice di felicità del mondo (WHI). Qui la libertà individuale troppo è controllata in larga misura ma la gente è estremamente felice. Il Bhutan minuscolo apre i relativi floodgates delle influenze che globali perderà il relativo sapore distinto di felicità e che si trasformerà in in uno fra le altre nazioni infelici.

Essere liberamente uno deve sacrificare e condurre dalla parte anteriore. Accettare la sconfitta e non accusare altri sono le lezioni cruciali da imparare prima di intraprendere il volo di libertà. È diritti di funzioni non, esso è timore di rispetto non, esso è costrizione di disciplina non che può mantenere il mondo andare senza molto si disturba. Qualsiasi quantità di ricerca e di colloquio sarà meno utile se non concediamo altri la libertà e non promuoviamo la nostra libertà.

Freiheit ist relativ
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Freedoms sind unterschiedliche Arten. Im Allgemeinen ist die Welt über territoriale Freiheit und Hoheit von Nationen laut. Selten spricht man persönliche Freiheit, Institutionsfreiheit und über andere Vielzahl der Freiheit. Von einer Beobachtung der täglichen Fälle um selbst, ist es frei, daß Freiheit einer Nation nicht Freiheit seiner Bürger bedeutet. Hunger, Analphabetismus, Sicherheit, Sicherheit, Verkehr, Verbrechen, politisches vendetta, Krankheiten und viele andere Kranken sind die Gesellschaft kränklich. Freiheit von diesem ganzem Elend ist die komplette Freiheit für Einzelpersonen und Nationen. Ist es für solch eine Freiheit möglich? Keines Dose vouchsafe für Gesamtfreiheit und die ist nicht realistisch. Unhappiness Wille besteht fort und Freiheit wird immer bemüht und gefragt. Niemand kann als langes total frei sein der Weltsystem Bruten Self-centeredness. Der besseren Luft des Atems der Freiheit muß man opfern und self-disciplined. Dieses bilden, das eine andere Welt mögliche Tätigkeit von jeder Einzelperson beginnen sollte.

Von nationalem zu den persönlichen freedoms gibt es eine änderung. Der Unterschied ist die, die die Leute steuern. Sogar heute einige der älteren Bürger in Indien möchten das britische Raj haben. Sie bedauern, die Koloniallehren heraus zu senden. Die allgemeine Beanstandung ist, daß der indische Vor-kontinent von der britischen Richtlinie entlastet hat, welches in hohem Grade vernünftig war. Ist Gerechtigkeit ist mehr als Freiheit? Welches ist man eine Priorität? Es hängt von der Situation ab. Inder können für Gerechtigkeit und gute Regierungsgewalt wünschen. Chinesen sind für Freiheit eifrig. Die historische Geschichte der Weideblicke, die von dieser Seite grüner sind, ist die passende Beschreibung für die gegenwärtige Lage.

Die Tatsache der Angelegenheit ist, daß jede Einzelperson persönliche Richtlinie in der Welt wünscht. Allgemeines Leben benötigt Richtlinien, Regelungen, Steuerung und Bestrafungen. Wenn Menschen self-governing und self-disciplined sind, gibt es keine Notwendigkeit an den Gesetzen. Praktisch war das nicht möglich. Folglich haben die Sozialsysteme bestimmte Einheiten entwickelt, die seine Leute für besseres Leben verweisen können. Emile Durkheim der französische Soziologe studierte die Weisen, in denen traditionelle und moderne industrielle Gesellschaften sich unterschieden, wenn sie Leute für das Verletzen von Richtlinien behandelten. Durch die mechanischen und organischen solidaritäten zeigte Durkheim, daß die Gemeinschaft in der Vergangenheit schnell fungierte und die Angeklagten bestrafte. In der industriellen Gesellschaft wurden durchdachte Gerichtsverfahren entwickelt, um Verbrechen anzupacken. Aber das zentralisierte die zugelassenen Anlieferungen und dehnte die Gerechtigkeitperiode aus. Zwischen Leuten verlorener Glaube und auch Leben.

Beim Versuchen, Gerechtigkeit durch korrekte Führung zu liefern, haben moderne industrielle Gesellschaften in hohem Grade bürokratische Prozesse angebracht. In hundert Jahr erfahren Sie diesen Prozeß wird gefunden weniger wirkungsvoll. Über Weltstädte erhöhen sich die Verbrechensraten. Das Polizeilich überwachen scheint, in steuerndem Verbrechen vergeblich zu sein. Die Wahrheit ist, daß wenige khakifarbige plattierte Polizeikräfte nicht genügend sind. Eine Nation kann nicht sich leisten, Polizei zu entfalten jeder Nook und Ecke. Gemeinschaftdas c$polizeilich überwachen ist die durchführbare Alternative. Einmal nach Zeitgemeinschaft war das Polizeilich überwachen das allgemeine System. Es wurde durch die bürokratische Methode ersetzt. Sind wir im Wiedereinbau fehlerhaft?

Die zunehmende Wahl für die Gemeinschaft, die Erscheinen polizeilich überwacht, daß dort keine Größe alle Lösung zu den Nationen paßt. Allgemein. Pervez Mushraff hat geschrieben, daß Diktatur die beste demokratische Methode in Pakistan ist. Es kann zutreffend sein. Was die Welt betrachtet, ist Diktatur Demokratie für Pakistan. Was Klagen die lokalen Interessen in der Praxis gefolgt werden sollten. Jede mögliche Reproduktion der fremden Methoden prüft schädliches für Leute. Diese historische Wahrheit wird noch nicht angenommen. Die regelnleute verlieren Fokus, ohne den traditionellen Wurzeln zu folgen.

Einige Nationen sind klug genug, `Tanzbodenmentalität zu vermeiden' und fortzufahren, ihren eigenen Schritten zu folgen. Bhutan ist ein feines Beispiel für das Beibehalten der traditionellen Systeme mit ausreichender Dosierung der modernen Methoden. Sein Wachstum ist langsam glücklich, unveränderlich und. Kein Wunder dieses kleine Himalajakönigreich, das zurück in eine demokratische Nation wenige Monate umgewandelt erhielt, ist auf die Oberseite des Weltglück-Index (WHI). Hier wird zu einzelne Freiheit in hohem Grade gesteuert, aber Leute sind extrem glücklich. Das minuziöse Bhutan öffnet seine Schleusentoren der globalen Einflüsse, die es sein eindeutiges Aroma des Glückes verliert und eins unter den anderen unglücklichen Nationen wird.

Man frei zu sein muß von der Frontseite opfern und führen. Niederlage anzunehmen und das Beschuldigen nicht andere sind die entscheidenden bevor sie auf dem Freiheit Flug erlernt zu werden Lektionen, sich einschiffen. Es ist Aufgaben nicht Rechte, es ist Furcht des Respektes nicht, es ist Zwang der Disziplin nicht, der die Welt halten kann, ohne viel zu gehen bemüht. Irgendeine Menge der Forschung und des Gespräches ist weniger nützlich, wenn wir anderen Freiheit nicht erlauben und unsere Freiheit fördern.

A liberdade é relativa
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Freedoms é tipos diferentes. Geralmente o mundo é alto sobre a liberdade e o sovereignty territoriais das nações. Raramente se fala sobre a liberdade pessoal, a liberdade institutional e as outras variedades da liberdade. De uma observação de eventos do dia a dia em torno doneself, está desobstruído que a liberdade de uma nação não significa a liberdade de seus cidadãos. A fome, o illiteracy, a segurança, a segurança, o tráfego, o crime, o vendetta político, as doenças e muitos outros mais são ailing a sociedade. A liberdade de todas estas misérias é a liberdade completa para indivíduos e nações. É possível para tal liberdade? Nenhum vouchsafe da lata para a liberdade total e a aquela não é realístico. A vontade de Unhappiness persiste e a liberdade sempre será incomodada e questionada. Ninguém pode estar totalmente livre como longo o self-centeredness das raças do sistema do mundo. Ao ar melhor da respiração da liberdade uma tem que sacrificar e self-disciplined. Para fazer isto que um outro mundo a ação possível deve começar de cada indivíduo.

De nacional aos freedoms pessoais há uma mudança. A diferença é aquelas que controlam os povos. Mesmo hoje alguns dos cidadãos sênior em India gostariam de ter o Raj britânico. Lamentam emitir as réguas coloniais para fora. A queixa comum é que o secundário-continente Indian aliviou da régua britânica qual era altamente judicious. É a justiça é mais do que a liberdade? Qual um é uma prioridade? Depende da situação. Os Indians podem desejar para a justiça e o governance bom. Os chineses estão ansiosos para a liberdade. A história age-old dos olhares do pasto mais verdes deste lado é a descrição do apartamento para a situação atual.

O fato da matéria é que cada indivíduo quer a régua pessoal no mundo. A vida comum necessita réguas, regulamentos, controle e punições. Se os seres humanos forem self-governing e self-disciplined não há nenhuma necessidade para leis. Praticamente isso não era possível. Daqui os sistemas sociais têm evoluído determinados mecanismos que podem dirigir seus povos para a vida melhor. Emile Durkheim o sociologist francês estudou as maneiras em que as sociedades industriais tradicionais e modernas diferiram em tratar povos para violating réguas. Com os solidarities mecânicos e orgânicos, Durkheim demonstrou que a comunidade no passado agiu rapidamente e puniu os culpados. Na sociedade industrial, os procedimentos legais elaborados foram evoluídos para tackle o crime. Mas isso centralizou as entregas legais e prolongou o período da justiça. Entre povos fé e também vidas perdidas.

Ao tentar entregar a justiça através da canaleta apropriada, as sociedades industriais modernas instalaram processos altamente burocráticos. Em cem anos experimente este processo é encontrado mais menos eficaz. Através das cidades do mundo as taxas de crime estão aumentando. Policiar parece ser futile no crime controlando. A verdade é que poucas forças clad khaki das polícias não são suficientes. Uma nação não pode ter recursos para desdobrar polícias cada nook e canto. Policiar da comunidade é a alternativa praticável. Uma vez em cima da comunidade do tempo policiar era o sistema comum. Foi substituído pelo método burocrático. Somos nós errôneos na recolocação?

A escolha crescente para a comunidade que policia mostras que lá no one tamanho cabe toda a solução às nações. Geral. Pervez Mushraff escreveu que o dictatorship é o mais melhor método democrático em Paquistão. Pode ser verdadeiro. O que o mundo considera o dictatorship é democracia para Paquistão. O que ternos os interesses locais devem ser seguidos na prática. Todo o replication de métodos extrangeiros provará prejudicial para povos. Esta verdade age-old não é aceitada ainda. Os povos governando perdem o foco sem seguir as raizes tradicionais.

Algumas nações são sábias bastante de evitar o mentality do assoalho de dança do `' e de continuar a seguir suas próprias etapas. Bhutan é um exemplo fino para manter os sistemas tradicionais com dosage adequado de métodos modernos. Seu crescimento é lento, constante e feliz. Nenhuma maravilha este reino Himalayan pequeno que começou transformado em uma nação democrática poucos meses para trás está no alto do índice da felicidade do mundo (WHI). A liberdade demasiado individual é controlada aqui a uma extensão grande mas os povos são extremamente felizes. O Bhutan minucioso abre seus floodgates de influências que globais perderá seu sabor distinto da felicidade e se transformará um entre as outras nações infelizes.

Ser livre um necessita sacrificar e conduzir da parte dianteira. Aceitar a derrota e não acusar outro são as lições cruciais a ser aprendidas antes de embarking no vôo da liberdade. É direitas dos deveres não, ele é medo do respeito não, ele é o compulsion da disciplina não que pode manter o mundo ir sem muito incomoda. Uma qualquer quantidade de pesquisa e de conversa será mais menos útil se nós não permitirmos a outros a liberdade e não promovermos nossa liberdade.

Frihet är släktingen
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Freedoms är olika typer. Allmänt är världen hög om territoriell frihet och suveränitet av nationer. Sällan talar man om personlig frihet, institutionell frihet och andra variationer av frihet. Från en observation av dagen till daghändelser runt om honom är det klart att frihet av en nation inte betyder frihet av dess medborgare. Hunger analfabetism, säkerhet, säkerhet, trafikerar, brott, den politiska vendettaen, sjukdomar, och många andra ills plågar samhället. Frihet från alla dessa misärer är den färdiga friheten för både individer och nationer. Är det möjligheten för en sådan frihet? Inga kan förunna för sammanlagd frihet, och det är inte realistisk. Ska Unhappiness framhärdar, och frihet som alltid ska, besväras och ifrågasättas. Inget kan vara totalt fritt som långt selfen-centeredness för världssystemavel. Till bättre andedräkt lufta av frihet en måste att offra och self-disciplined. Att göra detta som en annan världsmöjlighethandling bör starta från varje individ.

Från medborgare till personliga freedoms finns det en ändring. Skillnaden är de som kontrollerar folket. Även i dag några av pensionärerna i den Indien skulle något liknande som har den brittiska Rajen. De beklagar överföring av de koloniala linjalerna ut. Allmänningklagomålet är att den indiska under-kontinenten har lättat från britten att härska som var högt omdömesgill. Är rättvisa är mer än frihet? Vilket är en en prioritet? Det beror på läget. Indier kan lust för rättvisa- och godamakt. Kinesen är ivrig för frihet. Den age-old berättelsen av betalooksna som är mer grön från denna sida, är den benägna beskrivningen för dagsläget.

Faktumet av materien är att varje individ önskar personligt härskar i världen. Vanligt bo behov härskar, reglemente, kontrollerar och bestraffningar. Om människor är self-governing och self-disciplined, finns det något behov för lagar. Praktiskt var det inte möjligheten. Hence har de sociala systemen evolved bestämd mekanism som kan rikta dess folk för bättre uppehälle. Emile Durkheim den utstuderade franska sociologen vägen som traditionella och moderna industriella samhällen som skilja sig åt, i behandling av folk för överträdelse, härskar i. Till och med mekaniska och organiska solidaritet visade Durkheim att gemenskapen i förflutnan agerade swiftly och bestraffade gärningsmännen. I det industriella samhället evolved utarbetada lagliga tillvägagångssätt för att tackla brott. Men det centraliserade de lagliga leveranserna och långvarigt rättvisaperioden. I - mellan folk borttappad tro och också liv.

Prövas stunder att leverera rättvisa till och med riktigt kanaliserar, moderna industriella samhällen har installerat högt byråkratiskt bearbetar. I hundra år erfara detta processaa är funnit mindre effektivt. Över världsstäder är brottsfrekvenserna ökande. Att förse med polis verkar för att vara fruktlöst, i att kontrollera brott. Sanningen är att få kaki- clad polisstyrkor inte är tillräckliga. En nation kan inte ha råd med för att utplacera polis varje nook och för att tränga någon. Att förse med polis för gemenskapen är det görliga alternativet. En gång på tidgemenskapen var att förse med polis allmänningsystemet. Det byttes ut av den byråkratiska metoden. Är vi felaktiga i utbytet?

Det ökande primat för gemenskapen som förser med polis shows att där ingen storleksanpassar passformar all lösning till nationerna. Allmänt. Pervez Mushraff har skriftligt att diktatur är den bäst demokratiska metoden i Pakistan. Det kan vara riktigt. Vad världen betraktar, är diktatur demokrati för Pakistan. Allt vad passar, intresserar lokalen bör följas i praktiken. Någon replication av ska utländska metoder bevisar skadligt för folk. Denna age-old sanning är den inte-accepterade stillbilden. Det reglerande folket förlorar fokuserar utan det traditionellt rotar efter.

Några nationer är kloka nog att undvika `- dansgolvmentalitet', och att fortsätta för att följa deras eget kliver. Bhutan är ett fint exempel för att underhålla de traditionella systemen med adekvat dosering av moderna metoder. Dess tillväxt är långsam, stöder och lyckligt. Ingen under detta små Himalayan kungarike, som fick omformat in i få månader för en demokratisk nation tillbaka, är på det bästa av världslyckaindexet (WHI). Här för kontrolleras individfrihet till en stor grad, men folket är extremt lyckligt. Den minimala Bhutan öppnar dess dammluckor av globala påverkan som det ska förlorar dess distinkt anstrykning av lyckan och blir ett bland de andra olyckliga nationerna.

Att vara fritt en behöver att offra och leda framifrån. Att acceptera nederlag och att inte anklaga andra är de avgörande kurserna som ska lärs, innan de går ombord på frihetsflyg. Det är rätter för arbetsuppgiftar inte, det är skräck för respekt inte, det är tvång för disciplin inte som kan uppehället som, världen som går utan mycket, besvärar. Något belopp av forskning och samtal ska är mindre hjälpsamt, om vi inte låter andra frihet och främjar vår frihet.

Свобода относительна
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Freedoms будет по-разному типами. Вообще мир громок о территориальных свободе и суверенстве наций. Редк одно talk about личная свобода, учрежденческая свобода и другие разнообразия свободы. От замечания day to day случаев вокруг себя, оно ясно что свобода нации не намеревается свобода своих граждан. Голод, неграмотность, безопасность, обеспеченность, движение, злодеяние, политическое vendetta, заболевания и много других больноев хворы общество. Свободой от всех этих нищет будет вполне свобода как для индивидуалов, так и для наций. По возможности для такой свободы? Никакое vouchsafe чонсервной банкы для полной свободы и того не реалистическо. Воля Unhappiness упорствует и свобода всегда будет побеспокоена и спрошена. Никто может быть полно свободно как длиной self-centeredness breeds системы мира. К воздуху дыхания более лучшему свободы одно должно пожертвовать и self-disciplined. Сделать это другой мир по возможности, котор действие должно начать от каждого индивидуала.

От национального к личным freedoms будет изменение. Разница теми контролируют людей. Даже сегодня некоторые из пожилых гражданинов в Индии хотел были бы иметь великобританское Raj. Они жалеют послать колониальным правителям вне. Общяя жалоба что индийский sub-материк сбрасывал от великобританского правила было высоки judicious. Правосудие больше чем свобода? Одно будет приоритетом? Оно зависит на ситуации. Индейцы могут пожелать для правосудия и хорошего управления. Китайцы полны страстного желания для свободы. Исконным рассказом взглядов выгона более зеленых от этой стороны будет описание квартиры для текущего положения.

Факт дела что каждый индивидуал хочет личное правило в мире. Общему прожитию нужны правила, регулировки, управление и наказания. Если людские существования self-governing и self-disciplined, то не будет потребности для законов. Практически то не было по возможности. Следовательно социальный строй эволюционировали некоторых механизмов могут сразу свои люди для более лучшего прожития. Emile Durkheim французский sociologist изучило дороги в традиционные и самомоднейшие индустриальные общества отличали в обрабатывать людей для нарушать правила. Через механически и органические сплоченности, Durkheim продемонстрировало что община в прошлом подействовала стремительно и репрессировала виновниц. В индустриальном обществе, разработанные правовые процедуры были эволюционированы для того чтобы tackle злодеяние. Но то централизовало законные поставки и увеличило период правосудия. Между людьми потерянные вера и также жизни.

Пока пытающся для того чтобы поставить правосудие через правильный канал, самомоднейшие индустриальные общества устанавливали высоки узковедомственные процессы. В 100 год испытайте этот процесс считает более менее эффективно. Через города мира тарифы злодеяния увеличивают. Кажется, что будет охранять безрезультатн в контролируя злодеянии. Правда что немногие khaki clad усилия полиций не достаточно. Нация не может позволять для того чтобы раскрыть полиций каждые nook и угол. Охранять общины будет возможная алтернатива. Раз на общине времени охранять была общяя система. Оно было заменено узковедомственным методом. Мы ошибочны в замене?

Увеличивая выбор для общины охраняя выставки что там no one размер не приспосабливает все разрешение к нациям. Вообще. Pervez Mushraff писало что диктатурой будет самый лучший демократический метод в Пакистане. Оно может быть поистине. Мир рассматривает диктатурой будет народовластие для Пакистана. Любыми костюмами местные интересы должны быть последованы за in practice. Любая репликация чужих методов докажет вредную для людей. Эта исконная правда все еще не принята. Управляя люди теряют фокус без следовать за традиционными корнями.

Некоторые нации велемудры достаточно для избежания mentality пола танцульки `' и для того чтобы продолжать последовать за их собственными шагами. Бутан будет точным примером для поддержания традиционных систем с подходящей дозировкой самомоднейших методов. Свой рост медленн, устоичив и счастлив. Никакой интерес это малое королевство Himalayan получило преобразованным в демократическую нацию немногие месяцы назад не находится на верхней части индекса счастья мира (WHI). Здесь слишком личная свобода проконтролировано to a large extent но люди весьма счастливы. Мельчайший Бутан раскрывает свои floodgates глобальных влияний, котор он потеряет свой определенный флейвор счастья и станет одним среди других несчастных наций.

Быть свободно одним нужно пожертвовать и вести от фронта. Признавать поражение и не обвинять другие будут критическими уроками, котор нужно выучить перед embarking на полете свободы. Будет правами обязанностей не, им будет страхом уважения не, им будет вынуждением дисциплины не которое может держать мир пойти без много беспокоит. Любое количество исследования и беседы будет более менее полезно если мы не позволяем другим свободу и не повышаем нашу свободу.

De vrijheid is relatief
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
De vrijheden zijn verschillende types. Over het algemeen is de wereld luid over territoriale vrijheid en soevereiniteit van naties. Zelden spreekt men over persoonlijke vrijheid, institutionele vrijheid en andere verscheidenheden van vrijheid. Van een observatie van de gebeurtenissen van dag tot dag rond oneself, is het duidelijk dat de vrijheid van een natie geen vrijheid van zijn burgers betekent. De honger, het analfabetisme, de veiligheid, de veiligheid, het verkeer, de misdaad, politieke vendetta, de ziekten en veel andere tegenslagen schelen de maatschappij. De vrijheid van al deze miseries is de volledige vrijheid voor zowel individuen als naties. Is het mogelijk voor zulk een vrijheid? Niets kan vouchsafe voor totale vrijheid en dat is niet realistisch. Unhappiness zal voortduurt en de vrijheid zal altijd verontrust worden en gevraagd. Niemand kan als lang de rassen zelf-centeredness van het wereldsysteem totaal vrij zijn. Aan adem betere lucht van vrijheid moet men offeren en zelf-gedisciplineerd. Tot deze een andere wereld zou mogelijke actie maken van elk individu moeten beginnen.

Van nationale aan persoonlijke vrijheden is er een verandering. Het verschil is zij die de mensen controleren. Zelfs vandaag zouden enkele hogere burgers in India Britse Raj willen hebben. Zij betreuren sturend de koloniale heersers. De gemeenschappelijke klacht is dat het Indische subcontinent van Britse regel heeft verlicht die hoogst oordeelkundig was. Is rechtvaardigheid is meer dan vrijheid? Welk één is een prioriteit? Het hangt van de situatie af. Indiërs kunnen voor rechtvaardigheid en goed bestuur wensen. Chinees is enthousiast voor vrijheid. Het eeuwenoude verhaal van het weiland kijkt groener van deze kant is de geschikte beschrijving voor de huidige situatie.

Het feit van de kwestie is dat elk individu persoonlijke regel in de wereld wil. Gemeenschappelijke het leven behoeftenregels, verordeningen, controle en straffen. Als de mensen zelf-regeren en zelf-gedisciplineerd is er geen behoefte aan wetten. Praktisch was dat niet mogelijk. Vandaar hebben de sociale systemen bepaalde mechanismen geëvolueerd die zijn mensen kunnen leiden voor beter het leven. Emile Durkheim de Franse socioloog bestudeerde de manieren waarin de traditionele en moderne industriële maatschappijen in het behandelen van mensen voor het overtreden van regels verschilden. Door mechanische en organische solidariteit, toonde Durkheim aan dat de gemeenschap in het verleden vlug handelde en de beklaagden strafte. In de industriële maatschappij, werden de gedetailleerde wettelijke procedures geëvolueerdt om misdaad aan te pakken. Maar dat centraliseerde de wettelijke leveringen en verlengde de rechtvaardigheidsperiode. Tussen mensen verloren geloof en ook het leven.

Terwijl het proberen om rechtvaardigheid door juist kanaal te leveren, hebben de moderne industriële maatschappijen hoogst bureaucratische processen geïnstalleerd. In honderd jaar ervaring wordt dit proces gevonden minder efficiënt. Over de wereldsteden stijgen de misdaadtarieven. Controleren schijnt futiel te zijn in het controleren van misdaad. De waarheid is dat weinig kaki beklede politiekrachten niet volstaan. Een natie kan zich veroorloven niet om politie op te stellen elke hoekje en hoek. Het communautaire controleren is het uitvoerbare alternatief. Eens op tijdgemeenschap was het controleren het gemeenschappelijke systeem. Het werd vervangen door de bureaucratische methode. Zijn wij onjuist in de vervanging?

De stijgende keus voor het communautaire controleren toont aan dat no one grootte daar al oplossing aan de naties past. Algemeen. Pervez Mushraff heeft geschreven dat de dictatuur de beste democratische methode in Pakistan is. Het kan waar zijn. Als wat de wereld dictatuur beschouwt is democratie voor Pakistan. De kostuums in de praktijk zouden moeten worden gevolgd de lokale belangen. Om het even welke replicatie van buitenlandse methodes zal schadelijk voor mensen blijken. Deze eeuwenoude waarheid wordt nog niet goedgekeurd. De het regeren mensen verliezen nadruk zonder de traditionele wortels te volgen.

Sommige naties zijn wijs genoeg om `de mentaliteit van de dansvloer te vermijden' en te blijven hun eigen stappen volgen. Bhutan is een fijn voorbeeld om de traditionele systemen met adequate dosering van moderne methodes te handhaven. Zijn groei is langzaam, regelmatig en gelukkig. Geen wonder dit kleine Koninkrijk Himalayan dat in een democratische natie omgezet werd weinig maanden terug op de bovenkant van de Index van het Geluk van de Wereld (WHI) is. Hier wordt de te individuele vrijheid voor een groot deel gecontroleerd maar de mensen zijn uiterst gelukkig. Minieme Bhutan opent zijn floodgates van globale invloeden het zijn verschillend aroma van geluk zal verliezen en onder de andere ongelukkige naties zal worden.

Om vrij te zijn moet men van de voorzijde offeren en leiden. Het goedkeuren van nederlaag en het beschuldigen van anderen niet zijn de essentiële te leren lessen alvorens de vrijheidsvlucht terecht te komen in. Het is plichten niet rechten, is het eerbied niet vrees, is het discipline niet dwang die de wereld kan houden gaand zonder veel verontrust. Om het even welke hoeveelheid onderzoek en bespreking zal minder nuttig zijn als wij anderen geen vrijheid toestaan en onze vrijheid bevorderen.

حرية نسبيّة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
[فريدومس] أنواع مختلفة. عموما العالم مرتفعة حول إقليميّة حرية وسيادة الأمم. نادرا [تلك بووت] واحدة حرية شخصيّة, حرية تشريعيّة وأخرى تشكيلات الحرية. من بطاقة من حادثات يوميّة حول بنفسي, هو واضحة أنّ لا يعني حرية من أمة حرية من مواطناته. حالة جوع, أمية, أمان, أمن, حركة مرور, جريمة, [فندتّا] سياسيّة, أمراض وكثير أخرى شرور عليلة المجتمعة. حرية من كلّ هذا شقاء الحرية كاملة ل على حدّ سواء فردات وأمم. يكون هو يمكن ل هذا حرية? ليس لا شيء علبة [فووشسف] لحرية إجماليّة وأنّ واقعيّة. [أونهبّينسّ] على ثابر إرادة وحرية دائما كنت سيكدّر وسيستنطق. لا أحد يستطيع كنت تماما حرّة كطويلة العالم نظامة أنسال [سلف-سنتردنسّ]. إلى نفس هواء جيّدة حرية واحدة يضطرّ ضحّيت و [سلف-ديسكيبليند]. أن يجعل هذا آخر عالم يمكن عمل سوفت بدأت من كلّ فردة.

من وطنيّة إلى حريات شخصيّة هناك تغير. الفرق أنّ الذي يضبط الالناس. حتّى اليوم أحبّ بعض من ال [سنيور ستيزن] في هند أن يتلقّى [رج] بريطانيّة. هم على تأسّف يرسل المساطر مستعمرة خارجا. الشكوى عاديّة أنّ قد خفّف ال [سوب-كنتيننت] هنديّة من قاعدة بريطانيّة أيّ كان جدّا حكيمة. يكون عدل يكون أكثر من حرية? أيّ واحدة يكون أولوية? هو يعتمد على الحالة. هنديات يمكن ب رغب لعدل وحكم جيّدة. صينيّ توّاقة لحرية. القصة [أج-ولد] من المرعى نظرات خضراء من هذا جانب الوصف قادرة ل ال [كرّنت ستثأيشن].

الحقيقة من الأمر أنّ يريد كلّ فردة قاعدة شخصيّة في العالم. يحتاج معيشة عاديّة قواعد, نظام تعديل, تحكم وعقوبات. إن [هومن بينغ] يكونون [سلف-غفرنينغ] و [سلف-ديسكيبليند] هناك ما من حاجة لقانون. عمليّا [ب] أنّ لم يمكن. بالتّالي قد تطوّر النظامات اجتماعيّة آلية مؤكّدة أيّ يستطيع وجّهت الناسه لمعيشة جيّدة. درس [إميل] [دوركهيم] العالم اجتماع فرنسيّة الطرق في أيّ تقليديّة ومجتمعات حديثة صناعيّة اختلفوا في يعامل الناس ل ينتهك قواعد. من خلال آليّة وتضامنات عضويّة, عرض [دوركهيم] أنّ الجماعة في الماض تصرّف بسرعة وعاقب المتهمات. في المجتمعة صناعيّة, مفصّلة جائز تطوّرت إجراءات كان أن يعالج جريمة. غير أنّ ركّز أنّ ال جائز تسليمات ومدّد العدل فترة. [إين-بتوين] الناس يخسر إيمان وأيضا حيوات.

بينما يحاول أن يسلّم عدل من خلال قناة مناسبة, قد ركّب مجتمعات حديثة صناعيّة عمليات دواوينيّة جدّا. اختبرت في مئة سنة هذا عملية أسّست أقلّ فعّالة. عبر العالم مدائن يزيد [كريم رت]. يحافظ يبدو أن يكون غير مجد في يضبط جريمة. الحقيقة أنّ قليل من كاكيّة يرتدي شرطة ليس قوات كاف. أمة يستطيع لا يمكن أن ينشر شرطة كلّ زاوية وركن. جماعة يحافظ ال يمكن خيار. مرّة على وقت جماعة كان يحافظ النظامة عاديّة. هو كان استبدلت بالطريقة دواوينيّة. نكون نحن مخطئة في الإستبدال?

ال يزيد إختبار لجماعة يحافظ أعراض أنّ هناك يلائم [نو ون] حجم كلّ حل إلى الأمم. عامّة. قد كتب [برفز] [موشرفّ] أنّ دكتاتوريّة الطريقة جيّدة ديموقراطيّة في باكستان. هو يمكن كنت يصحّ. ماذا العالم يعتبر دكتاتوريّة ديموقراطيّة لباكستان. أيّما دعاوي الفوائد محلّية سوفت كنت تبعت فعلا. سيبرهن أيّ جوابة من طرق أجنبيّة ضارّة لالناس. لا يقبل هذا حقيقة [أج-ولد] بعد. يخسر ال يحكم الناس بؤرة دون يتبع الجذور تقليديّة.

بعض أمم حكيمة بكفاية أن يتفادى `[دنس فلوور] عقلية' واستمرّت أن يتبع هم خاصّة [ستبس]. بوتان مثال دقيقة ل يبقي النظامات تقليديّة مع تجريع كافية من طرق حديثة. حالت نموّه بطيئة, ثابتة وسعيدة. ما من عجب هذا مملكة صغيرة [هيملن] أيّ حصل يغيّر داخل أمة ديموقراطيّة قليل من شهور إلى الخلف على الأعلى من العالم سعادة فهرسة ([وهي]). هنا ضبطت [إينديفيدول فريدوم] أيضا [تو ا لرج إكستنت] غير أنّ الناس جدّا سعيدة. يفتح بوتان دقيقة بوّابت ضبط تدفّقه من تأثيرات شاملة هو سيخسر [فلفوور] ه بارزة سعادة وسيصبح واحدة بين الأخرى أمم تعيسة.

أن يحتاج يكون مجّانا واحدة أن يضحّي وقدت من الجبهة. يقبل هزيمة ولا يتّهم أخرى الدروس حاسمة أن يكون علمت قبل يركب على الحرية رحلة. هو واجب رسم لا حقوق, هو إحترام لا خوف, هو إنضباط لا إجبار أيّ يستطيع حافظت العالم يذهب دون كثير يكدّر. سيكون أيّ مبلغة من بحث ومحادثة أقلّ مفيدة إن نحن لا نسمح أخرى حرية ويروّج حريتنا.

Invariably every company has got a customer care cell. 24x7 one-stop solutions are promised by them. These are basically computer –telecommunications linked systems which are supposed to solve the customer problems immediately. To increase the work efficiency and output generation, latest technologies are used. In the first step towards better management, customer care is insisted.

But practically there is a least care for customer’s complaints and suggestions. In sheer desperation to market products customer care is assured through wide advertisements. When the time comes for problems with products, consumer feels the heat. Cell phones, cable connections, Internet, and other electronic product related issues warrant immediate solutions.

As a free market lobbyist Nitisha (23) was loud mouthing about the best returns offered by the private sector for the customers. She always earned happiness in downgrading public sector companies. To score brownie points in casual debates she poured her heart and vehemently argued for the cause of private sector. Her boss a hard votary of liberal economy recruited her and paid peanut salary. She was assured of better pay after few months. Unfortunately months and years passed, she only worked harder and gave better results. No sign of boss talking about increment in her salary. Meanwhile she has to buy a phone. Naturally the multi national Nokia was her choice. With in days, Nokia phone started creating trouble.

She called the customer care for 20 continuous days. Most of the time she was put on hold or transferred to someone who cannot understand her problem. Frustrated with this problem she went straight to the service centre. There was a huge rush. Amidst burning summer heat the big crowd in the service centre increased her frustration. On top of it there was no air-conditioning. Not even water was served. After three hours her turn came and the executive in the desk rudely told her that it is not place where she can bring small issues. Anger soared to top of her brain and she lambasted him. Few heated exchanges wasted her precious time.

Coming back home she found her Internet not working. A call to the customer care centre was not possible due to the continous engagement of the given number. After 4 hours she got through the line and the executive was not able to communicate properly. Leave alone understanding her problem.

Not only Nitisha experiences these kinds’ of customer unfriendly behaviours, millions of people face such problems. Despite consumer cells and courts these problems persist. One of the prime reasons for pouring complaints against costumer care units is adhoc solutions stitched by private companies. Public Sector companies are known for casual customer attitudes because of the people working in it don’t have private stakes. With the increasing competition from private sector, Government companies are also forced to pull up their socks.

In the end one can sense that the present customer care centres are totally inadequate and ill-equipped to handle the problems. One, the scale of the problem and number of customers pouring is above the limit of the employees. Two, companies recruit without adequate training for customer care. Three, low salary and high level exploitation brings most crude work force. Four, top level management is not seriously monitoring the performance of the team. Five all solutions are provided to solve the crisis for the time.

Whether private or public companies should improve their services. Otherwise business will not improve. Consumer courts should take tough measures to punish the defaulters and deliver justice to the common people. Not only technology companies are creating problems, almost all service providers test the patience level of the costumers. Education providers and health services are the next worst areas. A timely support is required to pull out the problem facing consumers.

Client aucuns centres de soin
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Invariablement chaque compagnie a une cellule de soin de client. les solutions 24x7 one-stop sont promises par eux. Ce sont fondamentalement ordinateur - les systèmes liés par télécommunications qui sont censés résoudre les problèmes de client immédiatement. Pour augmenter la génération d'efficacité et de rendement de travail, les dernières technologies sont employées. Dans la première étape vers une meilleure gestion, le soin de client est exigé.

Mais pratiquement il y a un moindre soin pour les plaintes et les suggestions du client. Dans le désespoir fin pour lancer le soin sur le marché de client de produits est assuré par les annonces larges. Quand le moment vient pour des problèmes avec des produits, le consommateur sent la chaleur. Les téléphones portables, les jonctions de câble, l'Internet, et d'autres questions relatives aux produits électroniques justifient les solutions immédiates.

Car un intrigant Nitisha (23) du marché libre était dire fort au sujet du bout des lèvres des meilleurs retours offerts par le secteur privé pour les clients. Elle a toujours gagné le bonheur en descendant des compagnies de secteur public. Pour marquer des points de "brownie" au cours des discussions occasionnelles elle a versé son coeur et a énergiquement plaidé pour la cause du secteur privé. Son patron un votary dur de l'économie libérale a recruté la sa et a payé le salaire d'arachide. Elle a été assurée d'un meilleur salaire après peu de mois. Malheureusement les mois et les années ont passé, elle seulement a travaillé plus dur et a donné de meilleurs résultats. Aucun signe d'incrément parlant de patron dans son salaire. En attendant elle doit acheter un téléphone. Naturellement Nokia multinational était son choix. Avec en des jours, le téléphone de Nokia a démarré créer l'ennui.

Elle a appelé le soin de client pendant 20 jours continus. La majeure partie du temps où elle a été mise sur la prise ou transférée à quelqu'un qui ne peut pas comprendre son problème. Frustré avec ce problème elle est allée directement au centre commercial. Il y avait des précipitations énormes. Parmi la chaleur brûlante d'été la grande foule au centre commercial a augmenté son anéantissement. Sur lui il n'y avait aucune climatisation. L'eau non égale a été servie. Après trois heures son tour est venu et le directeur dans le bureau lui a rudely indiqué que ce n'est pas endroit où elle peut apporter de petites questions. La colère a monté jusqu'au dessus de son cerveau et elle l'a fustigé. Peu d'échanges de chauffage ont perdu son temps précieux.

Revenir à la maison elle a trouvé son Internet ne pas travailler. Un appel au centre de soin de client n'était pas dû possible à l'enclenchement continu du nombre donné. Après 4 heures elle a obtenu par la ligne et le directeur ne pouvait pas communiquer correctement. Encore moins arrangement son problème.

Non seulement Nitisha éprouve ces genres' de comportements peu amicaux de client, millions de personnes font face à de tels problèmes. En dépit des cellules et des cours du consommateur ces problèmes persistent. Une des raisons principales des plaintes versantes contre des unités de soin de costumer est des solutions d'adhoc piquées par les entreprises privées anonymes. Des compagnies de secteur public sont connues pour le client occasionnel que les attitudes en raison des personnes travaillant dans lui n'ont pas les enjeux privés. Avec la concurrence croissante du secteur privé, des compagnies de gouvernement sont également forcées de tirer vers le haut leurs chaussettes.

À la fin on peut sentir que les centres actuels de soin de client sont totalement insatisfaisants et mal équipés pour manipuler les problèmes. Un, la balance du problème et le nombre de verser de clients est au-dessus de la limite des employés. Deux, recrue de compagnies sans à formation proportionnée pour le soin de client. Trois, bas salaire et exploitation à niveau élevé apporte la plupart de main-d'oeuvre brute. Quatre, gestion de niveau supérieur ne surveille pas sérieusement l'exécution de l'équipe. Cinq toutes les solutions sont fournies pour résoudre la crise pendant le temps.

Si les sociétés privées ou anonymes devraient améliorer leurs services. Autrement les affaires ne s'amélioreront pas. Les cours du consommateur devraient prendre des mesures dures de punir les délinquants et de fournir la justice aux gens du commun. Non seulement les compagnies de technologie créent des problèmes, presque tout l'essai de fournisseurs de service le niveau de la patience des costumers. Les fournisseurs d'éducation et les services de santé sont les prochains plus mauvais secteurs. Un appui opportun est exigé pour retirer les consommateurs de revêtements de problème.

Cliente ningunos centros del cuidado
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Cada compañía tiene invariable una célula del cuidado del cliente. las soluciones one-stop 24x7 son prometidas por ellos. Éstas son básicamente computadora - los sistemas ligados telecomunicaciones que se suponen para solucionar los problemas del cliente inmediatamente. Para aumentar la generación de la eficacia y de la salida del trabajo, las tecnologías más últimas se utilizan. En el primer paso hacia una gerencia mejor, se insiste el cuidado del cliente.

Pero prácticamente hay un menos cuidado para las quejas y las sugerencias del cliente. En la desesperación escarpada para poner cuidado del cliente de los productos se asegura a través de los anuncios anchos. Cuando el tiempo viene para los problemas con los productos, el consumidor siente el calor. Los teléfonos de la célula, las conexiones de cable, el Internet, y otras ediciones relacionadas con el producto electrónicas autorizan soluciones inmediatas.

Pues un cabildero Nitisha (23) del mercado libre era el articular ruidoso sobre las mejores vueltas ofrecidas por el sector privado para los clientes. Ella ganó siempre felicidad en retroceder las compañías del sector público. Para anotar puntos del brownie en discusiones ocasionales ella vertió su corazón y vehemente discutió para la causa del sector privado. Su jefe un votary duro de la economía liberal reclutó su y pagó sueldo del cacahuete. La aseguraron de una paga mejor después de pocos meses. Desafortunadamente los meses y los años pasaron, ella trabajó solamente más difícilmente y dio resultados mejores. Ninguna muestra del incremento que habla del jefe en su sueldo. Mientras tanto ella tiene que comprar un teléfono. Nokia multinacional era naturalmente su opción. Con en días, el teléfono de Nokia comenzó a crear apuro.

Ella llamó el cuidado del cliente por 20 días continuos. La mayor parte del tiempo la pusieron en asimiento o fueron transferida alguien que no puede entender su problema. Frustrado con este problema ella fue derecho al centro de servicio. Había las acometidas enormes. En medio de calor ardiente del verano la muchedumbre grande en el centro de servicio aumentó su frustración. Encima de él no había aire acondicionado. El agua no uniforme fue servida. Después de tres horas su vuelta vino y el ejecutivo en el escritorio groseramente le dijo que no sea el lugar en donde ella puede traer ediciones pequeñas. La cólera se elevó a la tapa de su cerebro y ella lambasted lo. Pocos intercambios calentados perdieron su tiempo precioso.

El volverse a casa ella encontró su Internet el no trabajar. Una llamada al centro del cuidado del cliente no era posible debido al contrato continuo del número dado. Después de 4 horas ella consiguió a través de la línea y el ejecutivo no podía comunicarse correctamente. Dejar solo entendiendo su problema.

No sólo Nitisha experimenta estas clases' de los comportamientos antipáticos del cliente, millones de gente hace frente a tales problemas. A pesar de las células y las cortes del consumidor estos problemas persisten. Una de las razones primeras de quejas que vierten contra unidades del cuidado del costumer es soluciones del adhoc cosidas por las compañías privadas. Las compañías del sector público se saben para el cliente ocasional que las actitudes debido a la gente que trabaja en él no tienen estacas privadas. Con la creciente competencia del sector privado, fuerzan a las compañías del gobierno también levantar sus calcetines.

En el extremo uno puede detectar que los actuales centros del cuidado del cliente son totalmente inadecuados y mal equipados manejar los problemas. Uno, la escala del problema y el número de verter de los clientes está sobre el límite de los empleados. Dos, recluta de las compañías sin el entrenamiento adecuado para el cuidado del cliente. Tres, el sueldo bajo y la explotación de alto nivel trae la mayoría de la fuerza de trabajo cruda. Cuatro, gerencia del nivel superior no está supervisando seriamente el funcionamiento del equipo. Cinco todas las soluciones se proporcionan para solucionar la crisis por el tiempo.

Si las compañías privadas o públicas deben mejorar sus servicios. Si no el negocio no mejorará. Las cortes del consumidor deben tomar medidas resistentes de castigar a los morosos y de entregar la justicia al pueblo. No sólo las compañías de la tecnología están creando los problemas, casi toda la prueba de los abastecedores de servicio el nivel de la paciencia de los costumers. Los abastecedores de la educación y los servicios médicos son las áreas peores siguientes. Una ayuda oportuna se requiere sacar a los consumidores de los revestimientos del problema.

Cliente nessun centri di cura
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Ogni azienda ha invariabilmente una cellula di cura del cliente. le soluzioni one-stop 24x7 sono promesse da loro. Questi sono basicamente calcolatore - sistemi collegati telecomunicazioni che sono supposti per risolvere immediatamente i problemi del cliente. Per aumentare la generazione di efficienza e dell'uscita del lavoro, le ultime tecnologie sono usate. Al primo punto verso l'amministrazione migliore, la cura del cliente è insistita.

Ma praticamente ci è una meno cura per i reclami ed i suggerimenti del cliente. Nel desperation puro per introdurre la cura sul mercato del cliente dei prodotti si assicura attraverso le pubblicità larghe. Quando il momento viene per i problemi con i prodotti, il consumatore ritiene il calore. I telefoni delle cellule, i collegamenti di cavo, il Internet e l'altro prodotto elettronico hanno collegato le soluzioni immediate della garanzia delle edizioni.

Poichè un gruppo di pressione Nitisha (23) del mercato libero era mouthing forte circa i migliori profitti offerti dal settore privato per i clienti. Ha guadagnato sempre la felicità nel retrocedere le aziende del settore pubblico. Per notare i punti del brownie nei dibattiti casuali ha versato il suo cuore e con veemenza ha parlato a favore della causa del settore privato. La sua sporgenza un votary duro di economia liberale ha reclutato il suo ed ha pagato lo stipendio dell'arachide. Si è assicurata di paga migliore dopo pochi mesi. Purtroppo i mesi e gli anni hanno passato, ha lavorato soltanto più duro ed ha fornito risultati migliori. Nessun segno dell'incremento parlante della sporgenza nel suo stipendio. Nel frattempo deve comprare un telefono. Nokia multinazionale era naturalmente la sua scelta. Con nei giorni, il telefono di Nokia si è avviato generare la difficoltà.

Ha denominato la cura del cliente per 20 giorni continui. La maggior parte del tempo che è stata messa sulla stretta o che è stata trasferita a qualcuno che non possa capire il suo problema. Frustrato con questo problema è andato diritto al centro di servizio. Ci era sbalzi enormi. In mezzo di calore burning di estate la folla grande nel centro di servizio ha aumentato la sua frustrazione. In cima esso non ci era aria condizionata. L'acqua non neppure è stata servita. Dopo tre ore la sua girata è venuto e l'esecutivo nello scrittorio rudely gli ha detto che non fosse posto in cui potesse portare le piccole edizioni. La rabbia è salito alla parte superiore del suo cervello e lambasted lui. Pochi scambi riscaldati hanno sprecato il suo tempo prezioso.

Il ritorno a casa ha scoperto che il suo Internet non lavora. Una chiamata al centro di cura del cliente non era possibile dovuto l'aggancio continuo di dato numero. Dopo 4 ore ha ottenuto attraverso la linea e l'esecutivo non poteva comunicare correttamente. Ancor meno capendo il suo problema.

Non solo Nitisha avverte questi generi' di comportamenti unfriendly del cliente, milioni di gente affronta tali problemi. Malgrado le cellule e le corti del consumatore questi problemi persist. Uno dei motivi principali per i reclami versantesi contro le unità di cura del costumer è soluzioni del adhoc cucite dalle aziende riservate. Le aziende del settore pubblico sono conosciute per il cliente che casuale gli atteggiamenti a causa della gente che lavora in esso non hanno pali riservati. Con la concorrenza aumentare dal settore privato, le aziende di governo inoltre sono costrette a tirare su i loro calzini.

Alla fine uno può percepire che i centri attuali di cura del cliente sono completamente inadeguati ed ill-equipped maneggiare i problemi. Uno, la scala del problema ed il numero di versarsi dei clienti sono sopra il limite degli impiegati. Due, recluta delle aziende senza addestramento sufficiente per la cura del cliente. Tre, lo stipendio basso e lo sfruttamento ad alto livello portano la maggior parte della forza di lavoro grezza. Quattro, amministrazione del livello superiore non stanno controllando seriamente le prestazioni della squadra. Cinque tutte le soluzioni sono fornite per risolvere la crisi per il tempo.

Se le aziende riservate o pubbliche dovrebbero migliorare i loro servizi. Altrimenti il commercio non migliorerà. Le corti del consumatore dovrebbero approntare le misure dure punire i contumaci e trasportare la giustizia alla gente comune. Non solo le aziende di tecnologia stanno generando i problemi, quasi tutta la prova dei fornitori di servizio il livello di pazienza dei costumers. I fornitori di formazione ed i servizi medico-sanitari sono le zone più difettose seguenti. Un supporto attuale è richiesto estrarre i consumatori dei rivestimenti di problema.

Kunde keine Obacht-Mitten
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Unveränderlich hat jede Firma eine Kunde Obachtzelle. werden one-stop Lösungen 24x7 durch sie versprochen. Diese sind im Allgemeinen Computer - Nachrichtentechniken verbundene Systeme, die die Kunde Probleme sofort lösen sollen. Um das Arbeit Leistungsfähigkeit und Ausgang Erzeugung zu erhöhen, werden neueste Technologien verwendet. Im ersten Schritt in Richtung zum besseren Management, wird Kunde Obacht beharrt.

Aber praktisch es gibt eine wenige Obacht für Beanstandungen und Vorschläge des Kunden. In der blossen Verzweiflung, zum von Produktkunde Obacht zu vermarkten wird durch breite Reklameanzeigen versichert. Wenn die Zeit für Probleme mit Produkten kommt, glaubt Verbraucher der Hitze. Zelle Telefone, Kabelverbindungen, Internet und anderes elektronisches Produkt bezogen Ausgaben Ermächtigung sofortige Lösungen.

Da ein Lobbyist des freien Marktes Nitisha (23) lautes mouthing über die beste Rückkehr war, die durch den privaten Sektor für die Kunden angeboten wurde. Sie erwarb immer Glück, wenn sie Firmen des allgemeinen Sektors degradierte. Um Schokoladenkuchenpunkte in den beiläufigen Debatten zu zählen goß sie ihr Herz und argumentierte vehement für die Ursache des privaten Sektors. Ihr Chef ein harter Votary der liberalen Wirtschaft zog ihr ein und zahlte Erdnußgehalt. Sie wurde von der besseren Bezahlung nach wenigen Monaten versichert. Leider Monate und Jahre überschritten, arbeitete sie nur stark und gab bessere Resultate. Kein Zeichen der sprechenden Stufensprunges des Chefs in ihrem Gehalt. Unterdessen muß sie ein Telefon kaufen. Natürlich war multinationale Nokia ihre Wahl. Mit an Tagen fing Nokia Telefon an, Mühe zu verursachen.

Sie benannte die Kunde Obacht für 20 ununterbrochene Tage. Die meisten der Zeit, die sie auf Einfluß gesetzt wurde oder auf jemand gebracht, das nicht ihr Problem verstehen kann. Frustriert mit diesem Problem ging sie gerade zur Service-Mitte. Es gab sehr große Anstürme. Unter brennender Sommerhitze erhöhte die grosse Masse in der Service-Mitte ihre Frustration. Auf es gab es keine Klimaanlage. Nicht gleichmäßiges Wasser wurde gedient. Nach drei Stunden kam ihre Umdrehung und der Hauptleiter im Schreibtisch erklärte ihr, daß rudely es nicht Platz ist, in dem sie kleine Ausgaben holen kann. Zorn stieg zur Oberseite ihres Gehirns an und sie machte ihn fertig. Wenige geheizte Austäusche vergeudeten ihre kostbare Zeit.

Nach Hause zurückkommen fand sie ihr Internet nicht zu arbeiten. Ein Anruf zur Kunde Obachtmitte lag nicht an der ununterbrochenen Verpflichtung der gegebenen Zahl mögliches. Nach 4 Stunden erhielt sie durch die Linie und der Hauptleiter war nicht in der Lage, richtig in Verbindung zu stehen. Lassen Sie alleinverständnis ihr Problem.

Nicht nur Nitisha erfährt diese Arten' Kunde des unfreundlichen Verhaltens, Millionen Leute gegenüberstellen solche Probleme. Trotz der Verbraucherzellen und -gerichte bestehen diese Probleme fort. Einer der Hauptgründe für strömende Beanstandungen gegen costumer Obachtmaßeinheiten ist die adhoc Lösungen, die von Privatunternehmen genäht werden. Firmen des allgemeinen Sektors bekannt für Laufkunden, den Haltung wegen der Leute, die in es arbeiten, nicht private Stangen hat. Mit dem zunehmenden Wettbewerb vom privaten Sektor, werden Regierung Firmen auch gezwungen, ihre Socken hochzuziehen.

Im Ende kann man abfragen, daß die anwesenden Kunde Obachtmitten total unzulänglich und schlecht ausgerüstet sind, die Probleme anzufassen. Ein, die Skala des Problems und die Zahl des Kunden Gießens ist über der Begrenzung auf die Angestellten. Zwei, Firmenrekrut ohne ausreichendes Training für Kunde Obacht. Drei, niedriges Gehalt und hochqualifizierte Ausnutzung holt die meiste grobe Arbeit Kraft. Vier, erste Seite Management nicht ernsthaft überwacht die Leistung der Mannschaft. Fünf alle Lösungen werden zur Verfügung gestellt, um die Krise während der Zeit zu lösen.

Ob private oder Aktiengesellschaften ihre Dienstleistungen verbessern sollten. Andernfalls verbessert Geschäft nicht. Verbrauchergerichte sollten haltbare Maßnahmen ergreifen, die Zahlungsunfähigen zu bestrafen und Gerechtigkeit an die gewöhnlichen Leute zu liefern. Nicht nur verursachen Technologiefirmen Probleme, fast allen Diensterbringertest das Geduld Niveau der costumers. Ausbildung Versorger und das Gesundheitswesen ist die folgenden schlechtesten Bereiche. Eine fristgerechte Unterstützung wird angefordert, die Problemeinfassungverbraucher auszuziehen.

Cliente nenhuns centros do cuidado
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Invariàvel cada companhia tem uma pilha do cuidado do cliente. as soluções 24x7 one-stop são prometidas por eles. Estes são bàsicamente computador - os sistemas ligados telecomunicações que são supostos para resolver imediatamente os problemas do cliente. Para aumentar a geração da eficiência e da saída do trabalho, as tecnologias as mais atrasadas são usadas. Na primeira etapa para a gerência melhor, o cuidado do cliente é insistido.

Mas praticamente há menos cuidado para queixas e sugestões do cliente. No desperation sheer para introduzir no mercado o cuidado do cliente dos produtos é assegurado através das propagandas largas. Quando o tempo vem para problemas com produtos, o consumidor sente o calor. Os telefones da pilha, as conexões de cabo, o Internet, e o outro produto eletrônico relacionaram soluções imediatas da autorização das edições.

Porque um lobbyist Nitisha do mercado livre (23) era mouthing alto sobre os mais melhores retornos oferecidos pelo setor confidencial para os clientes. Ganhou sempre a felicidade em degradar companhias do setor público. Para marcar pontos do brownie em debates ocasionais derramou seu coração e discutiu vehemently para a causa do setor confidencial. Sua saliência um votary duro da economia liberal recrutou o seu e pagou o salário do amendoim. Foi assegurada do pagamento melhor após poucos meses. Infelizmente os meses e os anos passaram, trabalhou somente mais duramente e deu resultados melhores. Nenhum sinal da saliência que fala sobre o incremento em seu salário. Entrementes tem que comprar um telefone. Naturalmente Nokia multinacional era sua escolha. Com nos dias, o telefone de Nokia começou criar o problema.

Chamou o cuidado do cliente por 20 dias contínuos. Na maioria das vezes foi posta sobre a preensão ou transferida a alguém que não pode compreender seu problema. Frustrado com este problema foi em linha reta ao centro de serviço. Havia arremetidas enormes. Entre calor ardente do verão a multidão grande no centro de serviço aumentou sua frustração. No alto dele não havia nenhum condicionamento de ar. A água nao uniforme foi servida. Após três horas sua volta veio e o executivo na mesa disse-lhe rudely que não é o lugar onde pode trazer edições pequenas. A raiva soared ao alto de seu cérebro e lambasted o. Poucas trocas aquecidas desperdiçaram seu tempo precioso.

Voltar para casa encontrou seu Internet não trabalhar. Uma chamada ao centro do cuidado do cliente não era possível devido ao acoplamento contínuo do número dado. Após 4 horas começou através da linha e o executivo não podia comunicar-se corretamente. Deixe a compreensão sozinha seu problema.

Não somente Nitisha experimenta estes tipos' dos comportamentos hostis do cliente, milhões dos povos enfrenta tais problemas. Apesar das pilhas e das cortes do consumidor estes problemas persistem. Uma das razões principais para queixas derramando de encontro às unidades do cuidado do costumer é soluções do adhoc stitched por companhias confidenciais. As companhias do setor público são sabidas para o cliente que ocasional as atitudes por causa dos povos que trabalham nele não têm estacas confidenciais. Com a competição de aumento do setor confidencial, as companhias do governo são forçadas também a puxar para cima seus socks.

Na extremidade uma pode detetar que os centros atuais do cuidado do cliente são totalmente inadequados e ill-equipped segurar os problemas. Um, a escala do problema e o número de derramar dos clientes está acima do limite dos empregados. Dois, recruta das companhias sem treinamento adequado para o cuidado do cliente. Três, salário e elevado baixos - a exploração nivelada traz a maioria de força de trabalho crua. Quatro, gerência do nível superior não estão monitorando seriamente o desempenho da equipe. Cinco todas as soluções são fornecidas para resolver a crise por o tempo.

Se as companhias confidenciais ou públicas devem melhorar seus serviços. Se não o negócio não melhorará. As cortes do consumidor devem fazer exame de medidas resistentes punir os defraudadores e entregar a justiça aos povos comuns. Não somente as companhias da tecnologia estão criando problemas, quase todo o teste dos fornecedores de serviço o nível da paciência dos costumers. Os fornecedores da instrução e os serviços de saúde são as áreas as mais más seguintes. Uma sustentação oportuna é requerida para retirar os consumidores dos revestimentos do problema.

Kund som ingen omsorg centrerar
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Invariably har varje företag fått en kundomsorgcell. lovas one-stop lösningar 24x7 av dem. Dessa är i stort datoren - telekommunikationar anknöt system som är förment att lösa kundproblemen omgående. Till förhöjning används arbetseffektiviteten och den tillverkade utvecklingen, senast teknologier. I första steg in mot bättre ledning insisteras kundomsorg.

Men praktiskt det finns en minst omsorg för kunds klagomål och förslag. I ren desperation som marknadsför produktkundomsorg, försäkras till och med breda annonseringar. När tiden kommer för problem med produkter, konsumentkänselförnimmelser värma. Cellen ringer, kabelanslutningar, internet, och annan släkt elektronisk produkt utfärdar omgående lösningar för berättigande.

Som ett fritt marknadsför, var medlem av påtryckningsgrupp Nitisha (23) högt skvallra om de bäst returna som erbjöds av privat sektor för kunderna. Hon tjänade alltid lycka, i degradering av offentliga sektorföretag. För att göra poäng nisse pekar i tillfälliga debatter som hon hällde hennes hjärta och argumenterade häftigt för orsaka av privat sektor. Hon basar en hård votary av frisinnad ekonomi rekryterade hennes, och den betald jordnöten avlönar. Hon försäkrades av bättre lön efter få månader. Tyvärr månader och år passerade, fungerade gav hon endast mer hård och bättre resultat. Inget underteckna av basar samtal ökar omkring i henne avlönar. Under tiden måste hon köp en ringa. Naturligt var den multinationella Nokia henne som var prima. Med i dagar ringer Nokia startat skapa besvärar.

Hon kallade kundomsorgen för 20 fortlöpande dagar. Mest av tiden var hon den pålagda hållen eller överfört till någon som kan inte förstå hennes problem. Frustrerat med detta problem gick hon raksträckan till det tjänste- centrerar. Det fanns ett enormt rusar. Amidst brinna sommar värma den stora folkmassan i det tjänste- centrerar ökade hennes frustration. Överst av det fanns det inget luftar att villkora. Bevattna inte ens tjänades som. Efter tre timmar kom hennes vänd, och det utöva i skrivbordet berättade rudely henne att att det inte är att förlägga var hon kan komma med litet, utfärdar. Ilska soared för att överträffa av hennes hjärna, och hon lambasted honom. Det värmde fåtalet utbyter slöde bort hennes dyrbara tid.

Det kommande tillbaka hemmet grundar hon hennes arbete för internet inte. En appell till kunden som omsorg centrerar, var inte möjligheten, tack vare den fortlöpande kopplingen av given numrerar. Efter 4 timmar fick hon till och med fodra, och det utöva var inte kompetent att meddela riktigt. Ensam överenskommelse för tjänstledighetar hennes problem.

Inte endast Nitisha erfar dessa sorter av unfriendly uppföranden för kunden, miljoner av folk vänder mot sådan problem. Illviljakonsumentceller och domstolar dessa problem framhärdar. En av början resonerar för hällande klagomål mot costumeromsorgenheter är ad hoc- lösningar som sys av privatägt företag. Offentliga sektorföretag är bekant för tillfällig kund som inställningar på grund av folket som är funktionsdugligt i det, inte har privat prispengar. Med den ökande konkurrensen från privat sektor tvingas regerings- företag också till handtag upp deras sockor.

Slutligen kan en avkänna att den närvarande kundomsorgen centrerar är totalt otillräcklig och ill-equipped att behandla problemen. En, fjäll av problemet och numrerar av kunder som att hälla är ovanför begränsa av anställda. Två företag rekryterar utan adekvat utbildning för kundomsorg. Tre avlönar low, och hög nivåexploatering kommer med mest rå arbetskraft. Fyra bästa jämn ledning övervakar inte allvarligt kapaciteten av laget. Fem alla lösningar ges för att lösa krisen för tiden.

Huruvida privata eller offentliga företag bör förbättra deras servar. Annorlunda affär som ska för att inte förbättra. Konsumenten som domstolar bör ta buse, mäter för att bestraffa defaultersna och för att leverera rättvisa till allmänningfolket. Inte endast skapar teknologiföretag problem, nästan alla tjänste- familjeförsörjare testar patiensen som är jämn av costumersna. Utbildningsfamiljeförsörjare och hälsovård är de nästa värst områdena. En service i rätt tid krävs till handtag ut de belägen mitt emot konsumenterna för problemet.

Клиент отсутствие центров внимательности
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Беспеременно каждая компания has got клетка внимательности клиента. one-stop разрешения 24x7 пообещаны ими. Эти будут основно компьютером - радиосвязями соединенные системы предположены, что разрешают проблемы клиента немедленно. Для того чтобы увеличить поколение эффективности и выхода работы, использованы самые последние технологии. В первом шаге к более лучшему управлению, настаивана внимательность клиента.

Но практически будет наименьшая внимательность для жалоб потребителя и предложений. В отвесном отчаянии для того чтобы выйти внимательность вышед на рынок на рынок клиента продуктов убеждает через широкие рекламы. Когда время приходит для проблем с продуктами, едок чувствует жару. Телефоны клетки, кабельные соединения, интернет, и другие смежные вопросы электронного продукта гарантируют немедленно разрешения.

По мере того как lobbyist свободного рынка Nitisha (23) был громкий изрекать о самых лучших возвращениях предложенных частным сектором для клиентов. Она всегда зарабатывала счастье в downgrading компании общественного сечтора. Для того чтобы вести счет пункты пирожня в вскользь debates она полила ее сердце и vehemently поспорила для причины частного сектора. Ее босс трудное votary либеральной экономии завербовал ее и оплатил зарплату арахиса. Она была убежена более лучшей получки после немногих месяцев. Несчастливо месяцы и леты прошли, она только работала более крепко и давала более лучшие результаты. Отсутствие знака инкремента босса talk about в ее зарплате. Между тем она должна купить телефон. Естественно многонациональное Nokia было ее выбором. С в днями, телефон Nokia начал создать тревогу.

Она вызвала внимательность клиента на 20 непрерывных дней. Большое часть из времени, котор она была одета в владение или перенесена к кто-то не может понять ее проблему. Я расстроена с этой проблемой она пошла прямо к пункта обслуживания. Было огромная спешка. Между горящей жарой лета большая толпа в пункта обслуживания увеличила ее фрустрацию. On top of оно не было кондиционирования воздуха. Ровная вода была послужена. После 3 часов ее поворот пришел и экзекьютив в столе rudely сказал ей что не будет местом где она может принести малые вопросы. Гнев витал к верхней части ее мозга и она lambasted он. Немногие нагретые обмены расточительствовали ее драгоценное время.

Come back домой она нашла, что ее интернет работал. Звонок к центру внимательности клиента не был по возможности из-за непрерывного захвата, котор дали номера. После 4 часов она получила через линию и экзекьютив не мог связывать правильн. Leave alone понимающ ее проблему.

Not only Nitisha испытывает эти виды' поведений клиента нетоварищеских, миллионов людей смотрит на такие проблемы. Несмотря на клетки и суды едока эти проблемы упорствуют. Одна из основных причин для жалоб против блоков внимательности costumer будет разрешениями adhoc стежк частными компаниями. Компании общественного сечтора известный для вскользь клиента, котор ориентации из-за людей работая в ем не имеют приватные колья. С увеличивая конкуренцией от частного сектора, компании правительства также принуждаются pull up их носки.

В конце одно может воспринять что присытствыющие центры внимательности клиента полно недостаточны и ill-equipped для того чтобы отрегулировать проблемы. Одна, маштаб из проблемы и номер лить клиентов над пределом работников. 2, рекрут компаний без подходящей тренировки для внимательности клиента. 3, низкие зарплата и высоко - ровное эксплуатирование приносит большинств незрелое трудовой ресурс. 4, управление высшего уровня серьезно не контролируют представление команды. Обеспечены, что разрешают 5 всех разрешений кризис на время.

Ли приватно или открытые акционерные компании улучшить их обслуживания. В противном случае дело не улучшит. Суды едока должны принять грубые измерения репрессировать расстратчиков и поставить правосудие к простые люди. Not only компании технологии создают проблемы, почти все испытание providers обслуживания уровень терпения costumers. Providers образования и медицинские обслуживания будут следующими самыми плохими OBLASTями. Необходима, что pull out своевременная поддержка едоки облицовок проблемы.

Klant Geen Centra van de Zorg
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Onveranderlijk heeft elk bedrijf een cel van de klantenzorg. 24x7 one-stop oplossingen worden beloofd door hen. Dit zijn fundamenteel computer - telecommunicaties verbonden systemen die verondersteld zijn om de klantenproblemen onmiddellijk op te lossen. Om de van de het werkefficiency en output generatie te verhogen, worden de recentste technologieën gebruikt. In de eerste stap naar beter beheer, wordt de klantenzorg aangedrongen.

Maar praktisch er is een het meest minst zorg voor de klachten en de suggesties van de klant. In zuivere wanhoop aan marktproducten wordt de klantenzorg verzekerd door brede reclame. Wanneer de tijd voor problemen met producten komt, voelt de consument de hitte. De telefoons van de cel, de kabelverbindingen, Internet, en andere elektronische product verwante kwesties rechtvaardigen directe oplossingen.

Aangezien een vrije marktlobbyist Nitisha (23) het luide mouthing over de beste winst die door de particuliere sector voor de klanten wordt aangeboden was. Zij verdiende altijd geluk in het degraderen van openbare sectorbedrijven. Om browniepunten in toevallige debatten te noteren goot zij haar hart en bepleitte fel de oorzaak van particuliere sector. Haar leidt harde votary van liberale economie aanwierf haar en betaalde pindasalaris. Zij werd verzekerd van beter loon na weinig maanden. Jammer genoeg overgegaane maanden en jaren, werkte zij en slechts gaf harder betere resultaten. Geen teken dat van werkgever over toename in haar salaris spreekt. Ondertussen moet zij een telefoon kopen. Natuurlijk was multi nationaal Nokia haar keus. Met in dagen, de telefoon van Nokia begonnen probleem tot stand te brengen.

Zij vroeg de klantenzorg 20 ononderbroken dagen. Meestal werd zij opgeschort of overbracht naar iemand wie haar probleem niet kan begrijpen. Gefrustreerd met dit probleem ging zij rechtstreeks naar het de dienstcentrum. Er was een reusachtige stormloop. In het midden van het branden de zomerhitte verhoogde de grote menigte in het de dienstcentrum haar frustratie. Bovenop het was er geen airconditioning. Niet zelfs werd het water gediend. Na drie uren kwam haar draai en de stafmedewerker in het bureau vertelde haar ruw dat het geen plaats is waar zij kleine kwesties kan brengen. De woede steeg tot bovenkant van haar hersenen en zij lambasted hem. Weinig verwarmde uitwisselingen verspilden haar kostbare tijd.

Het terugkomen naar huis vond zij haar Internet werkend niet. Een vraag aan het centrum van de klantenzorg was niet mogelijke toe te schrijven aan de ononderbroken overeenkomst van het bepaalde aantal. Na 4 uren die zij door de lijn heeft gekregen en de stafmedewerker kon niet behoorlijk communiceren. Daar gelaten begrijpend haar probleem.

Niet alleen ervaart Nitisha deze soorten' klanten vijandig gedrag, zien miljoenen mensen dergelijke problemen onder ogen. Ondanks cellen en de hoven van de consument duren deze problemen voort. Één van de eerste redenen om klachten tegen de eenheden van de costumerzorg te gieten is ad hoc oplossingen die door privé bedrijven worden gestikt. De bedrijven van de openbare Sector zijn gekend voor toevallige klantenhoudingen wegens de mensen die daarin werken hebben geen privé staken. Met de stijgende concurrentie van particuliere sector, worden de bedrijven van de Overheid ook gedwongen om hun sokken uit te trekken.

Uiteindelijk kan men ontdekken dat de huidige centra van de klantenzorg ontoereikend en totaal slecht uitgerust zijn om de problemen te behandelen. Één, de schaal van het probleem en het aantal klanten het gieten zijn boven de grens van de werknemers. Twee, bedrijvenrekruut zonder adequate opleiding voor klantenzorg. Drie, het lage salaris en de benutting op hoog niveau brengen het meeste ruw aantal arbeidskrachten. Vier, hoogste niveaubeheer ernstig controleren niet de prestaties van het team. Vijf alle oplossingen worden verstrekt om de crisis voor de tijd op te lossen.

Hetzij zouden de privé of openbare vennootschappen hun diensten moeten verbeteren. Anders zullen de zaken niet verbeteren. De hoven van de consument zouden taaie maatregelen moeten treffen om de wanbetalers te straffen en rechtvaardigheid te leveren aan de gemeenschappelijke mensen. Niet alleen leveren de technologiebedrijven problemen op, bijna testen alle dienstverleners het geduldniveau van costumers. De leveranciers van het onderwijs en de gezondheidsdiensten zijn de volgende slechtste gebieden. Een geschikte steun wordt vereist om het probleem terug te trekken dat consumenten onder ogen ziet.

زبونة ما من عناية [سنترس]
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
دائما [هف جت] كلّ شركة زبونة عناية خلية. [24إكس7] وعدت حلول [أن-ستوب] ب هم. هذا أساسيّا حاسوب - اتّصال بعديّ يقترن نظامات أيّ يكون افترضت أن يحلّ الزبونة مشاكل فورا. أن يزيد العمل فعالية وإنتاج جيل, استعملت تكنولوجيا متأخّرة. في الخطوة أولى نحو إدارة جيّدة, زبونة ألحّت عناية.

غير أنّ عمليّا هناك الأقلّ عناية لزبونة شكاوي واقتراحات. أكّدت في حالة يأس مطبّقة أن يتسوّق منتوجات زبونة عناية من خلال يوسع إعلانات. عندما يأتي الوقت لمشاكل مع منتوجات, مستهلكة يشعر الحرارة. خلية يضمن هواتف, [كبل كنّكأيشن], إنترنت, وأخرى إصدارات إلكترونيّة [برودوكت رلتد] حلول فوقيّة.

بما أنّ حرّة سوق ضاغطة [نيتيشا] (23) كان مرتفعة [مووثينغ] حول العودات جيّدة يقدّم ب ال [بريفت سكتور] للزبونات. هو دائما كسب سعادة في يخفّض القطاع العامّ شركات. أن يحرز كعكة بالشوكولاطة نقطات في مناقشات عرضيّة صبّ هو قلبه وبحماس جادل للسبب ال [بريفت سكتور]. جنّد رئيسه يستعصي [فوتري] من اقتصاد ليبراليّة ه ودفع فول سودانيّ راتب. هو كان أكّدت من راتب جيّدة بعد قليل من شهور. لسوء الحظّ مرّ شهور وسنون, هو فقط عمل [هردر] وأعطى نتيجات جيّدة. ما من إشارة من رئيس [تلك بووت] زيادة في راتبه. في الوقت نفسه هو يضطرّ اشتريت هاتف. بشكل طبيعيّ كان [نوكيا] [مولتي نأيشنل] إختباره. مع في أيام, [نوكيا] بدأ هاتف يخلق اضطراب.

هو دعا الزبونة عناية ل 20 أيام مستمرّة. أكثر من الوقت هو كان وضعت على سيطرة أو [ترنسفرّد] إلى أحد ما الذي يستطيع لا يفهم مشكلته. يثبّط مع هذا مشكلة ذهب هو رأسا إلى ال [سرفيس سنتر]. هناك كان إستعجالات ضخمة. في مشتعلة فصل صيف حرارة زاد الحشد كبيرة في ال [سرفيس سنتر] إحباطه. [أن توب وف] هو كان هناك ما من تكييف. لا يتساوى خدمت ماء كان. بعد ثلاثة ساعات أتى دورته والمديرة في المكتب [رودلي] قاله أنّ هو ليس مكان حيث هو يستطيع أحضرت إصدارات صغيرة. حالة حلّق إلى أعلى من دماغه ووبّخه هو. بدّد قليل من يسخّن تبادلات وقته ثمينة.

يعاود إلى البيت أسّس هو إنترنته لا يعمل. [ب] دعوة إلى الزبونة عناية مركز لم يمكن واجبة إلى الإلتزام مستمرّة من ال يعطى رقم. بعد 4 ساعات حصل هو من خلال الخطّ والمديرة [ب] لم يمكن أن يتّصل بشكل صحيح. [لف لون] يفهم مشكلته.

ليس فحسب يختبر [نيتيشا] هذا أنواع' من زبونة تصرفات غير ودّيّ, ملايين الالناس يواجه هذا مشاكل. على الرغم من مستهلكة خلايا ومحاكم على ثابر هذا مشاكل. واحدة من الأسباب أوّليّة ل يصبّ شكاوي ضدّ [كستثمر] عناية وحدات [أدهوك] حلول يخاط بشركة خاصّة. القطاع العامّ عرفت شركات ل [كسول كستومر] مواقف بسبب الالناس يعمل في هو لا يتلقّون أوتاد خاصّة. مع ال [إينكرس كمبتيأيشن] من [بريفت سكتور], حكومة أجبرت شركات أيضا أن يقتلع جواربهم.

في النهاية واحدة يستطيع حسست أنّ الحاضرة زبونة عناية [سنترس] تماما وافية و [إيلّ-قويبّد] أن يعالج المشاكل. واحدة, المقياس من المشكلة ورقم من زبونات يصبّ فوق الحد من الموظفات. اثنان, شركات مجندة دون تدريب كافية لزبونة عناية. يحضر ثلاثة, راتب منخفضة وإستثمار رفيع المستوى كثير [وورك فورس] خام. [مونيتور] أربعة, [توب لفل] إدارة لا بجدّيّة الأداء من الفريق. زوّدت خمسة كلّ حلول أن يحلّ الأزمة للوقت.

ما إذا خاصّة أو [بوبليك كمبني] سوفت حسنت خدماتهم. خلاف ذلك لن يحسن عمل. مستهلكة محاكم سوفت أخذت إجراءات متينة أن يعاقب المقاصر وسلّمت عدل إلى ال [كمّون بيوبل]. ليس فحسب تكنولوجيا يخلق شركات مشاكل, كلّ مقدّم خدمة إختبار تقريبا الصبر مستوى من ال [كستثمرس]. تربية مزودات وصحة خدمات المناطق تالية مريضة. تطلّبت دعم في الوقت المناسب أن يقتلع المشكلة تخريج مستهلكات.

Gloom and doom surrounds the economy. Aviation sector is not an exception. In the first sign of nervousness, Jet Airways issued pink slips to its 1900 employees. Without any prior notice, Jet had taken this shocking decision. Cabin crew in fresh and clean attire waiting for company vehicle to pickup was devastated. Did anyone apart from the sacked workers thought about the consequences in their lives? What the sudden layoff means to thousands of young recruits? Their dreams crash landed and shows no sign of first aid. Nothing can be crueler than this kind of ill-treatment to the young employees. Of course they are taught dirty tricks which will dent the industry in the long run.

It is understandable that the airline industry is facing severe financial crisis. Increasing oil prices and decreasing passengers are pressurizing the industry to go for dire measures. In a scenario like this a company should marshal all its resources and act maturely. The common question asked is “will the belt tightening is only for employees or for the employer also?” From the initial investigations it is clear that the employers have not scaled down their lavish lifestyles. For a saving of Rs.5 crore a month Jet Airways has shown the door to 1900 employees. Is that Rs.5 crore bigger than 1900 young people’s lives?

One wonders whether Vijay Mallya, the flamboyant figure of the aviation sector is going to reduce his partying or the intake in the number of scotch peks? His emphasize on cost cutting to make his company “mean, lean and efficient” sounds ironical. It is high time that he and his peers graduate to a higher level of corporate leadership and become compassionate capitalists.

Capitalism can never shed its cruel nature. When it comes to counting currencies and profit it can be ruthless. Compassion and employee welfare is not even remotely found. In desperate situations only corporate leadership is tested. In this time of crisis, few pass and most of them fail to withstand. Naresh Goyal and Vijay Malayas are not an exception. They have proved that alternative thinking and solution finding to the mega crisis is not their style. When they fail to speak to their employees about the situation and take hasty decision which impacts the lives of thousands of workers, danger script for the industry is written.

In such a sad situation the corporate leaders should have called for a meeting of employees and explained to them about the crisis. An open heart session could have conditioned the young employees and might have contributed for the mutual understanding. All of a sudden issuing pink slips to thousands of employees is wrong western model of corporate governance. Citing the probation time for no notice sacking is ridiculous and inhuman. The clause for no notice termination is to make the learning a disciplined process not to use it for employer’s fancy.

Failure of the aviation czars to lead the workforce at the crisis will push the employees to seek the guidance of vested political interests. No wonder they first went to Raj Thackeray. Now the aviation corporate honchos will have to face the heat. Even a course correction at this hour can redeem their prestige and put them back on the right sky

L'accident a débarqué le secteur d'aviation
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
La tristesse et le sort malheureux entoure l'économie. Le secteur d'aviation n'est pas une exception. Dans le premier signe de l'énervement, voyagez en jet les voies aériennes a publié des lettres de licenciement à ses 1900 employés. Sans n'importe quelle communication préalable préalable, voyagez en jet avait pris cette décision choquante. La carlingue servent d'équipier dans frais et le véhicule de attente de compagnie de vêtement propre à la collecte a été dévasté. n'importe qui indépendamment de la pensée renvoyée d'ouvriers au sujet des conséquences en quelques leurs vies ? Que le licenciement soudain signifie-t-il aux milliers de jeunes recrues ? Leurs rêves se brisent débarqué et des expositions aucun signe des premiers soins. Rien ne peut être plus cruel que ce genre de traitement aux jeunes employés. Naturellement on leur enseigne des tours sales ce qui bossellera l'industrie à la longue.

Il est compréhensible que l'industrie de ligne aérienne fasse face à la crise financière grave. Les passagers croissants de prix du pétrole et de diminuer pressurisent l'industrie pour aller chercher de grandes mesures. Dans un scénario comme ceci une compagnie devrait rassembler toutes ses ressources et agir mûrement. La question commune posée est « le serrage de ceinture est seulement pour des employés ou pour l'employeur également ? » Des investigations initiales il est clair que les employeurs n'aient pas réduit leurs styles de vie somptueux. Pour une économie du crore Rs.5 que par mois voyagez en jet les voies aériennes a montré la porte à 1900 employés. Ce Rs.5 crore les plus grand que 1900 vies des jeunes est-il ?

On se demande si Vijay Mallya, la figure flamboyante du secteur d'aviation va réduire partying de sien ou la prise dans le nombre de peks écossais ? Sien soulignent sur la compression des coûts pour faire ses bruits de compagnie « moyen, maigre et efficace » ironiques. C'est un grand temps que lui et ses pairs reçoivent un diplôme à un de plus haut niveau de la conduite de corporation et deviennent les capitalistes compatissants.

Le capitalisme peut ne jamais jeter sa nature cruelle. Quand il vient à compter des devises et profitez-le peut être impitoyable. La compassion et le bien-être des employés n'est pas égal à distance trouvés. Dans des situations désespérées seulement la conduite de corporation est examinée. Dans cette période de la crise, de peu de passage et de la plupart d'entre eux échouer de résister. Naresh Goyal et Vijay Malayas ne sont pas une exception. Ils ont montré que la pensée et la solution alternatives trouvant à la crise de méga n'est pas leur modèle. Quand ils ne parlent pas à leurs employés au sujet de la situation et ne prennent pas la décision précipitée qui effectue les vies des milliers d'ouvriers, le manuscrit de danger pour l'industrie est écrit.

Dans une situation si triste les chefs de corporation devraient avoir réclamé une réunion des employés et expliquée à eux au sujet de la crise. Une session publique de coeur pourrait avoir conditionné les jeunes employés et pourrait avoir contribué pour l'arrangement mutuel. Tout le des lettres de licenciement de publication soudaines aux milliers d'employés est modèle occidental faux de gouvernement de corporation. La citation du moment d'épreuve pour aucun renvoyer de notification est ridicule et inhumaine. La clause pour aucun arrêt de notification est de faire l'étude d'un processus discipliné pour ne pas l'employer pour la fantaisie de l'employeur.

Le manque des tsars d'aviation de mener la main d'oeuvre à la crise poussera les employés pour chercher les conseils d'intérêts politiques investis. Aucune merveille ils sont allés la première fois à Raj Thackeray. Maintenant les honchos de corporation d'aviation devront faire face à la chaleur. Même une correction de cours à cette heure peut racheter leur prestige et les remettre sur le ciel droit

El desplome aterrizó el sector de la aviación
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
El abatimiento y la condenación rodea la economía. El sector de la aviación no es una excepción. En la primera muestra del nerviosismo, las vías aéreas del jet publicaron resbalones rosados a sus 1900 empleados. Sin ningún aviso anterior, el jet había tomado esta decisión impactante. Devastaron al equipo de la cabina en vehículo de la compañía del traje que esperaba fresco y limpio para a la recolección. ¿Cualquier persona aparte de sacked pensamiento de los trabajadores sobre las consecuencias en sus vidas? ¿Qué el despido repentino significa a los millares de reclutas jóvenes? Sus sueños se estrellan aterrizado y las demostraciones ninguna muestra de los primeros auxilios. Nada puede ser más cruel que esta clase de malos tratamientos a los empleados jóvenes. Por supuesto se enseñan trucos sucios cuáles abollarán la industria a largo plazo.

Es comprensible que la industria de la línea aérea está haciendo frente a crisis financiera severa. Los pasajeros de aumento de los precios y el disminuir del petróleo están presurizando la industria para ir para las medidas calamitosas. En un panorama como esto una compañía debe formar todos sus recursos y actuar maduro. La pregunta común hecha es “el ajuste de la correa está solamente para los empleados o para el patrón también?” De las investigaciones iniciales está claro que los patrones no han reducido sus formas de vida pródigas. Para un ahorro del crore Rs.5 las vías aéreas de un jet del mes han demostrado la puerta a 1900 empleados. ¿Es ese Rs.5 crore más grande de 1900 vidas de la gente joven?

¿Uno se pregunta si Vijay Mallya, la figura ostentosa del sector de la aviación va a reducir partying el suyo o el producto en el número de peks escoceses? El suyo acentúa en el corte de coste para hacer sus sonidos de la compañía “medio, magro y eficiente” irónicos. Es el período culminante que él y sus pares gradúan a un de alto nivel de la dirección corporativa y hacen capitalistas compasivos.

El capitalismo puede nunca verter su naturaleza cruel. Cuando viene a contar modernidades y beneficíelo puede ser despiadado. La compasión y el bienestar del empleado no es uniformes encontrados remotamente. En situaciones desesperadas solamente se prueba la dirección corporativa. En esta época de la crisis, de poco paso y la mayor parte de de ellos fall de soportar. Naresh Goyal y Vijay Malayas no son una excepción. Han probado que el pensamiento y la solución alternativos que encuentran a la crisis mega no es su estilo. Cuando no pueden hablar a sus empleados sobre la situación y tomar la decisión precipitada que afecta las vidas de millares de trabajadores, la escritura del peligro para la industria se escribe.

En una situación tan triste los líderes corporativos deben haber llamado para una reunión de empleados y explicada a ellos sobre la crisis. Una sesión abierta del corazón habría podido condicionar a los empleados jóvenes y pudo haber contribuido para la comprensión mutua. Todo el los resbalones rosados que publican repentinos a los millares de empleados es modelo occidental incorrecto del gobierno corporativo. La citación de la época de la libertad condicional para ningún aviso sacking es ridícula e inhumana. La cláusula para ninguna terminación del aviso es hacer aprender un proceso disciplinado para no utilizarlo para la suposición del patrón.

La falta de los czars de la aviación de conducir a la mano de obra en la crisis empujará a empleados para buscar la dirección de intereses políticos concedidos. Ninguna maravilla primero fueron a Raj Thackeray. Ahora los honchos corporativos de la aviación tendrán que hacer frente al calor. Incluso una corrección del curso en esta hora puede redimir su prestigio y ponerlos detrás en el cielo derecho

L'arresto ha atterrato il settore di aeronautica
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Il Gloom e la sorte avversa circonda l'economia. Il settore di aeronautica non fa un'eccezione. Nel primo segno di nervosismo, le vie aeree del getto hanno pubblicato gli slittamenti dentellare ai relativi 1900 impiegati. Senza alcun'informazione in anticipo, il getto aveva preso questa decisione scioccante. La squadra della baracca in veicolo attendente dell'azienda dell'abbigliamento fresco e pulito alla raccolta è stata devastata. chiunque oltre al sacked il pensiero degli operai circa le conseguenze nelle loro vite? Che cosa il licenziamento improvviso significa ai migliaia delle reclute giovani? I loro sogni si arrestano atterrato ed esposizioni nessun segno del pronto soccorso. Niente può essere più crudele di questo genere di cattivo trattamento agli impiegati giovani. Naturalmente sono insegnati i trucchi sporchi quale ammaccheranno a lungo termine l'industria.

È comprensibile che l'industria di linea aerea sta affrontando la crisi finanziaria severa. I passeggeri aumentanti di prezzi del petrolio e di diminuzione stanno pressurizzando l'industria per andare per le misure dire. In un piano d'azione come questo un'azienda dovrebbe marshal tutte le relative risorse e comportarsi maturo. La domanda comune fatta è “il fissaggio della cinghia è soltanto per gli impiegati o per il datore di lavoro inoltre?„ Dalle indagini iniziali è chiaro che i datori di lavoro non hanno ridotto i loro lifestyles sontuosi. Per un saving del crore Rs.5 le vie aeree del getto di mese ha indicato il portello a 1900 impiegati. È quel Rs.5 crore più grande di 1900 vite dei giovani?

Si si domanda se Vijay Mallya, la figura flamboyant del settore di aeronautica sta andando ridurre partying suo o la presa nel numero di peks scozzesi? Suo dà risalto a sul taglio di costo per fare i suoi suoni efficiente dell'azienda “media, magro e„ ironici. È ora che lui ed i suoi pari si laureano ad un di più alto livello di direzione corporativa e diventano capitalisti compassionate.

Il capitalismo può non liberarsi mai della relativa natura crudele. Quando viene a contare le valute e profittilo può essere ruthless. La pietà ed il benessere degli impiegati non è neppure trovati a distanza. Nelle situazioni disperate soltanto la direzione corporativa è esaminata. In questo periodo della crisi, di poco passaggio e di la maggior parte di loro venire a mancare sostenere. Naresh Goyal e Vijay Malayas non fanno un'eccezione. Hanno dimostrato che pensare e la soluzione alternative che trovano alla crisi mega non sono il loro stile. Quando non riescono a parlare ai loro impiegati della situazione ed a prendere la decisione affrettata che ha effetto sulle vite dei migliaia degli operai, lo scritto di pericolo per l'industria è scritto.

In così situazione triste i capi corporativi dovrebbero richiedere una riunione degli impiegati e spiegata a loro circa la crisi. Una sessione pubblica del cuore potrebbe condizionare gli impiegati giovani e potrebbe contribuire per la comprensione reciproca. Tutto l'slittamenti dentellare di pubblicazione improvvisi ai migliaia degli impiegati è modello occidentale errato di controllo corporativo. La citazione del momento di prova per nessun avviso che sacking è ridiculous ed inumana. La clausola per nessun termine dell'avviso è di fare imparare un processo disciplinato per non usarlo per l'immaginazione del datore di lavoro.

L'omissione dei czars di aeronautica di condurre la mano d'opera alla crisi spingerà gli impiegati per cercare il consiglio degli interessi politici conferiti a. Nessun wonder in primo luogo sono andato a Raj Thackeray. Ora i honchos corporativi di aeronautica dovranno affrontare il calore. Anche una correzione di corso a questa ora può riacquistare il loro prestigio e rimetterla sul cielo di destra

Abbruch landete Luftfahrt-Sektor
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Trübsinn und Schicksal umgibt die Wirtschaft. Luftfahrtsektor ist nicht eine Ausnahme. Im ersten Zeichen der Nervosität, gaben Strahl Fluglinien rosafarbene Belege zu seinen 1900 Angestellten heraus. Ohne irgendeine vorherige Nachricht hatte Strahl diese shocking Entscheidung getroffen. Kabinemannschaft in Wartefirmaträger der frischen und sauberen Kleidung zur Aufnahme wurde verwüstet. jemand abgesehen von sacked Arbeitergedanken über die Konsequenzen in ihren Leben? Was bedeutet die plötzliche vorübergehende Entlassung zu den Tausenden der jungen Rekruten? Ihre Träume stoßen gelandet und Erscheinen kein Zeichen der Ersten ERSTE HILFE zusammen. Nichts kann als diese Art der Mißhandlung zu den jungen Angestellten grausamer sein. Selbstverständlich werden sie schmutzige Tricks unterrichtet, welches die Industrie langfristig einbeult.

Es ist verständlich, daß die Fluglinie Industrie strenge Finanzkrise gegenüberstellt. Zunehmende ölpreis- und -c$verringernpassagiere setzen die Industrie unter Druck, um für entsetzliche Masse zu gehen. In einem Drehbuch so sollte eine Firma alle seine Betriebsmittel ordnen und fällig fungieren. Die allgemeine gestellte Frage ist „wird das Riemenfestziehen ist nur für Angestellte oder für den Arbeitgeber auch?“ Von den Ausgangsuntersuchungen ist es frei, daß die Arbeitgeber nicht hinunter ihre verschwenderischen Lebensstile eingestuft haben. Für eine Einsparung von crore Rs.5 ein hat Monat Strahl Fluglinien 1900 Angestellten die Tür gezeigt. Ist dieses Rs.5 crore grösser als 1900 Leben der jungen Leute?

Man wundert sich, ob Vijay Mallya, die extravagante Abbildung des Luftfahrtsektors seins das Partying oder den Einlaß in der Zahl schottischen peks verringern wird? Seins heben auf Kostenausschnitt hervor, um seine leistungsfähigen“ ironischen Töne der Firma „Mittel, mageres zu bilden und. Es ist höchste Zeit, die er und seine Gleichen zu einem hochgradigem der korporativen Führung graduieren und mitfühlende Kapitalisten werden.

Kapitalismus kann seine grausame Natur nie verschütten. Wenn es zum Zählen von Währungen kommt und profitieren Sie es kann unbarmherzig sein. Das Mitleid und die Angestelltwohlfahrt ist nicht entfernt gefunden gleichmäßiges. In den hoffnungslosen Situationen wird nur korporative Führung geprüft. In dieser Zeit Krise, wenig Durchlauf und der meisten sie Ausfallen zu widerstehen. Naresh Goyal und Vijay Malayas sind nicht eine Ausnahme. Sie haben geprüft, daß das alternatives Denken und Lösung finden zur großkrise nicht ihre Art ist. Wenn sie mit ihren Angestellten über die Situation sprechen und eilige Entscheidung treffen nicht können, die die Leben von Tausenden Arbeitern auswirkt, wird Gefahrindex für die Industrie geschrieben.

In solch einer trauriger Situation sollten die korporativen Führer eine Sitzung der Angestellter und ihnen über die Krise erklärt worden verlangt haben. Eine öffentliche Herzsitzung könnte die jungen Angestellten bedungen haben und konnte für das gegenseitige Verständnis beigetragen haben. Das ganzes plötzliche herausgebende rosafarbene Belege zu den Tausenden Angestellten ist falsches westliches Modell der Unternehmensführung. Die Probezeit für keine Nachricht zu zitieren, die sacking ist, ist lächerlich und unmenschlich. Die Klausel für keinen Nachricht Endpunkt ist, das Lernen eines disziplinierten Prozesses zu bilden, um ihn nicht für Phantasie des Arbeitgebers zu verwenden.

Störung der Luftfahrtzare, die Mannschaft an der Krise zu führen drückt die Angestellten, um die Anleitung der bekleideten politischen Interessen zu suchen. Kein Wunder gingen sie zuerst zu Raj Thackeray. Jetzt müssen die Luftfahrt korporativen honchos die Hitze gegenüberstellen. Sogar kann eine Kurskorrektur an dieser Stunde ihr Prestige zurückkaufen und sie auf den rechten Himmel zurück setzen

O ruído elétrico aterrou o setor da aviação
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
O Gloom e o doom cercam a economia. O setor da aviação não é uma exceção. No primeiro sinal do nervousness, os Airways do jato emitiram deslizamentos cor-de-rosa a seus 1900 empregados. Sem nenhuma observação prévia, o jato tinha feito exame desta decisão chocante. O grupo da cabine no veículo de espera da companhia do attire fresco e limpo ao coletor devastated. Qualquer um aparte do sacked o pensamento dos trabalhadores sobre as conseqüências em suas vidas? Que a dispensa repentina significa aos milhares de recrutas novos? Seus sonhos deixam de funcionar aterrado e mostras nenhum sinal de primeiros socorros. Nada pode ser mais cruel do que este tipo do mau tratamento aos empregados novos. Naturalmente são ensinados truques sujos qual amolgará a indústria a longo prazo.

É compreensível que a indústria da linha aérea está enfrentando a crise financeira severa. Os passageiros crescentes dos preços e diminuir de óleo estão pressurizando a indústria para ir para medidas dire. Em um scenario como isto uma companhia deve marshal todos seus recursos e agir madura. A pergunta comum feita é “o aperto da correia é somente para empregados ou para o empregador também?” Das investigações iniciais está desobstruído que os empregadores não escalaram abaixo seus lifestyles pródigos. Para um saving do crore Rs.5 os Airways de um jato do mês mostraram a porta a 1900 empregados. É esse Rs.5 crore mais grande de 1900 vidas de pessoa novo?

Se quer saber se Vijay Mallya, a figura flamboyant do setor da aviação está indo reduzir partying his ou a entrada no número de peks scotch? His emfatiza no corte de custo para fazer seus sons eficiente da companhia “meio, magro e” ironical. É o tempo elevado em que e seus pares graduam a um nível mais elevado da liderança incorporada e se transformam capitalistas compassionate.

O capitalismo pode nunca verter sua natureza cruel. Quando vem a contar moedas correntes e lucre-o pode ser ruthless. O Compassion e o bem-estar do empregado não são uniformes encontrados remotamente. Em situações desesperadas somente a liderança incorporada é testada. Nesta época da crise, da pouca passagem e de a maioria delas falha suportar. Naresh Goyal e Vijay Malayas não são uma exceção. Provaram que pensar e solução alternativas que encontram à crise mega não são seu estilo. Quando não falam a seus empregados sobre a situação e não fazem exame da decisão hasty que impacta as vidas dos milhares dos trabalhadores, o certificado do perigo para a indústria é escrito.

Em uma situação tão sad os líderes incorporados devem ter-se chamado para uma reunião dos empregados e explicada a eles sobre a crise. Uma sessão aberta do coração poderia ter condicionado os empregados novos e poderia ter contribuído para a compreensão mútua. Todo o deslizamentos cor-de-rosa emitindo repentinos aos milhares dos empregados é modelo ocidental errado do governance incorporado. Citing o momento do probation para nenhuma observação que sacking é ridiculous e inumano. A cláusula para nenhuma terminação da observação é fazer a aprendizagem de um processo disciplinado não o usar para a fantasia do empregador.

A falha dos czars da aviação conduzir ao workforce na crise empurrará os empregados para procurar a orientação de interesses políticos investidos. Nenhuma maravilha foram primeiramente a Raj Thackeray. Agora os honchos incorporados da aviação terão que enfrentar o calor. Mesmo uma correção do curso nesta hora pode redeem seu prestige e pô-los para trás sobre o céu direito

Jordägande flygsektor för krasch
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Svårmodet och doomen omger ekonomin. Flygsektoren är inte ett undantag. I första underteckna av nervositet, sprutar ut flygbolag utfärdade rosa snedsteg till dess 1900 anställda. Utan any föregående märka, spruta ut hade tagit detta chockerande beslut. Kabinbesättningen i väntande företagsmedel för ny och ren dress till uppsamlingen skövlades. någon frånsett de plundrade arbetarna som tänktes om följderna i deras liv? Vad det plötsliga friställninghjälpmedlet till tusentals unga rekryt? Deras drömkrasch landade och visar att inga undertecknar av första hjälp. Ingenting kan vara mer grym än denna sort av ill-treatment till unga anställda. Naturligtvis undervisas de skamgrepp vilket den ska bucklan branschen på sikt.

Det är begripligt att flygbolagbranschen är den belägen mitt emot stränga finansiella krisen. Ökande oljepriser och minskningspassagerare pressurizing branschen för att gå för förfärligt mäter. I en scenarionågot liknande bör detta ett företag ordna alla dess resurser och agera moget. Allmänningen ifrågasätter frågat ”ska kutaåtdragningen är endast för anställda eller för arbetsgivaren också?”, Från de initiala utredningarna är det frikänden som arbetsgivarna inte har skalaft besegrar deras överdådiga livsstilar. För en besparing av crore Rs.5 som, per månad spruta ut flygbolag, har visat dörren till 1900 anställda. Det folks för barn än 1900 för crore Rs.5 större är liv?

Man undrar huruvida Vijay Mallya, figurerar det flamboyant av flygsektoren går att förminska his att festa eller intaget i numrera av scotch peks? His betonar kostar på klipp för att göra hans företag ”medel, lutar, och effektivt” låter ironical. Det är kicktid som han och hans jämliken avlägger examen till ett högre jämnar av företags ledarskap och blir barmhärtiga kapitalister.

Kapitalism kan aldrig utgjuta dess grymma natur. Gagna det kan vara hänsynslöst, när det kommer till att räkna valutor och. Medkänsla och anställdvälfärd inte ens finnas avlägset. I desperat lägen endast företags testas ledarskap. I denna tid av krisen passerar fåtalet och mest av dem kuggningen till motståndskraften. Naresh Goyal och Vijay Malayas är inte ett undantag. De har bevisat att alternativt tänkande och lösningen som finner till den mega krisen inte är deras utformar. När de missar för att tala till deras anställda om läget och för att ta det brådskande beslutet som får effekt liven av tusentals arbetare, skrivar fara för branschen är skriftlig.

I ett sådan ledset läge bör de företags ledarna ha kallat för ett möte av anställda och som förklarar till dem om krisen. En öppen hjärtaperiod kunde ha villkorat unga anställda, och styrkan har bidragit för den ömsesidiga överenskommelsen. Allt plötsliga utfärda rosa snedsteg till tusentals anställda är felt västra modellerar av företags makt. Citera skyddstillsyntiden för inget märka att plundra är löjligt och omänskligt. Satsen för inget märker avslutning är att göra lära ett disciplinerat processaa för att inte använda det för arbetsgivare infall.

Fel av flygtsarna att leda workforcen på den kris ska pushen anställda till sökanden som vägledningen av vested politiskt intresserar. Ingen under gick de först till Raj Thackeray. Nu måste de ska företags honchosna för flyg att vända mot värma. Även kan en jagakorrigering på denna timme friköpa deras prestigar och sätta dem tillbaka på den högra skyen

Авария приземлилась участок авиации
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Gloom и обречение окружают экономию. Участком авиации не будет исключение. В первом знаке нервозности, авиалинии двигателя выдали розовые комбинации к своим 1900 работникам. Без любого прежнего извещения, двигатель принял это shocking решение. Был опустошен экипаж кабины в корабле компании свежей и чистой одежды к чувствительному элементу. Сделало любое отдельно от sacked мысль работников о последствиях в их жизнях? Неожиданное временное увольнение намеревается к тысячам молодых рекрутов? Их сновидения разбивают после того как они приземлены и выставки никакой знак первой помощи. Ничего может быть более жестокосердно чем этот вроде ill-treatment к молодым работникам. Of course им учат пакостным выходкам согнет индустрию in the long run.

Постижимо что компании авиатранспорта смотрит на строгое финансовый кризис. Увеличивая пассажиры цен и уменьшать масла надувают индустрию для того чтобы пойти для dire измерений. В сценарии как это компания должна marshal все свои ресурсы и подействовать возмужало. Общий спрошенный вопрос «будет затягивать пояса только для работников или для работодателя также?» От первоначально исследований он ясн что работодатели scale down их lavish lifestyles. Для сбережения crore Rs.5 авиалинии двигателя месяца показывали дверь до 1900 работников. Будет то Rs.5 crore больш чем 1900 жизней молодых людей?

Интересовать идет ли Vijay Mallya, flamboyant рисунок участка авиации уменьшить partying его или вход в числе scotch peks? Его подчеркивает на экономии средств для того чтобы сделать его звуки компании «середины, сухопарого и эффективных» иронически. Будет времененем он и его пэры градуируют к более высокому уровню корпоративного водительства и будут сострадательными капиталистами.

Капитализм может никогда не линять свою жестокосердную природу. Когда оно приходит к подсчитывать валюты и принесите пользу оно смогите быть ruthless. Дистанционно найденная участливость и благосостояние работника не ровными. В отчаянных ситуациях только корпоративное водительство испытано. В этом времени кризиса, немногого пропуска и большого части из их терпеть неудачу выдержать. Naresh Goyal и Vijay Malayas не будут исключением. Они доказывали что другими думать и разрешение находя к mega кризису не будут их тип. Когда они не сумеют поговорить к их работникам о ситуации и принять опрометчивого решение плотно сжимает жизни тысяч работников, сценарий опасности для индустрии написан.

В такой унылой ситуации корпоративные руководители должны вызвать для встречи работников и объясненной к им о кризисе. Открытая встреча сердца смогла подготовить молодых работников и могла способствовать для взаимного понимания. Все из неожиданные выдавая розовые комбинации к тысячам работников будет неправильной западной моделью корпоративного управления. Цитировать время стажирования для никакого извещения sacking смешон и нечеловечн. Клаузула для никакого прекращения извещения должна сделать учить дисциплинированный процесс для того чтобы не использовать его для вычуры работодателя.

Отказ царей авиации вести workforce на кризисе нажмет работников для того чтобы изыскивать наведение возложенных политических интересов. Никакой интерес они сперва пошли к Raj Thackeray. Теперь honchos авиации корпоративные смотреть на жару. Даже коррекция курса на этом часе может выкупить их престижность и одеть в их назад правое небо

De neerstorting Gelande Sector van de Luchtvaart
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
De mistroostigheid en het noodlot omringen de economie. De sector van de luchtvaart is geen uitzondering. In het eerste teken van nervositeit, gaven de StraalLuchtroutes roze misstappen aan zijn werknemers van 1900 uit. Zonder enig vroeger bericht, had de Straal dit stuitende besluit genomen. Bemanning die van de cabine in verse en schone kledij op bedrijfvoertuig aan bestelwagen wachten werd verwoest. iedereen behalve de ontslagen arbeiders die over de gevolgen in hun leven worden gedacht? Wat aanwerft het plotselinge ontslag betekent aan duizenden jongelui? Hun dromenneerstorting landde en toont geen teken van eerste hulp. Niets kan wreder dan dit soort slechte behandeling aan de jonge werknemers zijn. Natuurlijk worden zij onderwezen vuile trucs die de industrie uiteindelijk zullen deuken.

Het is begrijpelijk dat de luchtvaartlijnindustrie strenge financiële crisis onder ogen ziet. De stijgende olieprijzen en de dalende passagiers zetten de industrie onder druk om voor ontzettende maatregelen te gaan. Indien in een scenario als dit een bedrijf marshal al zijn middelen en om weloverwogen te handelen. De gemeenschappelijke gestelde vraag is „zal riem het aanhalen is slechts voor werknemers of ook voor de werkgever?“ Van de aanvankelijke onderzoeken is het duidelijk dat de werkgevers hun overvloedige levensstijlen niet hebben verlaagd. Voor een besparing van Rs.5 crore een maand heeft de StraalLuchtroutes de deur aan de werknemers van 1900 getoond. Is dat Rs.5 crore groter dan 1900 het leven van jonge mensen?

Één vraagt zich af of Vijay Mallya, het flamboyant cijfer van de luchtvaartsector zijn het partying of opname in het aantal Schotse peks gaat verminderen? Van hem benadrukken bij het kostenknipsel om zijn bedrijf „te maken betekenen, leunen en efficiënte“ ironische geluiden. Het is hoog tijd dat hij en zijn edelen op een hoger niveau van collectieve leiding een diploma behalen en medelevende kapitalisten worden.

Het kapitalisme kan zijn wrede aard nooit afwerpen. Wanneer het over het tellen van munten komt en profiteert kan het ruthless zijn. Het medeleven en het werknemerswelzijn worden niet zelfs ver gevonden. In wanhopige situaties slechts wordt de collectieve leiding getest. In dit keer van crisis, gaan over weinigen en de meesten van hen slagen te weerstaan er niet in. Naresh Goyal en Vijay Malayas is geen uitzondering. Zij hebben bewezen dat het alternatieve denken en de oplossing die aan de megacrisis vinden niet hun stijl zijn. Wanneer zij om aan hun werknemers over de situatie er niet in slagen te spreken en haastig besluit te nemen dat het leven van duizenden arbeiders beïnvloedt, wordt het gevaarsmanuscript voor de industrie geschreven.

In zulk een droevige situatie zouden de collectieve leiders moeten een vergadering van werknemers verzocht hebben en aan hen over de crisis verklaard hebben. Een open hartzitting kon de jonge werknemers geconditioneerd hebben en zou voor het wederzijdse begrip kunnen bijgedragen hebben. Plotseling is het uitgeven van roze misstappen aan duizenden werknemers verkeerd westelijk model van collectief bestuur. Aanhalen van de proeftijd voor geen bericht het ontslaan is belachelijk en onmenselijk. De clausule voor geen berichtbeëindiging moet tot het leren een gedisciplineerd proces maken om het voor de luim van de werkgever niet te gebruiken.

De mislukking van de luchtvaart zal czars om het aantal arbeidskrachten bij de crisis te leiden de werknemers duwen om naar de begeleiding van beklede politieke belangen te streven. Geen wonder gingen zij eerst naar Raj Thackeray. Nu zullen luchtvaart collectieve honchos de hitte moeten onder ogen zien. Zelfs kan een cursuscorrectie bij dit uur hun prestige terugkopen en hen terugzetten op de juiste hemel

تحطم هبط طيران قطاعة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
يحيط ظلام وحتف الاقتصاد. طيران ليس قطاعة استثناء. في الإشارة أولى عصبيّة, انبثاق أصدر خطوط الزلّة قرنفليّة إلى ه 1900 موظفات. دون أيّ إشعار سابقة, كان انبثاق قد أخذ هذا قرار فظيعة. مقصورة خربت طاقم بحّارة في طازجة ولباس نظيفة ينتظر لشركة عربة إلى التقاط كان. أتمّ أيّ شخص [أبرت فروم] ال نهب عاملات فكرة حول النتيجات في حيواتهم? ماذا التعطيل فجائيّة يعني إلى آلاف من مجندات شابّة? يتحطّم حلمهم يهبط وأعراض ما من إشارة ال [فيرست يد]. لاشيء يستطيع كنت قاسية من هذا نوع ال [إيلّ-ترتمنت] إلى الموظفات شابّة. [أف كورس] علمت هم خدعات وسخة أيّ سيسنّن الصناعة [إين ث لونغ رون].

هو مفهومة أنّ الخطّ يواجه صناعة أزمة ماليّة قاسية. يزيد سعر النفط وينخفض يضغط مسافرات الصناعة أن يذهب لإجراءات رهيبة. في سيناريو مثل هذا شركة سوفت رتّبت كلّه موردات وتصرّفت [متثرلي]. السؤال عاديّة يسأل "يريد الحزام سير يتوتّر فقط لموظفات أو للمستخدمة أيضا?" من التحقيقات أوّليّة هو واضحة أنّ لم ينقص ال [إمبلورس] يتلقّى أسلوب حياتهم مسرفة. لتوفير من [رس.5] [كرور] شهر انبثاق قد أبدى خطوط الباب إلى 1900 موظفات. يكون أنّ [رس.5] [كرور] [بيغّر] من 1900 شابّة الناس حيوات?

واحدة يتساءل ما إذا يذهب [فيجي] [ملّا], الرقم ملتهبة من الطيران قطاعة أن يقلّل خاصّتي يحتفل أو المدخل في الرقم من [بكس] [سكتش]? خاصّتي يؤكّد على تخفيض تكاليف أن يجعل ه شركة "وسيلة, هزيلة وفعّالة" صوى ساخرة. هو [هي تيم] أنّ هو ونظائره يتخرّج إلى [هيغر لفل] من قيادة متضامنة ويصبح رأسماليات عطوفة.

رأسماليّة يستطيع أبدا أرقت طبيعته قاسية. عندما يأتي هو إلى يعدّ [كرّنسس] وربحت هو يستطيع كنت قاسية. ليس شفقة وموظفة خير يتساوى بعيدا يؤسّس. في حالات يائسة فقط متضامنة اختبرت قيادة. في هذا وقت من أزمة, قليل من ممر وأكثر من هم [فيل] أن يقاوم. ليس [نرش] [غل] و [فيجي] [ملس] استثناء. هم قد برهنوا أنّ بديلة ليس يفكّر وحل يجد إلى الأزمة [مغ] أسلوبهم. عندما يفشل هم أن يتكلّم إلى موظفاتهم حول الحالة وأخذت قرار سريعة أيّ يصدم الحيوات الآلاف العاملات, خطر نص للصناعة كتبت.

في هذا حالة حزينة الزعيمات متضامنة سوفت يتلقّى دعات لاجتماع من موظفات ويفسّر إلى هم حول الأزمة. مفتوحة قلب جلسة استطاع يتلقّى كيّفت الموظفات شابّة وأمكن يتلقّى أسهمت للتفهم متبادلة. كلّ من فجائيّة يصدر الزلّة قرنفليّة إلى آلاف الموظفات نموذج خاطئة غربيّة [كربورت غفرننس]. يذكر الامتحان وقت ل ما من إشعار ينهب تافهة وقاسية. البند ل ما من إشعار انتهاء أن يجعل ال يعلم يؤدّب عملية لا أن يستعمل هو لمستخدمة ميل.

سيدفع إخفاق من الطيران قيصر أن يقود القوّة عاملة في الأزمة الموظفات أن يبحث الإرشاد من يقلّد فوائد سياسيّة. ما من عجب ذهب هم أولى إلى [رج] [ثكري]. الآن الطيران سيضطرّ [هونشس] متضامنة واجهت الحرارة. حتّى مسلك تصحيح في هذا ساعة يستطيع استردّت هيبتهم ووضعتهم إلى الخلف على ال يصحّ سماء